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一部好電影,一篇好文章

牛虻 · 2008-02-27 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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好電影:
    《SICKO》(《神經(jīng)病人》)
    導(dǎo)演:Morre Michael(摩爾·邁克爾)
我的評(píng)論:
    這是一部寫實(shí)的紀(jì)錄片。摩爾比較了美國(guó)和加拿大、英國(guó)、法國(guó)、古巴等國(guó)的醫(yī)療制度,這些國(guó)家除了美國(guó)以外普遍實(shí)現(xiàn)了非常低廉甚至是完全免費(fèi)的全民醫(yī)療保障制度。紀(jì)錄片揭示的一些重要情節(jié)包括:美國(guó)的醫(yī)療制度的惡化始于1971年,英國(guó)、法國(guó)的醫(yī)療制度的建立開(kāi)始于1947年前后。這兩個(gè)年份的意義在于 1970年代是新自由主義運(yùn)動(dòng)(去國(guó)有化以及私有化)醞釀的時(shí)間,而1940年代是資本主義世界處在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期瀕臨毀滅、蘇聯(lián)社會(huì)主義的魅力影響了整個(gè)世界的時(shí)間。
    回望歷史,假如沒(méi)有蘇聯(lián)的示范作用和力量,資本主義國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)(以及整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng))將不可能有如此的成功,全民醫(yī)療保障制度將不可能得以建立。蘇聯(lián)在這個(gè)意義上是不朽的豐碑。片中一個(gè)受訪的法國(guó)人在回答摩爾為何美國(guó)和法國(guó)有如此差別時(shí),有這一話很有意思:因?yàn)榉▏?guó)是政府害怕人民,美國(guó)是人民害怕政府。
    今天我國(guó)的自由主義者以美國(guó)為民主自由之楷模,實(shí)際上是個(gè)(基于無(wú)知的)大錯(cuò)誤。摩爾的一系列紀(jì)錄片可以揭示美國(guó)真實(shí)的政治形象。的確,資本主義國(guó)家(普遍?)是較之于我國(guó)要民主(這個(gè)民主指的是各種常見(jiàn)定義之交集的那個(gè)民主)得多的,但美國(guó)已經(jīng)不是一個(gè)楷模,借用摩爾的一個(gè)紀(jì)錄片的片名,美國(guó)這個(gè)國(guó)家的歷史經(jīng)歷了“從自由到法西斯”之變局。盡管如此,鑒于我國(guó)更為糟糕的“自由”和“福利”(借用秦暉的概念)的狀況,美國(guó)(作為一個(gè)政權(quán))似乎依然是一個(gè)不太壞的榜樣,其教育上的福利不就是一個(gè)方面嗎?當(dāng)然了,法國(guó)和加拿大,相對(duì)于美國(guó)而言,如今是福利與自由都更好的國(guó)家。可惜的是,我國(guó)的自由主義者一向吹捧美國(guó)而忽視它們,這真是難以理解,以傳統(tǒng)的一個(gè)觀點(diǎn)揣測(cè),這個(gè)狀況是不是美帝國(guó)主義(或霸權(quán)主義)造成的呢?
    和觀眾們可能期待的相反,在這些享受高度福利和高度自由的國(guó)家,人民一談到美國(guó)的福利和自由,就明顯地表達(dá)了惡感。摩爾用黑色幽默的口吻稱之為“反美情緒”,說(shuō)一聽(tīng)到反美的言論就想逃之夭夭,這大概暗示了美國(guó)國(guó)內(nèi)“愛(ài)國(guó)主義”教育之強(qiáng)大吧?
    片中的最后一部分是摩爾帶領(lǐng)一群沒(méi)有或者享有(私人)醫(yī)療保險(xiǎn)的美國(guó)人意外地到了古巴(原本是要去關(guān)塔那群島享受美國(guó)軍方宣傳的“比國(guó)內(nèi)更好的醫(yī)療條件”),在這個(gè)“邪惡的獨(dú)裁者”卡斯特羅統(tǒng)治之下的“西半球最邪惡的國(guó)家”見(jiàn)識(shí)到了它的醫(yī)療福利,甚至在那里接受了良好的治療。一個(gè)胖女士在看到一種在美國(guó)售價(jià)120美金的藥品在這里只賣5美分的時(shí)候立即就哭了:“We'd fight for this for 20 years....”
    接近片尾的時(shí)候提到,美國(guó)最大的反摩爾·邁克爾網(wǎng)站因?yàn)檎鹃L(zhǎng)的老婆生病花錢再也沒(méi)法維持,只好宣布關(guān)閉,摩爾匿名給他匯了12,000美金,不久這個(gè)網(wǎng)站的人氣又旺盛了,在新的公告上,站長(zhǎng)致摩爾的一封信是這樣開(kāi)頭的:
    Dear Michael:
        Fuck you....
    摩爾的其他紀(jì)錄片包括:《從自由到法西斯》、《科倫拜爾的保齡球》、《華氏911》,對(duì)于我國(guó)的(某些無(wú)知的)知識(shí)分子以及(無(wú)知的)政府(起碼某些部門)心中的神圣的美利堅(jiān)合眾國(guó)當(dāng)今的政治形象無(wú)疑都是一個(gè)真實(shí)的寫照。

好文章:
    《毛澤東給江青的信》(1966.07.08)
    作者:毛澤東
我的評(píng)論:
    在半夜1點(diǎn)3刻的時(shí)候看這篇文章,看完的時(shí)候覺(jué)得一個(gè)巨人的形象起來(lái)了。不是因?yàn)闊o(wú)來(lái)由的崇拜,而是當(dāng)中的一些見(jiàn)解。
    后人熟知的文革“天下大亂,達(dá)到天下大治。”“過(guò)七八年又來(lái)一次。”是這封信里提出的,按照完整的語(yǔ)境節(jié)選的片段應(yīng)該是這樣的:
    “天下大亂,達(dá)到天下大治。過(guò)七八年又來(lái)一次。牛鬼蛇神自己跳出來(lái)。他們?yōu)樽约旱碾A級(jí)本性所決定,非跳出來(lái)不可。”
    按照完整的語(yǔ)境去節(jié)選前人的作品,是必要的,否則只能是斷章取義,這些不完整的殘片和讀者頭腦中的成見(jiàn)發(fā)生作用,而造成錯(cuò)誤的理解。今日妖魔化毛澤東的人(可稱妖派,以及一些善良但被偏見(jiàn)控制的無(wú)知讀者)往往是這樣,自然的,不少崇拜者或推崇者(可稱崇派)也是這樣的。
    妖派往往認(rèn)為個(gè)人崇拜是毛澤東本人的封建帝王思想(且不說(shuō)妖派對(duì)封建一次的無(wú)知)或所謂小農(nóng)意識(shí)造成的,并有證據(jù)如是說(shuō)“毛澤東本人說(shuō)過(guò)他是秦始皇加馬克思”云云。沒(méi)錯(cuò),這話是說(shuō)過(guò)的,但是完整的語(yǔ)境呢,妖派是從來(lái)不敢提供的,筆者在這里無(wú)意為它們做這個(gè)工作,還麻煩它們自己努力。個(gè)人崇拜的真相在《信》中揭示出來(lái)了:
    “我的朋友【按:指的是林彪】的講話,中央催著要發(fā),我準(zhǔn)備同意發(fā)下去,他是專講政變問(wèn)題的。這個(gè)問(wèn)題,像他這樣講法過(guò)去還沒(méi)有過(guò)。他的一些提法,我總感覺(jué)不安。我歷來(lái)不相信,我那幾本小書,有那樣大的神通。現(xiàn)在經(jīng)他一吹,全黨全國(guó)都吹起來(lái)了,真是王婆賣瓜,自賣自夸。我是被他們迫上梁山的,看來(lái)不同意他們不行了。在重大問(wèn)題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次。叫做不以人的意志為轉(zhuǎn)移吧。”【引文1】
    以上是按照完整的語(yǔ)境節(jié)選的,往后能說(shuō)明問(wèn)題的還有這一段:
    “……這樣,我就只好上梁山了。我猜他們的本意,為了打鬼,借助鐘馗。我就在二十世紀(jì)六十年代當(dāng)了共產(chǎn)黨的鐘馗了。事物總是要走向反面的,吹得越高,跌得越重,我是準(zhǔn)備跌得粉碎的。那也沒(méi)有什么要緊,物質(zhì)不滅,不過(guò)粉碎罷了。全世界一百多個(gè)黨,大多數(shù)的黨不信馬列主義了,馬克思、列寧也被人們打得粉碎了,何況我們呢?我勸你也要注意這個(gè)問(wèn)題,不要被勝利沖昏了頭腦,經(jīng)常想一想自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這個(gè)問(wèn)題我同你講過(guò)不知多少次,你還記得吧,四月在上海還講過(guò)。”【引文2】
    看來(lái)毛澤東非但沒(méi)有要制造崇拜的意思,而且有充分的自知之明,他知道他在今日是要“跌得粉碎”的。可不是嗎?毛澤東早就被我們偉大的官員和偉大的知識(shí)分子們粉碎得快灰飛煙滅了。有意思的是,據(jù)我們的印象,今日資本家中的妖派比例要小得多,這真是反諷!
    毛澤東是不贊成個(gè)人崇拜的,但他將錯(cuò)就錯(cuò)。這是政治的實(shí)踐家之巨擘,也是僵化的理論家(比如大多數(shù)的托洛茨基分子)難以理解的。將錯(cuò)就錯(cuò),是為了打鬼。他做了鐘馗,打鬼的主力畢竟還是人們。
    “我跟魯迅的心是相通的。”這話也是后人熟知的,這里按完整的語(yǔ)境引用如下:
    “晉朝人阮籍反對(duì)劉邦,他從洛陽(yáng)走到成皋,嘆道:世無(wú)英雄,遂使豎子成名。魯迅也曾對(duì)于他的雜文說(shuō)過(guò)同樣的話。我跟魯迅的心是相通的。我喜歡他那樣坦率。他說(shuō),解剖自己,往往嚴(yán)于解剖別人。在跌了幾交以后,我亦往往如此。可是同志們往往不信。”【引文3】
    此段銜接在引文1之后。并不是像讀者可能揣度的那樣說(shuō)他和魯迅是憤青一個(gè),或像魯迅那樣陰暗愛(ài)罵人,諸如此類。而是說(shuō)他們同樣坦誠(chéng),同樣嚴(yán)于解剖自己,同樣有自知之明,知道自己的分量。
    “以上寫的,頗有點(diǎn)近乎黑話,有些反黨分子,不正是這樣說(shuō)的嗎?但他們是要整個(gè)打倒我們的黨和我本人,我則只說(shuō)對(duì)于我所起的作用,覺(jué)得有一些提法不妥當(dāng),這是我跟黑幫們的區(qū)別。此事現(xiàn)在不能公開(kāi),整個(gè)左派和廣大群眾都是那樣說(shuō)的,公開(kāi)就潑了他們的冷水,幫助了右派,而現(xiàn)在的任務(wù)是要在全黨全國(guó)基本上(不可能全部)打倒右派,而且在七八年以后還要有一次橫掃牛鬼蛇神的運(yùn)動(dòng),爾后還要有多次掃除,所以我的這些近乎黑話的話,現(xiàn)在不能公開(kāi),什么時(shí)候公開(kāi)也說(shuō)不定,因?yàn)樽笈珊蛷V大群眾是不歡迎我這樣說(shuō)的。也許在我死后的一個(gè)什么時(shí)機(jī),右派當(dāng)權(quán)之時(shí),由他們來(lái)公開(kāi)吧。”【引文4】
    此段銜接在引文2之后。“黑話”是指的是“反黨分子”詛咒或預(yù)言左派要倒臺(tái)的話,而毛澤東也是這樣預(yù)言的,所以“頗有點(diǎn)近乎黑話”。但是為了避免對(duì)左派和廣大群眾“潑了他們的冷水,幫助了右派”,并且由于“現(xiàn)在的任務(wù)”,“所以我的這些近乎黑話的話,現(xiàn)在不能講”。作為實(shí)踐家的政治家,是絕無(wú)可能完全坦白于人民的(如同某些純理論家要求的那樣),他需要策略。想到榮格講的一個(gè)故事,說(shuō)一個(gè)路人問(wèn)一個(gè)老人到某地要多久,老人說(shuō)要十分鐘,結(jié)果路人走了兩個(gè)小時(shí),便很生氣,但接著又悟到得到了頭十分鐘的放松。這老人是毛澤東,路人是“左派和廣大群眾”。
    右派的當(dāng)權(quán),看來(lái)也是毛澤東預(yù)言之內(nèi)的,于是猜想:小平的上臺(tái)究竟有多少是毛澤東刻意安排的呢?為什么這么安排呢?想到了尼泊爾毛派沒(méi)有選擇主政而是選擇了做反對(duì)派。毛澤東想讓左派做一段的反對(duì)派嗎?這是極有可能的。不過(guò)毛澤東對(duì)人民的覺(jué)悟是很有信心的:
    “中國(guó)自從1911年皇帝被打倒以后,反動(dòng)派當(dāng)權(quán)總是不能長(zhǎng)久的。最長(zhǎng)的不過(guò)二十年(蔣介石),人民一造反,他也倒了。”【引文5】
    講了蔣介石的命運(yùn)以后,毛澤東接著寫道:
    “中國(guó)如發(fā)生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的,很可能是短命的,因?yàn)榇戆俜种攀陨先嗣窭娴囊磺懈锩呤遣粫?huì)容忍的。那時(shí)右派可能利用我的話得勢(shì)于一時(shí),左派則一定會(huì)利用我的另一些話組織起來(lái),將右派打倒。這次文化大革命,就是一次認(rèn)真的演習(xí)。有些地區(qū)(例如北京市),根深蒂固,一朝覆亡。有些機(jī)關(guān)(例如北大、清華),盤根錯(cuò)節(jié),頃刻瓦解。凡是右派越囂張的地方,他們失敗就越慘,左派就越起勁。這是一次全國(guó)性的演習(xí),左派、右派和動(dòng)搖不定的中間派,都會(huì)得到各自的教訓(xùn)。結(jié)論:前途是光明的,道路是曲折的,還是這兩句老話。”【引文6】
    三十年有多了。人們的確得到了各自的實(shí)實(shí)在在的教訓(xùn)。

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