真是好文章---和臺獨(dú)面對面，兼談五壯士被刪
[臥龍鳳] 于 2005-03-27 18:06:59
引子
我給她講了黃繼光，董存瑞，邱少云，狼牙山五壯士。她的眼睛，瞪的好大。她說，這些人你知道，其他中國大陸人未必知道吧？我說，那么，明天白天你可以詢問這個(gè)實(shí)驗(yàn)室所有來自大陸的中國人，如果說有一個(gè)人不知道這些英雄，我免費(fèi)請你一個(gè)星期的中午飯。小女孩滿認(rèn)真的，第二天真的去詢問了，她詢問了八個(gè)中國人，就接受了八次英雄主義教育。看著她的失望表情，我決定給她毀滅性的一擊，對她說“不要認(rèn)為戰(zhàn)爭和英雄僅僅是大陸男人的專利，這里還有不少大陸來的女生嗎，為什么不問問她們？”，結(jié)果就是她又接受了四次同樣的教育。最后的結(jié)果就是她沒有被錄用，我是不會(huì)在老板那里給她美言的――不是因?yàn)樗呐_獨(dú)理念，而是因?yàn)樗砩蠜]有讓我認(rèn)可的“堅(jiān)定”
作為一個(gè)在異國他鄉(xiāng)生活多年的中國人，我想我知道祖國多年來對我的教育給予我最寶貴的東西是什么――那就是我們的民族精神，特別是我們民族的英雄主義精神。我，恐怕做不了英雄，沒有那個(gè)素質(zhì)，但是，我可以保證我自己不做狗熊，更不做漢奸。我幸運(yùn)的在童年接受了那些“老掉牙”的故事的教育，知道我們民族有那么多的英雄。今后的孩子們，還有我這樣幸運(yùn)嗎？
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本人是一個(gè)在美國科研單位作研究的中國學(xué)子。無意之間瀏覽網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候知道了上海的語文教材刪除了“狼牙山五壯士”的課文。我的心情可以說是十分悲痛和復(fù)雜的。我僅就這個(gè)悲劇談?wù)勛约旱目捶ā?
首先我要講一個(gè)我和“小臺獨(dú)”之間發(fā)生的真實(shí)故事。
那是在去年的時(shí)候，實(shí)驗(yàn)室來了一個(gè)臺灣女孩子想在我們這里找一份工作，如果工作有成績她想讀我的導(dǎo)師的研究生。我的導(dǎo)師是個(gè)精明強(qiáng)干的美國白人教授。鑒于目前加洲的教育經(jīng)費(fèi)十分緊張，研究生的學(xué)費(fèi)都是從老板的研究經(jīng)費(fèi)里面支出。所以，老板收學(xué)生的原則，就是“不見兔子不撒鷹”。任何一個(gè)學(xué)生，都要在實(shí)驗(yàn)室工作一段時(shí)間，老板認(rèn)為具備科研素養(yǎng)，才會(huì)同意招收。于是乎，這個(gè)小女孩就被分配給我做助手，暗地里面老板讓我考察她的科研能力。和我干了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)那小孩能力一般。屬于“托一把就上去，不管她就下來”的家伙，同時(shí)，我知道了她是一個(gè)堅(jiān)定的“臺獨(dú)”。
閑暇的時(shí)候，我們也聊天。畢竟，海峽兩岸，能在美國面對面交流，還是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。我和她都本著心平氣和的原則，各抒己見罷了。交流過程中，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)臺灣孩子很幼稚――她總是一廂情愿的認(rèn)為，可以“和平獨(dú)立”。哎，無可救藥了。我只能從頭給她普及什么叫做“地緣***”。有一次，晚上做實(shí)驗(yàn)，我問她，你會(huì)為臺獨(dú)流盡最后一滴血嗎？她說“沒那么嚴(yán)重吧”。于是，我就告訴她，我會(huì)為祖國統(tǒng)一盡最大努力。她說你會(huì)用生命為代價(jià)嗎？我說，實(shí)事求是的說，我并不認(rèn)為打仗輪的上我，不過，如果我知道我現(xiàn)在在國內(nèi)的同學(xué)在某一天被征召入伍成為了軍醫(yī)，那么，我會(huì)拋棄美國的一切回國效力。她問我為什么要看自己的同學(xué)，我對她說，如果我的同學(xué)――現(xiàn)在在北京大醫(yī)院工作，能夠獨(dú)當(dāng)一面的醫(yī)生們都被征召入伍了，那么，就說明仗打慘了，換言之中華民族到了生死存亡的最后關(guān)頭，我也就不能呆在美國了。她很驚訝。我很平淡（內(nèi)心驕傲）的對她說，“我們從小，就是被這樣教育的”。于是，我給她講了黃繼光，董存瑞，邱少云，狼牙山五壯士。她的眼睛，瞪的好大。后來，我本著平等的原則，對她說，這些人都是共軍的英雄，我問你幾個(gè)人，看看你是否知道。我說了張自忠，高志航，佟靈閣，趙登禹等等很多國民革命軍的抗日英雄。令我遺憾的是這個(gè)小姑娘一個(gè)人也不知道。我很悲哀的看著她說，“如果說共軍的英雄你不知道，那還情有可原，但是國軍英雄，你為什么也不知道？為了民族獨(dú)立和尊嚴(yán)，在關(guān)鍵時(shí)刻我們是需要拋頭顱撒熱血的，我不管你的***理念，但是，如果你或者你們這個(gè)臺獨(dú)群體想真的獨(dú)立，那么，拿出勇氣和生命來捍衛(wèi)自己的理念吧”。
那孩子的反映令我吃驚，她說，這些人你知道，其他中國大陸人未必知道吧？我說，那么，明天白天你可以詢問這個(gè)實(shí)驗(yàn)室所有來自大陸的中國人，如果說有一個(gè)人不知道這些英雄，我免費(fèi)請你一個(gè)星期的中午飯。小女孩滿認(rèn)真的，第二天真的去詢問了，她詢問了八個(gè)中國人，就接受了八次英雄主義教育?？粗氖砬?，我決定給她毀滅性的一擊，對她說“不要認(rèn)為戰(zhàn)爭和英雄僅僅是大陸男人的專利，這里還有不少大陸來的女生嗎，為什么不問問她們？”，結(jié)果就是她又接受了四次同樣的教育。最后的結(jié)果就是她沒有被錄用，我是不會(huì)在老板那里給她美言的――不是因?yàn)樗呐_獨(dú)理念，而是因?yàn)樗砩蠜]有讓我認(rèn)可的“堅(jiān)定”，我看不上那些不能犧牲自己捍衛(wèi)理念的人。在她臨走的時(shí)候，她很認(rèn)真的對我說“我現(xiàn)在知道了，臺灣獨(dú)立僅僅是一個(gè)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的夢，因?yàn)榇箨懹幸慌銈冞@樣的人，科研做的漂亮，同時(shí)很勇敢”。
為什么說這個(gè)真實(shí)的故事，我就是想說――中國不能沒有英雄主義。我為什么敢于讓她隨便詢問實(shí)驗(yàn)室的中國人？因?yàn)槲易孕牛蚁嘈琶總€(gè)中國人，未必有“作英雄”的勇氣，但是，我知道每個(gè)中國人心里面都有英雄，都有血性。可惜，我已經(jīng)是個(gè)三十出頭的人，我的實(shí)驗(yàn)室的中國同事，也大多是我這個(gè)年紀(jì)或者更大一點(diǎn)。十年以后，當(dāng)讀著“武俠小說”課本長大的孩子們來到我們實(shí)驗(yàn)室求學(xué)，我還能有這個(gè)自信嗎？我還敢讓一個(gè)臺獨(dú)分子去向這些不知道五壯士為何物的中國下一代詢問中國的英雄嗎？我恐怕不敢了。
這真的讓我悲哀。
中國，怎么可以沒有英雄？我們是一個(gè)英雄輩出的偉大民族。中國的教育，特別是基礎(chǔ)教育，怎么可以拋棄英雄主義？難道說，這個(gè)世界真的就沒有戰(zhàn)爭，我們的民族真的就沒有危機(jī)了嗎？不是的，恰恰相反，中華民族在我所能預(yù)見的未來，還是我們的國歌所唱的“最危險(xiǎn)的時(shí)候”。人在海外，才更加清楚的認(rèn)識到了“危機(jī)”：四周列強(qiáng)林立，祖國還沒有統(tǒng)一，我們有什么理由刀槍入庫馬放南山？我們有什么理由幼稚的認(rèn)為，人家不會(huì)打我們？難道真的象那個(gè)幼稚的小臺獨(dú)一樣，把所謂“獨(dú)立”的夢想寄托在對岸“不動(dòng)武”嗎？？
地球就是這么大，資源就是這么多，空間也就是這么狹小。對于資源，生存空間的競爭也就是對自己民族生存權(quán)力的殊死搏斗。難道，我們能夠拋棄英雄，閹割掉民族精神中最珍貴的“英雄主義”然后把我們的生存權(quán)力寄托在敵人的“仁慈”上面嗎？
寫到這里我有些血脈賁張，歲數(shù)大了，不想罵街了。還是心平氣和的談?wù)勎覍ι虾Ｐ薷慕炭茣目捶ò扫D―主要是駁斥那個(gè)徐主編的一些觀點(diǎn)，還有一些支持刪節(jié)教科書的人的理由。
1. 所謂“沒有共鳴”說。這個(gè)觀點(diǎn)，及其可笑。師生沒有共鳴？責(zé)任在老師不在學(xué)生。如果說，老師就對于“英雄”沒有共鳴，你讓孩子們?nèi)绾稳〉霉缠Q呢？孩子都是無瑕的白紙，你要讓他們變成什么色彩那就是什么色彩。如果說教師本身就是不務(wù)正業(yè)，沒有愛國之心，報(bào)國之志，那么，你能指望你的學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)矢志報(bào)國的弟子嗎？連堂堂教科書主編，都能夠自我閹割掉民族氣節(jié)，那么基層的老師還能有什么“血性”呢？如果現(xiàn)在這些讀武俠小說課本的孩子們有朝一日成為了教師，那么他們教育出來的學(xué)生，能是個(gè)什么樣子？我不敢想像了。
2. 什么叫做“語文”。中國文章，應(yīng)該講究“義理”“考據(jù)”“辭章”的――我的語文老師就是這樣教育我的。三個(gè)關(guān)鍵因素，“義理”排在第一位。文字，永遠(yuǎn)僅僅是表現(xiàn)形式，形式必須為內(nèi)容服務(wù)。文字，也是人類思想和文明的載體，喪失了內(nèi)容的載體，就沒有存在意義了。抱歉，我是一個(gè)“文以載道”的支持者。我認(rèn)為，文章，必須要有精神內(nèi)涵。否則，就不成為文章。至于說一段文字，一篇文章的內(nèi)涵是否被讀者接受，那就看這個(gè)文章的表現(xiàn)形式是否能夠深入人心了。換言之，文字工作者的任務(wù)，就是要讓讀者接受你的“觀點(diǎn)”。教科書，更是這樣。美好的文字，容易被人接受，但是，如果僅僅是表現(xiàn)形式的美，喪失了文章的“精氣神”，那么，這樣的文章，和太監(jiān)們對于主子的阿諛奉承，就沒有區(qū)別了。
3. 什么是英雄？徐主編用幾個(gè)生活中的個(gè)體，來替代五壯士，這是我不能認(rèn)可的。無論是劉翔，桑蘭，還是楊立偉，都不可能具備五壯士的英雄氣概。什么叫做“英雄”什么叫做“勇敢”？我個(gè)人的理解只有“激昂大義，蹈死不顧”的人，才算是英雄。五壯士正是這樣的人。在他們上山的時(shí)候，作為熟悉地形的戰(zhàn)士，他們就知道自己走上了“絕路”，他們面臨的只有“被俘”或者“死亡”。他們有沒有活路？他們有。但是，為了掩護(hù)上級機(jī)關(guān)，主力部隊(duì)，還有根據(jù)地轉(zhuǎn)移的老百姓，他們選擇了犧牲自己。這是真正的英雄。這是歷史證明的英雄。無論劉翔，桑蘭，還是楊立偉，誰面臨這樣的“生死抉擇”了嗎？誰也沒有。如果說有，那么敢于和美國佬撞飛機(jī)的王偉，倒是一個(gè)具有英雄主義的軍人。我本人并不否認(rèn)，劉翔是一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，他在全世界面前，證實(shí)了我們這個(gè)“人種”同樣具備不亞于其他人種的優(yōu)秀的體育素質(zhì)；楊立偉，絕對是一個(gè)優(yōu)秀的軍人，我不懷疑他面對敵人的時(shí)候同樣能夠爆發(fā)大無畏的崇高品格，之不過航天飛機(jī)不是狼牙山的“死地”，默默無聞的工程技術(shù)人員是不會(huì)把優(yōu)秀的戰(zhàn)士送上絕路的；至于桑蘭，怎么說呢？我只能說是意外事故的悲劇犧牲品?！吧須堉緢?jiān)”值得稱道，但是，不好意思，我見過和桑蘭同樣身體狀況但是比她更“?！钡臍埣才渊D―我生活中的人，所以，桑蘭不能打動(dòng)我。這些被徐主編提出的個(gè)體，每個(gè)人都有很優(yōu)秀的地方，但是恕我直言，這些人不算是英雄。這些人不能替代五壯士。從這個(gè)意義上說，五壯士是不能被替代的，更不能被刪除的。
4. 語文教學(xué)的美學(xué)含義和***含義。中國教育，一向是講究“教書育人”的。育人，是目的；教書，是手段。從古代開始，中國人就講究“教化”。所謂“教”就是教育；所謂“化”就是通過教育改變被教育的對象。教而不化，就喪失了教育的目的。怎么化？用什么來化？這是教育工作者應(yīng)該慎重考慮的問題。難道說，用“和孩子們生活脫節(jié)”這樣的托詞就可以恣意閹割我們民族的最可寶貴的英雄主義精神嗎？恰恰相反，不但不能閹割，而是要想辦法把英雄精神傳成下去。因?yàn)榻逃∏∈且脙?yōu)秀的東西來“化”人的。英雄主義就是最優(yōu)秀的東西之一。就算是語文講究“美”，那么，五壯士的英雄主義精神難道不“美”嗎？紅妝少女，玉笏牙板的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔敲?；難道關(guān)西大漢，銅缽鐵板的“大江東去”就不是美嗎？不要忘了，沒有關(guān)西大漢舍死戍邊，紅妝少女恐怕只能是被侵略者蹂躪的犧牲品了。美，需要付出代價(jià)，有時(shí)候甚至是鮮血和生命的代價(jià)。和平很美吧？沒有人用生命保衛(wèi)和平，我們就只能是亡國奴。如果說有人認(rèn)為敵人刺刀下的“和平”更美，那么，我就無話可說了。
5. 亂談一些：飛奪瀘定橋保留了，五壯士刪除了，我不知道這是什么原因。如果說這兩篇課文必須刪除一篇，那么，我看應(yīng)該刪除前者。也許，因?yàn)槿嗽趪饨邮芰恕岸竞Α卑桑覀€(gè)人感覺瀘定橋打得再英勇，那也是“內(nèi)戰(zhàn)”。五壯士則不然，那是面對日本侵略者得“民族戰(zhàn)爭”，任何時(shí)候，只要中華民族還存在，“民族英雄”永遠(yuǎn)是至高無上的。甭跟我說“放在***課本更合適”――這是自欺欺人的謊言。大家都上過學(xué)，對于語文課和***課哪個(gè)學(xué)習(xí)熱情高，是不言而喻的。語文課不學(xué)的內(nèi)容，你指望***課能讓學(xué)生記??？那只能是緣木求魚。編教科書的老師們，教學(xué)一線的老師們，你們的任務(wù)，不是閹割英雄主義，而是想辦法讓學(xué)生接受英雄主義。如果說，你們認(rèn)為“狼牙山五壯士”這篇課文的行文不夠“美”，那么，你們的任務(wù)是讓文章變的“美起來”，從新寫一篇都可以，為什么要?jiǎng)h除呢？一篇孕育著無比美好內(nèi)涵――英雄主義的文字，如果從形式上，也就是文章表達(dá)方式上變的“不符合時(shí)代”欣賞習(xí)慣了，那么，教師們應(yīng)該考慮的是“改變形式”“發(fā)揚(yáng)精神”。用這個(gè)時(shí)代能夠接受的表達(dá)方式，來繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大我們民族最可貴的英雄主義精神。
零七八碎的寫這么多，到此打住。作為一個(gè)在異國他鄉(xiāng)生活多年的中國人，我想我知道祖國多年來對我的教育給予我最寶貴的東西是什么――那就是我們的民族精神，特別是我們民族的英雄主義精神。我，恐怕做不了英雄，沒有那個(gè)素質(zhì)，但是，我可以保證我自己不做狗熊，更不做漢奸。我幸運(yùn)的在童年接受了那些“老掉牙”的故事的教育，知道我們民族有那么多的英雄。今后的孩子們，還有我這樣幸運(yùn)嗎？
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回復(fù)關(guān)系：
真是好文章---和臺獨(dú)面對面，兼談五壯士被刪(臥龍鳳: 2005-03-27 18:06:59)8907 Bytes(4/591/18)
可惜多數(shù)所謂的教授學(xué)者不明白(我是小家伙: 2005-03-28 09:32:08)0 Bytes(0/1/0)
硬是不解，怎么“愛國”強(qiáng)人們總是紛紛往美國跑捏？(黃色的面孔有紅色的污泥: 2005-03-27 22:44:40)0 Bytes(0/4/0)
俄羅斯人很崇尚英雄，他們年輕人結(jié)婚時(shí)都到紀(jì)念碑去獻(xiàn)花。這是中央電正大綜藝報(bào)到的。(坐標(biāo)變換: 2005-03-27 22:34:06)0 Bytes(0/4/0)
雖然最后的比較不能讓我接受，但是通篇還是好文章(黃家大嶺: 2005-03-27 21:28:16)0 Bytes(0/53/0)
此文值得一讀再讀，建議版主加星推薦。讀到動(dòng)情處，我眼中涌上淚水......(耿耿報(bào)三春: 2005-03-27 21:20:58)1363 Bytes(0/68/0)
建議斑竹加星，并且推薦到首頁，因?yàn)閲?、原則、尊嚴(yán)在經(jīng)濟(jì)利益面前被有些人忘記了！(臨風(fēng)前: 2005-03-27 21:19:52)0 Bytes(0/56/0)
唯獨(dú)不能統(tǒng)一你在第五點(diǎn)里關(guān)于《飛奪瀘定橋》和《狼牙山五壯士》面臨二者擇一時(shí)的選擇。(我要上: 2005-03-27 20:52:03)0 Bytes(0/78/1)
你同不同意有意義嗎？(鐵錘起處: 2005-03-27 21:40:16)0 Bytes(0/54/0)
赤子之心，投票支持。(眾的之矢: 2005-03-27 20:48:40)0 Bytes(0/64/0)
很簡單的道理,為什么那些所謂的主編就不明白呢?(輾轉(zhuǎn)反側(cè): 2005-03-27 20:45:32)0 Bytes(0/66/0)
完全同意你的說法，我有愛國主義的情感，但是我的兒子就沒有了！?。?熱血丹心tmxk: 2005-03-27 20:38:35)56 Bytes(0/75/0)
好文。(布克1: 2005-03-27 20:10:25)0 Bytes(0/67/0)
同意,已收藏(筆名天天向上: 2005-03-27 20:01:16)0 Bytes(0/66/0)
好樣的！再說一聲：好樣的！(在日光與夜色中間進(jìn)擊: 2005-03-27 19:13:32)0 Bytes(0/67/0)
頂。另外俺也知道了，那些指責(zé)中共沒有“善待”國軍抗日英雄的話，是別有用心！(hehq001: 2005-03-27 19:03:24)0 Bytes(0/66/0)
說得何等地好??！建議斑竹加星，放到首頁！(臨風(fēng)前: 2005-03-27 18:33:27)0 Bytes(0/65/0)
徐的“共鳴說”讓人難以接受，抗日英雄精神真的在上海青少年中沒有共鳴？我不(臥龍鳳: 2005-03-27 18:24:44)0 Bytes(0/76/0)
說我想說的，向有骨氣的國人敬禮！(洇徭: 2005-03-27 18:17:57)0 Bytes(0/71/0)
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