第四國際:青年激進(jìn)化與學(xué)生運(yùn)動

第四國際:青年激進(jìn)化與學(xué)生運(yùn)動

　　新一代的革命青年已走上了世界舞臺，并且對整個世界的政治，擔(dān)演著從未有過的重要角色。過去十年產(chǎn)生了一個運(yùn)動，從反對各類腐朽架構(gòu)、富有象征意味的反叛情緒起，漫延成為全球性青年的龐大造反行動。

        　　
  　直至目前，受這個激進(jìn)化過程影響得最深的社會階層是學(xué)生；學(xué)生，由于它增長中的社會力量，以及其對世界政治的敏感性，越來越表現(xiàn)得重要。學(xué)生青年并不直接地反映它們所屬、或?qū)俚碾A級的利益，而是基本地反映了整個社會的矛盾和階級斗爭。學(xué)生的激進(jìn)化反映和宣示了世界資本主義制度的當(dāng)前危機(jī)──從而反映了它的主要強(qiáng)處和弱點(diǎn)。
        　　
  　龐大的學(xué)生激進(jìn)化，已顯示了它作為一條運(yùn)輸紐帶的能力，加速同一代的其它社會層份的激進(jìn)政治意識的發(fā)展。在一些國家，它曾開啟了整個工人階級的群眾行動。
        　　
  　新一代戰(zhàn)斗性和革命干勁，在世界革命的三個部門，已多次地被驗(yàn)證。南斯拉夫的學(xué)生運(yùn)動在推動一九六八年春夏間、為爭取社會主義民主的斗爭中，扮演著一個中心的角色。在巴基斯坦，學(xué)生們推動了一次達(dá)到革命程度的社會危機(jī)，推翻了葉海亞"汗政權(quán)。在墨西哥，一九六八年夏秋間的龐大學(xué)生示威，以一些基本的民主要求，爭取到墨西哥城群眾的同情，從而布下了奧迪西政權(quán)的政治危機(jī)的伏線。
        　　
  　一九六八年五月的法國學(xué)生造反，催化了歷史上最大的總罷工，布下了一個革命的形勢；法國的五月事件提供了一張現(xiàn)實(shí)的圖畫，顯示出就算是資本主義的主要中心，亦不能避免學(xué)生激進(jìn)化的動力的影響。這些教訓(xùn)并未被國際性的資本統(tǒng)治階級所忘記。
        　　
  　雖則資產(chǎn)階級和它在工人階級里的應(yīng)聲蟲高叫著這是「輩代間的沖突」、「輩代之間的鴻溝」，甚至是「象征性叛逆」，但青年們所提出來的問題，卻基本上不是輩代上的。它們清楚地反映了我們這個時代主要的階級沖突。這個前所未有的青年激進(jìn)化的基本重要性在于一種新力量的興起；這個新力量準(zhǔn)備著、愿意、并且亦能夠站在殖民地人民和工人階級那一面，投身階級斗爭，對世界帝國主義，以及對它那假稱以工人階級及其同盟者名義發(fā)言的附庸，進(jìn)行戰(zhàn)斗。
        　　
  　新的激進(jìn)化浪潮展開于五十年代后期，是對殖民地革命和美國黑人斗爭新的興起的回響；也是對赫魯曉夫揭露斯大林罪行及莫斯科對一九五六年匈牙利起義的鎮(zhèn)壓的反應(yīng)。阿爾及利亞革命又將激進(jìn)化推前一步；古巴革命勝利亦增加了沖擊。當(dāng)美帝將越戰(zhàn)升級，使越南成為國際階級斗爭的焦點(diǎn)時，激進(jìn)化達(dá)到了一個質(zhì)的更高階級，全世界數(shù)以萬計(jì)的年青人，集結(jié)起來保衛(wèi)越南人民。
        　
 　　青年激進(jìn)化對第四國際和其同情組織具有極大的重要性。它對全世界的托洛茨基主義運(yùn)動提出挑戰(zhàn)──如何給它以領(lǐng)導(dǎo)，以及爭取新一代最優(yōu)秀的分子到第四國際的旗幟之下來。不論托洛茨基主義流派在一個國家內(nèi)是一個小核心還是一個已有若干力量的流派，這個中心任務(wù)卻仍是不變的。認(rèn)識和推行這個任務(wù)，是第四個國際下一時期的中心工作和方向。
      
（1） 世界性青年激進(jìn)化的根因和共通特性
        　
  　新一代的激進(jìn)化的政治特性，一方面植根于帝國主義的危機(jī)之中，另一方面在于斯大林主義和社會民主主義的相互關(guān)聯(lián)危機(jī)之中──工人運(yùn)動里主要的流派的歷史性的破產(chǎn)。新的一代在本世紀(jì)社會動蕩的最深刻時期里獲得政治認(rèn)識。在越南，那里是一場充滿殘酷的現(xiàn)代帝國主義戰(zhàn)爭。在短短幾年間，可以看到巨大的革命興起和反革命的流血。近代歷史包含了一連串的革命浪潮，甚至連美國也不能幸免，貧民區(qū)和校園造反就證實(shí)了這一點(diǎn)。
        　　
  　帝國主義的經(jīng)濟(jì)矛盾，是我們時代社會的爆炸的基本根源。就算在過去二十年來先進(jìn)的資本主義國家的生產(chǎn)力有著異常的擴(kuò)展，但貧國和富國間的鴻溝卻穩(wěn)定地加大。中國、古巴和北越革命的成功，加上東歐和北韓資本主義關(guān)系的消滅，將大片的土地從帝國主義直接剝削的范圍下移出來。一個跟一個的殖民國家里革命的威脅，以及政治的波動，阻礙了在這些地區(qū)里的資本主義投資。同時，各工業(yè)大國爭取世界市場更大分額的競爭，正穩(wěn)定地加劇。
        　　
  　這些經(jīng)濟(jì)矛盾又與帝國主義所已察覺到的、要遏止世界革命的進(jìn)一步發(fā)展的需要糾結(jié)在一起。帝國主義要維持它們的剝削和壓迫、并且要粉碎革命運(yùn)動的努力，是先進(jìn)資本主義國家和殖民地國家內(nèi)青年激進(jìn)化的基因。
        　　
  　在他們對資本主義的挑戰(zhàn)中，造反青年所展示出來的范例，已對工人國家的青年有所影響；但這些地區(qū)內(nèi)的不滿，基本上是由于官僚階層努力去保持它們的特權(quán)地位和專斷統(tǒng)治而產(chǎn)生的。
        　　
  　全世界斯大林主義延續(xù)性的危機(jī)，是將蘇聯(lián)集團(tuán)和資本主義國家青年激進(jìn)化的一項(xiàng)有力因素。自從一九五六年，克里姆林宮的權(quán)威和聲望已大大地削減。中蘇沖突、古巴革命、越南戰(zhàn)爭，最后是入侵捷克，都幫助了斯大林主義基石的崩解。「和平共存」和到社會主義的「議會道路」，這些路線的反革命含義；以及由于缺乏工人民主和官僚的專斷所造成的諷刺性畸形現(xiàn)象已在逐漸增長中的激進(jìn)青年中變得越來越明顯了。
        　
  　社會民主派，在新激進(jìn)一代的心目中，亦同等地不能令人滿意。社會民主派是如此深刻地被視為資本主義統(tǒng)治的監(jiān)護(hù)者，致使它們對青年人毫無吸引力。它們的青年組織，除了極少的例外，都像共產(chǎn)黨的青年組織，是一個只有幾個活躍分子和追隨者的空殼。
        　
  　新的一代是在一連串勝利的沖擊下接觸到政治的。中國、阿爾及利亞、古巴、越南革命以及前進(jìn)中的美國黑人解放運(yùn)動，是理想和前進(jìn)的主要泉源和交點(diǎn)。新的一代曾見過失敗，其中一些，像印度尼西亞事件，是痛苦和悲慘的。但它并未遭受過那些像第二次世界大戰(zhàn)前，斯大林主義和法西斯主義興起，以及大戰(zhàn)后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在西歐的出賣般可布和悠長的災(zāi)難的迷茫經(jīng)驗(yàn)。他們中的大部份都太年青，沒有經(jīng)過冷戰(zhàn)早年的直接經(jīng)驗(yàn)；很多都是以古巴的革命勝利，作為他們進(jìn)入政治生活的開始。
        　　
  　工人國家里的反叛青年，是在斯大林主義的勢力和影響的崩敗過程中成長起來的，易于掌握與反官僚斗爭有關(guān)的問題。
        　　
  　雖則帝國主義和工人階級那歷史上過時的領(lǐng)導(dǎo)的連鎖性危機(jī)造就了學(xué)生激進(jìn)化的基本政治發(fā)展，它們并不足以解釋目前學(xué)生運(yùn)動的社會分量。學(xué)生在過去也曾時常參加動亂，但都沒有令到資本主義統(tǒng)治者或蘇聯(lián)集團(tuán)的官僚政權(quán)擔(dān)心。
        　
 　學(xué)生運(yùn)動與日俱增的社會分量和政治沖擊力，源自「第三次工業(yè)革命」中的科學(xué)、技術(shù)和工業(yè)發(fā)展所造成的壓力，使教育領(lǐng)域產(chǎn)生了基本的變化。這些發(fā)展需要一群受過較高教育和技術(shù)訓(xùn)練的人材，能夠發(fā)明、發(fā)展和操作最復(fù)雜、日新月異的生產(chǎn)和破壞性工具。
        　
　　這些經(jīng)濟(jì)情況需要更多高教養(yǎng)的人材，不單成為生產(chǎn)過程的行政人員和監(jiān)督人員，并且作為工業(yè)和貿(mào)易各方面的工作力量。較高的生產(chǎn)力水平和較大的「資本密度」產(chǎn)生了較高的教育和文化水平。過去二十年來，特別在先進(jìn)的國家里，一直沿著這樣的道路質(zhì)素標(biāo)準(zhǔn)的穩(wěn)定提升，已大大地改變了高等教育的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。
        　
 　當(dāng)越來越大規(guī)范的智力工人投入生產(chǎn)過程，而非技術(shù)性的體力工人的相對分量減少時，也造成了白領(lǐng)工人日增的無產(chǎn)階級化。
        　
 　在世界范圍內(nèi)，以及在多數(shù)個別國家中，高等教育的設(shè)備和學(xué)生數(shù)量已發(fā)生了爆炸性的膨脹。根據(jù)聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)科學(xué)文化組織（UNESCO）的學(xué)生，在一九五○年與一九六三－六四年間，全世界大專學(xué)校的學(xué)生人數(shù)增加了超過兩倍。在法國增加了3.3倍，西德2.8倍，美國2.2倍，意大利1.3倍，中國6倍，捷克3.2倍，蘇聯(lián)3倍，西德2.8倍，土耳其3.7倍，哥倫比亞3.5倍，印度2.2倍。而中學(xué)生人數(shù)在過去十五年，則增加得更多。

　　這一種來勢洶涌的增長，造成的困難比它所能解決的更多。在一方面，教育建設(shè)并未能迅速地和徹底地調(diào)整，以適應(yīng)資本主義國家內(nèi)統(tǒng)治階級的需要，以及培養(yǎng)可靠的專門人材來照顧它的利益。在另一面，要大學(xué)從老樣子過渡到新模樣的要求，又引起了學(xué)生和學(xué)系各部門的極大不滿。大學(xué)的資本主義方式，高等教育的資產(chǎn)階級式結(jié)構(gòu)作用，及它命令式的行政，所造成學(xué)生的割離感覺正越來越普遍。這樣的不滿已經(jīng)使學(xué)生與高高在上的院校行政人員和校方發(fā)生對抗和尖銳的沖突。大學(xué)已陷入了嚴(yán)重而永久性的危機(jī)狀態(tài)中，沒有一次社會秩序的革命變革，是不能把它克服的。
        　
　　基于每一屆學(xué)生的迅速變換，這些沖突在一個比較短的時間內(nèi)觸及到一層又一層的學(xué)生。他們發(fā)現(xiàn)到，大學(xué)常常沒有足夠設(shè)備，以培養(yǎng)他們找職業(yè)所需的技能；或者，它會硬要根據(jù)大商業(yè)或官僚政權(quán)笨透的的需要，硬要來塑造他們。無論在何種情況下，大學(xué)并不是被設(shè)計(jì)來傳達(dá)現(xiàn)實(shí)社會的最基本真理。它跟現(xiàn)存的當(dāng)權(quán)者勾結(jié)，企圖隱瞞或歪曲這些真理，甚至執(zhí)著那些偽造的事實(shí)。學(xué)生對政治探索和活動的自由和控制他們就讀大學(xué)的自由的堅(jiān)定要求，導(dǎo)致了現(xiàn)在已是耳聞目見的、與院校人員和他們背后的統(tǒng)治階級或官僚層的直接對抗。
        　
 　雖然，那些激發(fā)或集合起學(xué)生走向行動的學(xué)校內(nèi)外個別事件中，在各個國家或大學(xué)里面，都各有重大的不同，但他們的運(yùn)動的形式卻顯著地相似。反叛的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己與無上的權(quán)威對陣，并且面臨一場攤牌決戰(zhàn)。
        　　
　　就是這樣，一九六八年六月，貝爾格萊德大學(xué)的靜坐占據(jù)校園促成了南斯拉夫的全國政治危機(jī)；一個月前，法國學(xué)生的示威也有相似的影響。在西德、日本、巴基斯坦、埃及和加利福尼亞州的學(xué)生示威，已經(jīng)有過強(qiáng)大的政治響應(yīng)。
        　
 　在過去的二十年中，當(dāng)學(xué)生人口在增加，它也顯著地在幾個重要方面改變了結(jié)構(gòu)。
      
  （1）作為學(xué)生的時間是可觀地延長了。現(xiàn)在數(shù)以百萬計(jì)的年青人把他們最富創(chuàng)造性和活力的年頭，生活在學(xué)校的環(huán)境里。很多家庭的牽制都被置諸腦后。他們還不用抓緊一份工作來干活。他們比普通公民得到更廣泛的數(shù)據(jù)，和有更多時間來吸收及討論這些數(shù)據(jù)的含意。
      
  （2）除了最龐大的工廠組合外，他們比所有的勞動工人更集中在教育機(jī)構(gòu)和區(qū)域里。在整個世界里，這些教育機(jī)構(gòu)絕大多數(shù)都是位于主要的城市工業(yè)中心，那里也是工人階級集結(jié)和發(fā)生奪取政權(quán)的決定性戰(zhàn)爭的地方。
      
  （3）雖則在資本主義的地區(qū)里，學(xué)生群體的成份還是絕大多數(shù)來自中產(chǎn)階級，但已經(jīng)有一些從工人階級背景的學(xué)生的流入（美國是顯著的一個）。
      
  （4）在學(xué)生群體內(nèi)，社會性差異和等級已經(jīng)沒有二、三十年前那么尖銳地劃分。大學(xué)學(xué)位不再意味著持有人自動地成為政府人員、小商家、或?qū)I(yè)人員。在今天的先進(jìn)科技下，一個大學(xué)畢業(yè)生多會成為生產(chǎn)機(jī)器里的一個高薪技師，或技術(shù)工人。他除了更高質(zhì)的勞動力外，再沒有甚么可以出賣了；他也沒有避開作為一個受薪工人的基本狀況的前途。這些環(huán)境把他與產(chǎn)業(yè)工人階級更緊密地聯(lián)系起來。大學(xué)生的態(tài)度，越來越受到這個情況所影響；從而，更多學(xué)生趨向認(rèn)同他們畢業(yè)后的地位，而不是認(rèn)同于他們的家庭背景。
      
 （5）經(jīng)濟(jì)的持有人和計(jì)劃者，越來越依賴來自較高的教育機(jī)構(gòu)的合格人材，來經(jīng)營他們的企業(yè)，因此，更為關(guān)心他們的情緒、態(tài)度和政治趨向。
      
  （6）學(xué)生比從前跟他們在中學(xué)、工廠和服兵役的軍隊(duì)的同輩有較強(qiáng)的聯(lián)系，他們的激進(jìn)化對于統(tǒng)治者就更為嚴(yán)重了。無論是屬于那一個階級，青年人或多或少都受到父權(quán)的資產(chǎn)階級社會模式所強(qiáng)加給他們的相同限制；甚至在已廢除資本主義財(cái)產(chǎn)關(guān)系的國家里，這樣的模式仍普遍地盛行。他們都面對共同的歧視性法例；例如那些有關(guān)政治權(quán)利、軍事征兵和社會規(guī)限的法例，這些因素幫助鞏固這一代各個社會階層的聯(lián)系。
        　
 　這些情況全部加在一起，就給與學(xué)生人口一個可觀的社會性和政治性的意義。這個社會層份的意見和行動，對于國家的生活，具有強(qiáng)大的沖擊力。
        　
 　校園生活的新特征，在那些高度工業(yè)化的強(qiáng)國里，如美國、日本、德國、和蘇聯(lián)、是最顯著的。但所有在世界市場上或軍事舞臺上競爭的國家，都在不同程度上感受到他們的存在和壓力。
        　
　　全球性學(xué)生激進(jìn)化的速度、它在不同事件中的曲折表現(xiàn)方式、和它的沖擊深度，在已開發(fā)了的資本主義國家、工人國家、和殖民地里，都有頗大的差異。盡管如此，在巴黎和日本、墨西哥和巴西、埃及和巴基斯坦、波蘭和捷克，學(xué)生示威的激烈程度和沖擊力，已證實(shí)這現(xiàn)象是世界性的了。幾乎是一瞬即達(dá)的世界性聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)，以及國際性旅行的普遍程度，在這個不斷的國際化過程里擔(dān)當(dāng)了很大的角色。一處地方的反叛青年，迅速地模仿其它地方的方法，拿起人家的口號，和學(xué)習(xí)其它地方斗爭的政治教訓(xùn)。對好像哲'古華拉那樣的英雄的普遍欽佩，和從越南革命得來的共同鼓舞，正是世界上青年先鋒里頭，那種使人驚奇的和諧性程度的指標(biāo)。他們說著一種共通的語言。
        　
　　雖然各國仍有各自的特殊性，但國際性的經(jīng)驗(yàn)和政治觀念的依存關(guān)系，仍是理解當(dāng)前作為一項(xiàng)世界性現(xiàn)象的學(xué)生激進(jìn)化的一條鎖鑰。基于以上陳述出來的各種社會和政治因素，以及我們這個時代的爆炸性，當(dāng)前的學(xué)生激進(jìn)化并不是一個短暫的現(xiàn)象，而是永久性的；從現(xiàn)時開始，它對革命運(yùn)動，雖然各國仍有特殊將具有不斷的關(guān)聯(lián)。

   （二）學(xué)生激進(jìn)分子的思想和政治
        　
　　學(xué)生激進(jìn)分子里，存有廣泛的思想傾向和政治立場。他們大都藐視莫斯科體系的斯大林主義，以及社會民主派的改良主義。
        　　
　　當(dāng)學(xué)生激進(jìn)分子取得政治認(rèn)識時，他們不能向任何群眾的工人政黨來學(xué)習(xí)革命政治的傳統(tǒng)、組織和政治的原則；斯大林主義和社會民主主義的叛賣和階級合作角色，要對這個事實(shí)負(fù)起責(zé)任。新一代的激進(jìn)分子從開始便排斥斯大林主義和社會民主主義，以及在行動上越過他們。在這樣做時，他們初時通常不把自己視為另一個清晰的思想流派，而是另一群政治先鋒，圍繞著個別事件來團(tuán)結(jié)行動。
        　　
　　在他們尋求新思想基礎(chǔ)的過程里，反叛的學(xué)生重新挖出一些早期社會主義和工人運(yùn)動歷史上被測驗(yàn)過和感到需要的原始觀念。對于古巴領(lǐng)袖們所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐，和他們對理論的不信任都有助于鼓勵這個趨向。新的激進(jìn)分子從開始便忽視科學(xué)的理論和細(xì)心思索而成的斗爭政治綱領(lǐng)，反而愛好實(shí)用主義的策略。這些都成了走到印象主義和機(jī)會主義的廉價票，后來又成了冒險主義的借口。「參與式民主」和分權(quán)制，取代了民主集中制，而成了萬應(yīng)靈丹。可是，在這些旗幟下，細(xì)小而不受控制的派系往往用不民主的方式來擺布運(yùn)動。他們以突發(fā)行動、「行動的宣傳」、或藉「革命的方式」，來代替耐心和堅(jiān)定地組織革命力量。
        　　
　　激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動經(jīng)過不同的組織階段和形式，但都不一定是順序發(fā)展的。因而，在一個國家內(nèi)，學(xué)生運(yùn)動可能從一個「學(xué)生聯(lián)會主義」時期，通過一個無政府主義式的「參與式民主」階段，進(jìn)展到認(rèn)為自己是以各種的思想傾向所組成的階段；在另一個國家，一切不同的形式和階段可能在一個較大的程度上混淆起來，或者同時地存在。
        　　
 很多激進(jìn)的學(xué)生流派不能夠認(rèn)識到甚或否認(rèn)工人階級和它的革命先鋒黨具有決定性的歷史角色。他們的立場的本質(zhì)，是在意識形態(tài)領(lǐng)域上否定馬克思主義，在組織范圍內(nèi)否定列寧主義。他們大都由于斯大林主義的問題而開始走上他們的左傾道路，但對于斯大林主義本質(zhì)是作為列寧主義的歷史性對立物，他們卻不能解釋。
        　　
　　很多學(xué)生激進(jìn)分子的基本弱點(diǎn)──不穩(wěn)定、極左主義、無能力去解決組織問題──都是根源于這些流派的社會本質(zhì)。更多閑暇、沒有工作紀(jì)律，這些條件令他們能快迅地達(dá)到高水平的政治敏感，但同樣又使他們難于理解到建立一個長期性組織、長遠(yuǎn)的策略、和耐心與及堅(jiān)定的政治行動的需要性。
        　
　　結(jié)果是一個矛盾的現(xiàn)象：大量的青年人在情緒和活動方面走向共產(chǎn)黨和社會民主黨的左面，但還是缺乏了理論上的裝備和組織的觀念。
        　　
　　例如，西方部份的新興激進(jìn)派擁護(hù)米爾斯、馬古沙等人的見解。這些人對工人階級作為社會變革的主要?dú)v史性動力的能力產(chǎn)生懷疑，否認(rèn)它具有馬克思主義理論所指出來的革命潛力。
        　　
　　他們貶斥產(chǎn)業(yè)工人。在先進(jìn)的資本主義國家里，他們把工人二十年來相對的沉寂，當(dāng)為工人階級永久的結(jié)構(gòu)性特質(zhì)的證據(jù)。在工人國家里，他們認(rèn)為工人不能打碎堅(jiān)硬的官僚化。在殖民地世界里，他們指出工人比起貧農(nóng)時，就常常都是一個相對的特權(quán)階層，因而得出結(jié)論，工人階級不能領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。
        　　
　　他們把工人階級運(yùn)動跟斯大林主義和社會民主主義的組織及工會官僚機(jī)體等同起來。他們只看到在戰(zhàn)后期間，只有在農(nóng)民占壓倒性多數(shù)的殖民地世界里，才有革命勝利的可能性。
        　　
　　資產(chǎn)階級意識形態(tài)的普遍危機(jī)和資產(chǎn)階級社會排拒性的一面，使很多激進(jìn)青年找尋集體的政治解決方法，也促使了其它通常被稱為「嬉癖士」或「皮力克」的人，去找尋維持個人自由而無需推翻資本主義的個人辦法。有些已走到烏托邦式的立場，相信資本主義社會能通過愛和無私而得以轉(zhuǎn)變、這種傾向走到小資產(chǎn)階級逃避主義和自我放縱。對新的「生活方式」的追尋，對每一個國家里的各種無政府主義傾向都有其政治的反映。
        　　

    可是，激進(jìn)學(xué)生的政治觀念并不是固定的。它在過去兩年內(nèi)已開始迅速地演變。在激進(jìn)圈子里互相競爭的思想體系影響著各個不同的流派，使它們經(jīng)歷了劇烈的內(nèi)部爭論，有時候發(fā)生艱苦的派別對壘，并且開始進(jìn)行重新組合。毛澤東主義、自發(fā)主義、新無政府主義、國家資本主義、卡斯特羅主義和托洛茨基主義都爭取到追隨者，并且在活躍分子和他們的組織中留下了印記。

    新的激進(jìn)分子常常都企圖把工人階級中各種不同的政治流派的理論和思想元素組合起來。但后來，事變的發(fā)展和斗爭的經(jīng)驗(yàn)卻迫使他們的大多數(shù)要肯定和進(jìn)一步澄清他們的立場。政治傾向的出現(xiàn)基本上反映了世界工人運(yùn)動中的不同流派。青年激進(jìn)化的推動力，已遠(yuǎn)離莫斯科一系的斯大林主義和社會民主主義的機(jī)會主義。但缺乏了一個他們能從中學(xué)習(xí)的、具有原則性的階級斗爭傳統(tǒng)的群眾組織；又由于學(xué)生先鋒的角色的局限性而受到挫折，因此學(xué)生運(yùn)動的最大危險便是極左主義了。與這些不同的敵對派競爭，并且跟他們作有計(jì)劃的辯論，是把最優(yōu)秀的分子爭取到革命馬克思主義旗幟下面的工作的基本的一部份。

　　可是，新的激進(jìn)分子和他們的組織所呈現(xiàn)的各種弱點(diǎn)，遠(yuǎn)不能蓋過他們的力量：
 （1）國內(nèi)和國際的政治問題大致上吸取了新一代的激進(jìn)分子。他們以自己的生活經(jīng)驗(yàn)，時常都不熟悉廣泛的群眾動員，他們很多要通過獨(dú)立的批判思考，才達(dá)到革命的結(jié)論；同時，他們要獨(dú)自對重要和復(fù)雜的難題找出答案。
 （2）共產(chǎn)黨和社會黨青年組織的盛行時代，主要關(guān)心的是社會性活動、體育競賽、游玩等等，這些日子現(xiàn)已成過去。今天激進(jìn)青年的最優(yōu)秀分子是被革命青年團(tuán)體所吸引，并且加入它們；因?yàn)檫@些團(tuán)體發(fā)動或參與有關(guān)當(dāng)時最熱切的政治事件的戰(zhàn)斗性行動；亦因?yàn)樗鼈兊恼尉V領(lǐng)、它們的國際展望、和它們對理論的嚴(yán)肅。
 （3）更且，當(dāng)前的青年激進(jìn)化，是以真正的國際主義的再生為特征的，它與斯大林主義運(yùn)動狹窄的官僚民族主義完全相違。越南和古巴革命為這種發(fā)展帶來最大的刺激。越南人民對抗美帝國主義侵略的勇氣，帶來了一股支持他們的世界性力量。古巴人以他們的呼吁作為例范，為國際主義的復(fù)生作出貢獻(xiàn)；古華拉高呼「兩個、三個、更多的越南」，他們堅(jiān)持保衛(wèi)革命、防止帝國主義攻擊的最佳方法，便是把革命擴(kuò)展到其它國家去。
   新激進(jìn)的一代意識到，他們面對著帝國主義內(nèi)里的共同敵人，首先是美國的資本主義統(tǒng)治階級。他們已分享過一連串反帝斗爭的共同政治經(jīng)驗(yàn)（古巴，越南）。國際性的運(yùn)動更易于連結(jié)在一起；而共同行動，又由于今天世界上通訊和旅行的便利而進(jìn)行得更為有效。
  （4）學(xué)生激進(jìn)主義中最可喜的特點(diǎn)之一，就是它反權(quán)威的意向，對傳統(tǒng)缺乏尊敬，隨時準(zhǔn)備對過去大部份的空洞規(guī)范、規(guī)矩和紀(jì)律作出挑戰(zhàn)和疑問。在找尋這些不是它本身做成的難題的答案時，新的一代會以開放的頭腦去考慮曾被指為異端邪說和禁忌心的解決方法。事實(shí)上，任何被國家、學(xué)校、家長、教會、老板、或官僚所反對的，都推薦給這些叛逆者。
  （5）一些青年激進(jìn)分子都從探索中，走向?qū)鴥?nèi)和世界政治作一個革命馬克思主義理解。除了那些由于偏見，沒有經(jīng)過嚴(yán)肅地研究和考驗(yàn)便否定馬克思主義和列寧主義的青年外，他們大多數(shù)都熱切地、努力地，以迷惘和試驗(yàn)式的方法，去揭開由資本主義媒介和馬克思主義的偽造者所宣揚(yáng)的謊話和歪曲。
     
　　他們可能暫時走入毛澤東主義、新無政府主義、或極左主義的死巷去；但一點(diǎn)一滴地，他們會重新發(fā)現(xiàn)馬克思主義的真理，并且學(xué)習(xí)怎樣把它運(yùn)用到當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中去。
   
　　這些新的激進(jìn)化的質(zhì)量，和它是在斯大林主義和社會民主主義組織形式之外的發(fā)展，而且作為另一個出路，使它對世界托洛茨基主義運(yùn)動有著關(guān)鍵的重要性。由于具有這種政治力量的廣大流派的存在，使到建立廣泛的聯(lián)合陣線組織來為特殊事件而斗爭，就成為可能及非常重要。同樣基于這些政治力量，也為把大量的新一代爭取到革命的馬克思主義青年組織里，并且把最優(yōu)秀的吸收到革命黨里，打開了無可比喻的機(jī)會。

（三）「紅色大學(xué)」的策略

　　激進(jìn)學(xué)生圈子里正熱烈地爭論著路線的中心問題。學(xué)生斗爭的方向和目標(biāo)應(yīng)是甚么呢？學(xué)生運(yùn)動與工人群眾和被壓迫民族的更廣泛斗爭有著甚么關(guān)系呢？革命先鋒應(yīng)為學(xué)生運(yùn)動提出甚么綱領(lǐng)呢？改良主義傾向認(rèn)為，學(xué)生只應(yīng)主要關(guān)心狹窄的校園事件──班級、課程、教育質(zhì)素、生活環(huán)境、狹窄的校園政治。他們以脫離整個資本主義社會危機(jī)的眼光來看圍繞著這些事件的斗爭。他們把這些有限度的斗爭，與政治化了的學(xué)生提出要面對世界所關(guān)注的主要事件──例如越戰(zhàn)──的傾向?qū)α⑵饋?。站在另一極端的是極左分子。他們大部份的策略是要把學(xué)生的力量從校園中帶出去，離開校園，把學(xué)生積極分子帶到工廠門外或者「小區(qū)」里去派傳單、宣傳革命的需要性。毛派把這種策略總結(jié)在「為人民服務(wù)」的口號里。

　　這兩種路線是片面而無能的，因而應(yīng)被擯棄。如果要有效用的話，革命青年先鋒就必須提出一個綱領(lǐng)，其目標(biāo)要超越于校園之外，但同時也包含它；把學(xué)生的要求，與全國和國際范園內(nèi)階級斗爭的更廣泛的要求連結(jié)起來；使學(xué)生看到他們的要求怎樣跟這些較大的斗爭有著聯(lián)系、是它們緊密的一部份，同時能夠幫助推進(jìn)它們。革命青年提出來的綱領(lǐng)，必須將長遠(yuǎn)的展望和革命者在學(xué)校范圍內(nèi)的日常工作連結(jié)起來。革命青年提出的綱領(lǐng)，是一個用來圍繞著世界階級斗爭的基本事件，與及圍繞著學(xué)生本身需要而動員斗爭的綱領(lǐng)。

　　學(xué)生并不是齊一的。學(xué)生從懷有懸殊利益的不同階級背景中出身；政治上，他們是在各種不同的水平上。他們唯一的齊一性是，他們在資本主義社會里和大學(xué)里，或官僚化的畸形工人國家里，作為學(xué)生的共同地位。

　　在圍繞著不同事件的斗爭過程中，很多政治上先進(jìn)的學(xué)生終會明白到要取得對教育和教育機(jī)構(gòu)的控制的需要性，并且認(rèn)識到只有一次社會的革命變革，才能夠完全實(shí)現(xiàn)這個目的。但他們對于怎樣去解釋他們的目標(biāo)所應(yīng)用的方法，使它能與社會上的當(dāng)前爭聯(lián)系起來，卻產(chǎn)生了混亂。對當(dāng)前教育狀況所進(jìn)行的斗爭，怎樣與完全改變社會的理想目標(biāo)連結(jié)在一起？他們難于明白到，作為學(xué)生身份的斗爭，怎樣配合反資本主義的一般斗爭。這是頹喪和找尋革命快捷方式的泉源，并且反過來滋生起機(jī)會主義和極左主義。

　　在一九六八年六月的龐大學(xué)生抗議中，布拉格的學(xué)生把他們的要求總結(jié)為「建立一間紅色大學(xué)」的口號。這個口號非常之符合他們的情況。他們的意思是：南斯拉夫被認(rèn)為應(yīng)有一個社會主義的教育制度，但事實(shí)上它被塑造成為合乎統(tǒng)治官僚層的利益。因此，南斯拉夫的學(xué)生所面對的問題頗能夠比諸于資本主義國家里的學(xué)生；為了解決這些難題，他們要求南斯拉夫的教育制度變成應(yīng)有的樣子──讓官僚的大學(xué)讓位給「紅色」的大學(xué)。

　　這個觀念也被一些資本主義國家里的激進(jìn)學(xué)生所提出，并使之適合于他們的情況。

　　「爭取一間為工人群眾服務(wù)的大學(xué)──紅色大學(xué)！」；帶著這種基本的取向，激進(jìn)學(xué)生們企圖去回答這些問題：「學(xué)生應(yīng)該得到甚么樣的教育呢？」紅色大學(xué)的概念主張大學(xué)應(yīng)從生產(chǎn)機(jī)械人的工廠轉(zhuǎn)變?yōu)榉促Y本主義活動的組織中心、革命教育的發(fā)動機(jī)、和動員青年為社會的全面變革而斗爭的場所。

　　直至目前為止，在校園里面紅色大學(xué)的觀念的出現(xiàn)，比起學(xué)生和校方聯(lián)合控制大學(xué)這些較狹窄的目的進(jìn)步得多。為爭取自治和自管而作的斗爭，只是一個完整的綱領(lǐng)的其中一面；這個綱領(lǐng)的目的是幫助學(xué)生了解資本主義支配下大學(xué)的角色；教育他們社會主義革命的需要性；并使他們參與運(yùn)動，帶引更多同一代的青年人加入達(dá)成革命的斗爭里。

　　「紅色大學(xué)」的概念包括了要去抗衡資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響的需要性；無論在社會學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)或其它的領(lǐng)域里，這種意識形態(tài)都以「教育」的名義作掩護(hù)。革命學(xué)生必須明白到，需要以它自己的理論和思想，對抗資本主義大學(xué)的聲譽(yù)和權(quán)威，以及它那一般地親資本主義的架構(gòu)。他們必須反對這些觀念：把知識和求學(xué)變得高深莫測；以為高等教育只是為了少數(shù)被挑選出來的天才而設(shè)；與工人群眾無緣，亦不被他們所理解。

　　大學(xué)要成為階級斗爭的工具──「紅色大學(xué)」──這與自由派的觀點(diǎn)剛剛相反；它認(rèn)為大學(xué)只是少數(shù)特權(quán)分子的庇護(hù)所，能夠遠(yuǎn)離社會上的社會性或政治性紛爭。大學(xué)的資源，應(yīng)給予被剝削者、窮人、被壓迫者應(yīng)用。學(xué)生和學(xué)院應(yīng)有絕對的權(quán)力邀請任何人就他們歡喜的任何題目發(fā)表演說。他們應(yīng)有自由與工人階級組織和政黨、少數(shù)民族、廣大群眾建立緊密的聯(lián)系，成為他們的消息和啟蒙的泉源。

　　尋找把資本主義大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色大學(xué)的策略，對于被壓迫的少數(shù)民族具有特殊意義。在每一個被壓迫人民爭取自決的強(qiáng)大運(yùn)動中，在某階段時會感到需要有一個或多個高等教育的領(lǐng)導(dǎo)中心。在資本主義垂死痛苦的時代里，在為爭取民族自由的斗爭中，一所為被壓迫民族特殊需要而設(shè)立的大學(xué)，就能成為發(fā)展民族意識和民族文化的像征和機(jī)構(gòu)；這樣的方法，對于克服狹窄的民族主義局限性和使斗爭有一個國際主義的前途是最有幫助的。為著民主和社會主義兩點(diǎn)理由，革命先鋒都應(yīng)為這些在民族控制之下的機(jī)構(gòu)的建立、擴(kuò)充和改進(jìn)而提出來的要求進(jìn)行斗爭。

　　在比利時，爭取在法登斯的路云城建立法蘭得斯語大學(xué)的要求，在說法蘭得斯語的民眾中得廣泛的支持；這件事件的斗爭甚至拉倒了比利時的一個政府內(nèi)閣。

　　在美國，由于黑人民族主義的興起對美國黑人的影響越來越強(qiáng)大，「紅色大學(xué)」的概念便轉(zhuǎn)化為「爭取黑人大學(xué)！」。

　　黑人學(xué)生堅(jiān)決要求更多獲取高等教育的機(jī)會、要求控制課程、財(cái)政和教授，讓他們能有獨(dú)立的學(xué)院研究其文化和歷史，要求納入對美國黑人特別有興趣的科目，要求大學(xué)向「第三世界」學(xué)生打開大門、等等，已在國內(nèi)各地引起大學(xué)和中學(xué)里的斗爭。由牽連到黑人學(xué)生、白人學(xué)生和學(xué)系成員參與的直接行動所支持，這些企圖迫使學(xué)校當(dāng)局在這些問題上讓步的行動，已暴露了白人優(yōu)越主義的統(tǒng)治者要維持他們對教育工廠的控制的決心。這些努力也喚醒了很多學(xué)生注意到黑人民族主義的革命意義，和明白到資本家階級要反對美國黑人為解放而斗爭的決心。

　　「紅色」大學(xué)的口號，從它的來源顯示，亦適用于蘇維埃陣營里的學(xué)生斗爭。在工人國家里的大學(xué)已成為表達(dá)民眾反對官僚政權(quán)的忿滿的主要中心。波蘭、南斯拉夫和捷克的學(xué)生，在最近的斗爭里已提出一些不單只由他們自己的特殊問題所產(chǎn)生出來的要求，還有一些由整個工人階級和其同盟者所面臨的問題而產(chǎn)生出來的要求。其中主要的是要求政治自由、工人控制生產(chǎn)、消除社會不平等現(xiàn)象。

　　在殖民地和半殖民地國家里，「紅色大學(xué)」的概念很容易便能與激進(jìn)主義的傳統(tǒng)和建立或維護(hù)大學(xué)自治的斗爭聯(lián)系起來。在達(dá)成革命目標(biāo)的斗爭里，學(xué)生現(xiàn)在──正如過去常常做過的──擔(dān)任了首要的角色。他們已采取和迅速地使他們與不民主的政府產(chǎn)生沖突、也很快地提出大學(xué)以外的事件和引起了工人、農(nóng)民和其它被壓迫階層的普遍支持的動員的行動。

　　在墨西哥、巴西、玻利維亞、巴基斯坦、印度、埃及、馬里、土耳其和其它同類國家中激進(jìn)學(xué)生所參與的戰(zhàn)斗，已表示這個模式是如何地世界性的了。

（四）一個民主和過渡要求的綱領(lǐng)

　　大學(xué)生和中學(xué)生之顯得更重要，因?yàn)樗鼈兯鶢窟B的力量，他們的戰(zhàn)斗情緒、他們發(fā)起的真實(shí)斗爭、他們位于集結(jié)革命最大潛力的大城市、他們與工人、農(nóng)民和平民階層的聯(lián)系、與及他們之準(zhǔn)備參與超越過當(dāng)前的校園問題的事件。除此之外，經(jīng)驗(yàn)屢次表明了大學(xué)和中學(xué)作為發(fā)展和教育青年激進(jìn)分子的試驗(yàn)場所、和革命黨吸收成員的泉源的價值。

　　在幾個主要國家內(nèi)，學(xué)生戰(zhàn)士組織起來的支持南越民族解放陣線及其反美帝國主義斗爭的國際運(yùn)動，已經(jīng)為正確的政策提供了如何去打開可能機(jī)會以一個令人警嘆的例子。學(xué)生利用大學(xué)圈子里的國際聯(lián)系來發(fā)動一個支持運(yùn)動。圍繞著這個重要事件的鼓動和行動，使數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生政治化和激進(jìn)化起來。為了越南的革命而去組織大量學(xué)生參與示威的嘗試，提出了學(xué)生利用大學(xué)來達(dá)成當(dāng)權(quán)者不同意的目標(biāo)的權(quán)利，而使學(xué)生與他們發(fā)生沖突。政治性的事件便尖銳地提出來了。這個沖突又反過來動員更多的學(xué)生來保衛(wèi)他們的民主權(quán)利，繼而加劇了斗爭。

　　世界托洛茨基主義運(yùn)動的成立文件「資本主義的垂死痛苦與第四國際的任務(wù)(即《過渡綱領(lǐng)》)中列舉出來的政治處理方法的正確性，已在學(xué)生的斗爭里得到鐵一般的肯定?，F(xiàn)在需要的是，利用這種方法更有計(jì)劃和深入地，以今天的情況，制訂出一套民主和過渡的要求，在這個領(lǐng)域方面運(yùn)用。

　　學(xué)生斗爭不能孤立于興整個世界階級斗爭所產(chǎn)生出來的政治性事件之外或者與它們對立起來。建立「紅色大學(xué)」的斗爭也不能和建立一個與「紅色」列寧主義黨聯(lián)系的「紅色」青年組織的任務(wù)分開。而同樣地，從學(xué)生斗爭中提出來的民主和過渡要求，亦是與在成立文件中列舉出來和其后有所發(fā)展的過渡綱領(lǐng)有機(jī)地聯(lián)系著。這個學(xué)生運(yùn)動的要求的綱領(lǐng)，代表了把在「資本主義垂死痛苦與第四國際的任務(wù)」里列舉出來的一般方法的具體運(yùn)用。

　　第四國際的最終目標(biāo)，是要把學(xué)生的斗爭與工人和少數(shù)民族的斗爭在它們目前的發(fā)展水平上連結(jié)起來，把它們導(dǎo)向成為奪取國家政權(quán)的聯(lián)合力量，把一切反對資本主義和官僚政權(quán)的力量帶進(jìn)斗爭里去。

　　從現(xiàn)存發(fā)展的狀況和學(xué)生意識的水平出發(fā)，這些要求表達(dá)了他們的最迫切需要和忿滿，以最有效的方法把他們引向反對已受學(xué)生自身攻擊的架構(gòu)和當(dāng)權(quán)者身上去。圍繞著這些口號動員起來。青年戰(zhàn)士們就會了解到整個過渡綱領(lǐng)的正確性，認(rèn)識到基本地改變整個資本主義制度的需要性。

　　由于資本主義制度的腐朽和大約兩世紀(jì)前得到的民主成果之被侵蝕，今天很多的學(xué)生斗爭會從最基本的事件開始，例如言論自由的權(quán)利?？墒牵麄兒芸毂銜l(fā)展到超越這個水平，越過校園，越過資本主義興起時最革命時期里的民主自由的框框，伸展至經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域和提出一些只能在社會主義制度下才能真正地解決的問題。清楚地了解這個邏輯性的發(fā)展，便能提出一連串有連鎖性的口號，并且在特殊環(huán)境下能加以調(diào)整。并且，它能幫助認(rèn)識到戰(zhàn)斗中的隊(duì)伍所提出來的這類相應(yīng)口號。

　　向?qū)W生提出以下一連串的建議是結(jié)合爭取免費(fèi)教育和合理生活水平──這是每一個人都應(yīng)享有的民生權(quán)利，但它們只能在已克服了資本主義制度的局限性的社會主義社會才能得到──的要求，作他們行動的路線：

（1）大學(xué)教育應(yīng)為每個需要的人而設(shè)，政府應(yīng)提供全部開支。

（2）免費(fèi)教育不應(yīng)受年齡限制。不應(yīng)限制求學(xué)的年數(shù)。輟學(xué)，包括大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)能隨時恢復(fù)上學(xué)。

（3）為學(xué)生提供合適的宿舍。

（4）學(xué)生應(yīng)有足夠他們需要的年薪，并且針對通貨膨脹而作自動的保償調(diào)整。

（5）保證每個畢業(yè)生都應(yīng)有一份工作。

　　在國際上各大學(xué)里，學(xué)生為爭取控制他們的教育的斗爭中，在不同程度上提出下列的「學(xué)生權(quán)力」要求：

（1）解散政府控制的學(xué)生組織。承認(rèn)學(xué)生自行組織和按照他們的自由選擇來自管的權(quán)利。

（2）學(xué)生和學(xué)院成員共同控制雇傭和開除院校成員和行政人員。

（3）讓學(xué)生民主地決定講授的科目。

（4）取消教授和行政人員隨意地懲罰學(xué)生的權(quán)力。

（5）學(xué)生和教授都應(yīng)有進(jìn)行政治結(jié)社的自由。

（6）有權(quán)利用大學(xué)設(shè)備來推進(jìn)與工人階級、農(nóng)民、被壓迫民族、平民大眾的組織有直接興趣的教育性和文化活動。

　　在校園內(nèi)爭取政治自由的斗爭里，以下一些口號曾成為主要沖突的中心對象：

（1）爭取和不容破壞大學(xué)自治。

（2）廢止一切侵犯公民自由的法例。停止政治迫害。

（3）嚴(yán)厲禁止警察和其它一切鎮(zhèn)壓力量進(jìn)入大學(xué)范圍和建筑物。

（4）開除一切對迫害學(xué)生、工人、少數(shù)民族、政治反對者有責(zé)的政府官員。

（5）解散特種警察和秘密政治警察。

（6） 釋放所有政治犯。

（7）撤銷無論是正式或「自愿的」對報(bào)章、電臺、電視、藝術(shù)和科學(xué)的檢查制度。

（8）爭取新聞自由、組織和結(jié)社自由、言論自由、集會自由、請?jiān)缸杂?、旅游自由和參與示威的權(quán)利。

　　在那些牽連及少數(shù)民族的學(xué)生斗爭中，爭取他們權(quán)利的斗爭是特別尖銳而矚目，這在美國爭取黑人解放的斗爭中已明顯地表露出來。事件時常是有關(guān)民主權(quán)利受到侵犯，或者是爭取民主權(quán)利的戰(zhàn)斗。它們并不限于大學(xué)的層面內(nèi)，而是伸展到初等班級里，遍布了整個教育制度。因而，在這領(lǐng)域內(nèi)的斗爭，比起多數(shù)民族的事件，更大程度地立即影響到被壓迫的社會群，人們也更易于看到事情是有關(guān)少數(shù)民族在腐朽的資本主義社會下的前途的更廣大問題。

　　因此，關(guān)于學(xué)生的斗爭，對少數(shù)民族小區(qū)具有催化作用的可能性，值得特別注意。這方面的口號可以總括為以下幾類：

（1）承認(rèn)被壓迫少數(shù)民族有權(quán)控制自己的公眾事務(wù)，包括從幼兒園起，至整個教育制度的控制。

（2）學(xué)校的決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)都應(yīng)有少數(shù)民族的代表。

（3）反對種族主義和大族沙文主義。在所有學(xué)校里，爭取誠實(shí)地教授被壓迫少數(shù)民族的歷史和文化；課程應(yīng)經(jīng)由被壓迫少數(shù)民族選出的教育委員會定期地審核。

（4）無條件承認(rèn)少數(shù)民族在教育制度里運(yùn)用他們母語的權(quán)利。

（5）政府無限量地支付被壓迫少數(shù)民族直至研究院的教育經(jīng)費(fèi)。

（6）建立由少數(shù)民族控制的，有足夠費(fèi)用的、獨(dú)立的、大學(xué)水平的教育設(shè)備。

　　學(xué)生關(guān)心的另一個特別的領(lǐng)域是學(xué)校行政與大財(cái)團(tuán)和其政府之間的關(guān)系。對于大企業(yè)和軍部，大學(xué)是吸收人材不可缺少的園地。與此關(guān)連的是，大學(xué)在以公共利益為名的可疑研究計(jì)劃里所扮演的角色。在反戰(zhàn)運(yùn)動中，可以極容易地看到這一種天然的聯(lián)系，而這方面也曾引起過重要的斗爭。典型的口號連結(jié)成如下一系列：

（1）終止大學(xué)與軍方的聯(lián)系。

（2）取消大學(xué)為政府而進(jìn)行的秘密的研究。

（3）消滅政府密探對學(xué)生組織的秘密陰謀。

（4）揭露大學(xué)職員與大企業(yè)的聯(lián)系，公布大學(xué)和其主任、董事，行政人員的全部投資、資產(chǎn)和公布既定了的計(jì)劃。

（5）取消對大企業(yè)有特殊利益的研究。

（6）制止大企業(yè)在校園內(nèi)吸收人員。

（7）降低投票年齡和當(dāng)選公共職位的年限。既然有足夠的年齡去打仗，便足以能投票，并且對決定公共事務(wù)享有發(fā)言權(quán)。

　　資本主義國家為了對付殖民地革命和工人國家，及進(jìn)行國內(nèi)鎮(zhèn)壓，長期地需要龐大的軍力，使如下的主要要求對青年學(xué)生以及工人階級青年和少數(shù)民族的青年尤為重要：

（1）保衛(wèi)一切被征入軍隊(duì)的青年的民主權(quán)利。毫無限制地讓兵士行使他們完全的公民權(quán)利。

（2）廢除資本主義征兵制。

　　在一些受極權(quán)政制為害的國家里，如西班牙、南非和其它地方，大學(xué)屢次地顯示出它作為組織反抗的孕育中心的重要性。當(dāng)前西班牙的經(jīng)驗(yàn)特別豐富的，它顯示了學(xué)生的努力怎樣打破政府贊助的學(xué)生組織的控制，和像工人階級的努力般，沿著獨(dú)立的道路組織起來，并且跟它們連結(jié)在一起。

　　在這方面校園的斗爭環(huán)繞著一個獨(dú)一的廣泛要求：「大學(xué)自治！」

　　正如已經(jīng)指示出來的，這個要求能夠變成特殊的口號，使它能成為超越于校園的斗爭的口號，能夠與工人、農(nóng)民和城市平民的更廣大事件連結(jié)起來。

　　在大多數(shù)的工人國家里，情況是相似的。學(xué)生斗爭所追隨的路向，自然地針對著官方的社會主義意識形態(tài)及宣傳，和那完全缺乏列寧在國家與革命中解釋和代表著的社會主義民主這兩者之間的差異。正如波蘭、匈牙利、捷克和蘇聯(lián)本身所顯示出，一系列的要求大致會是如下：

（1）討論哲學(xué)、文化和科學(xué)問題的自由。有權(quán)利表示批評性的觀點(diǎn)。

（2）討論歷史問題的自由。讓真理浮現(xiàn)出來。

（3）給予討論當(dāng)前的政治事件的自由。

（4） 廢除新聞險查制度。

（5）爭取組織和示威的權(quán)利。

（6）消除政治迫害。容許公眾、包括外國觀察者聆聽一切的審判。

（7）旅游的自由。廢除一切對派代表探訪其它國家的青年組織，或接待它們的代表的限制。

（8）消除刻意持續(xù)的社會不平等和官僚層的特權(quán)。

（9）返回到革命的國際主義。

（10）支持其它地方被壓迫者的斗爭。

　　青年的激進(jìn)主義并不是局限于學(xué)院和大學(xué)的層面。它廣泛地彌漫于中學(xué)里，并且在某些地方甚至波及高小年級。在幾十個國家里的中學(xué)生，曾數(shù)以千計(jì)地被動員去反對越戰(zhàn)，穿插在它們的最熱情和最有活力的支持者之中。在法國一九六八年五、六月事件前后，在「中學(xué)生行動委員會」里的中學(xué)生都曾在行動中任當(dāng)了主要的角色。

　　在每一個革命青年組織的發(fā)展的某一階段里，它去組織、領(lǐng)導(dǎo)和爭取青年中學(xué)生里的決定性層份的能力，便成為對它的一個重要的考驗(yàn)。革命的社會主義青年組織必須帶頭組織中學(xué)青年，與他們一起爭取他們的權(quán)利，和尋求把他們的活動與其它層份的反資本主義斗爭統(tǒng)籌起來。被安排進(jìn)入高等的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)或大量地進(jìn)入工廠，這些青年活躍分子，將為兩方面的舞臺提供出寶貴的戰(zhàn)斗熱情和社會主義意識。

　　要提出這些口號和目標(biāo)，并且要為它們而斗爭；要充份地利用缺口和機(jī)會來推進(jìn)它們，就需要一個馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，它具有政治警覺性、圓滑的戰(zhàn)術(shù)、和能避免陷入對學(xué)生環(huán)境機(jī)會主義的遷就，或陷進(jìn)極左的教派主義中去。（五）革命的青年組織與政黨

　　當(dāng)前的學(xué)生激進(jìn)化的范圍，提供給了發(fā)展第四國際黨的干部和影響力的空前機(jī)會。數(shù)以萬計(jì)的青年激進(jìn)分子再不受斯大林主義的毒害宣傳所嚇倒，而常常以開放的態(tài)度聽取托洛茨基主義的見解，以千計(jì)的人已經(jīng)接受了大部份托洛茨基主義的綱領(lǐng)。他們對斯大林主義和社會民主主義的反感，使一個忠誠的革命派別能夠在新激進(jìn)分子的主要層份里得到生長，他們中有很多是能夠迅速地吸收進(jìn)第四國際的行列的。

　　世界托洛茨基主義運(yùn)動在過去幾年的經(jīng)驗(yàn)已顯示出，通過與第四國際各國支部友好地聯(lián)系，但組織上獨(dú)立的革命社會主義青年組織，最能夠有效地進(jìn)行青年工作。

　　各國的托洛茨基主義力量間存有差別，他們處于不同的成長和發(fā)展階段。要達(dá)成建立一個革命社會主義青年組織目標(biāo)，將要使用不同的戰(zhàn)術(shù)──包括加入其它青年團(tuán)體里去。但一切這些活動都必須當(dāng)作為是走向建立一個這樣的組織的戰(zhàn)術(shù)性步驟而已。

　　必須指出：對當(dāng)前學(xué)生運(yùn)動的社會性和政治性的分析，以及對它發(fā)展時處于的世界形勢的分析，都顯示出建立這樣的獨(dú)立革命社會主義青年組織的客觀基礎(chǔ)。

　　一個獨(dú)立的青年組織能夠吸引一些激進(jìn)化中的青年，他們還沒有決定要加入任何左派政黨，他們也還沒有肯定為成為一個終身革命者的布爾什維克前途而獻(xiàn)身，但他們愿意和準(zhǔn)備與革命黨及其成員一起參與廣泛的政治行動。它能在學(xué)生運(yùn)動中以其名義領(lǐng)導(dǎo)行動和采取行動，又能成為黨干部候選人的寶貴訓(xùn)練及考驗(yàn)場所，使他們更易地獲取嚴(yán)肅革命活動所需要的教育與及政治和組織的經(jīng)驗(yàn)。成為一個革命社會主義青年組織的成員，使青年激進(jìn)分子能決定他們自己的政策，組織他們自己的行動，犯自己的過錯和學(xué)習(xí)自己的教訓(xùn)。

　　他們的組織方式也有利于革命黨本身。它給予黨一個吸收成員的泉源。它使黨能避免像一個青年組織般行動，降低了布爾什維克組織原則的紀(jì)律、政治成熟性、和理論理解的水平，而變成了一個可以適合青年人、但對成員要求比較低的一種組織。

（六）第四國際在青年中的任務(wù)

　　這種對青年激進(jìn)化浪潮的分析，提出了三個互相關(guān)聯(lián)的任務(wù)：

（1）在思想上和行動上努力成為激進(jìn)青年的領(lǐng)導(dǎo)。

（2）建立一個堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義青年組織。

（3）從青年吸收新干部以充實(shí)自己的隊(duì)伍，為第四國際各國支部的領(lǐng)導(dǎo)層提供新的能動力。

　　托洛茨基主義青年比激進(jìn)運(yùn)動內(nèi)任何其它的傾向有更大可能性在行動上領(lǐng)導(dǎo)頗大的力量。在幾個國家里，他們已證明能夠發(fā)動和帶領(lǐng)有一定份量和意義的運(yùn)動。其中一個例子是保衛(wèi)越南革命的世界性運(yùn)動。另一例子是「革命共產(chǎn)主義青年」在法國一九六八年五月至六月那歷史性的日子里所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。第三個例子是由墨西哥學(xué)生的全國罷課委員會領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動中第四國際分子的思想性影響。

　　任何一個傾向，無論它有甚么缺點(diǎn)，若不完全地和大膽地參與在斗爭洪流的前列，它是不能祈望能在激進(jìn)青年中扎根和贏得政治領(lǐng)導(dǎo)地位的。在青年運(yùn)動的某一階段，只有通過行動才有前進(jìn)；缺乏了行動能使它陷入長久的游離和沒有生長。托洛茨基主義青年必須在實(shí)踐上與及理論概念和政治遠(yuǎn)見上作出榜樣。

　　雖然，在青年的行列中充滿了活動精神，但新的一代最缺乏的是對理論的鍛煉、對政治問題的澄清和有一條正確的斗爭路線。革命社會主義青年運(yùn)動的這一面，對于它未來的發(fā)展具有決定的重要性。對這一面的日益認(rèn)識，將會變成托洛茨基主義的廣泛影響力。托洛茨基主義運(yùn)動比其它敵對派別優(yōu)越的地方是它深刻的馬克思主義基礎(chǔ)、它的布爾什維克主義傳統(tǒng)、它的綱領(lǐng)的全面性和正確性、以及它對社會主義的國際的堅(jiān)持。這些特點(diǎn)也是它對激進(jìn)青年的主要吸引力。

　　當(dāng)?shù)谒膰H成員對參與共同戰(zhàn)斗的青年人傳播托洛茨基主義的思想時，他必須努力地建立一個革命馬克思主義的青年組織，來有系統(tǒng)地以托洛茨基主義運(yùn)動自從它創(chuàng)立以來的方法、原則和立場去教育其成員和追隨者。假如這種教育工作的組織性條件被忽略了，便可能會危害到其在青年中的活動的一切成果。

　　青年工作本身并不是一個終極目的。它要對建立和推動一個將能領(lǐng)導(dǎo)工人階級達(dá)成勝利的革命政黨起刺激作用，它才有成果。第四國際支部還是太細(xì)小，不能以自己的名義和在它的旗幟下在決定性的奪權(quán)斗爭中領(lǐng)導(dǎo)群眾。它們的工作帶著預(yù)備性的和主要是宣傳性的性質(zhì)，帶動有限度的行動。

　　它們現(xiàn)時的任務(wù)是爭取和教育決定性數(shù)量的激進(jìn)青年，武裝他們，為爭取工人群眾中的革命分子的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的更偉大任務(wù)而預(yù)備。為了足以完成這任務(wù)，吸收入黨的青年人必須充份地融會布爾什維克主義的組織觀念、以及它用以建立政治上和諧，和民主地集中的黨的方法。在激烈的斗爭中建立這樣的一個黨，是克服我們的時代的主要矛盾──領(lǐng)導(dǎo)的危機(jī)──的唯一方法。

　　全世界的政府，無論是在先進(jìn)資本主義強(qiáng)國、工人國家或殖民地世界里，都越來越關(guān)心那越來越無從控制的青年人的不安。他們的憂慮是有理由的。新興的一代已經(jīng)顯示了激進(jìn)活動的無比潛力，以及改變現(xiàn)狀的強(qiáng)大意愿。

　　誰能成功地贏得反叛青年中最精明和獻(xiàn)身的活躍分子的信任，誰便能掌握到走到未來的鎖匙。因?yàn)樗麄儠谒茉鞖v史、和決定二十世紀(jì)余下的年頭內(nèi)人類的命運(yùn)中，擔(dān)當(dāng)重要的角色。

　　在幾個國家里的造反學(xué)生已顯示他們在對抗現(xiàn)存政權(quán)時的主動性，能幫助激發(fā)起社會上其它階層的斗爭。年青工人將會在打破官僚對工會的操縱的運(yùn)動中站于最前線，并且會以他們的戰(zhàn)斗性和對革命政治的興趣為老一輩作出榜樣。

　　第四國際不能不履行今天的中心任務(wù)──爭取和熏陶反叛青年的最優(yōu)秀分子。在幾個國家里已經(jīng)有一個好的開始。現(xiàn)在是必須立足在這些成就之上。因此需要更有效地統(tǒng)籌各支部的青年團(tuán)體的活動，在一些如反戰(zhàn)和保衛(wèi)運(yùn)動中作更緊密的合作，并且世界性地為運(yùn)動打開新的發(fā)展機(jī)會。 目標(biāo)是：使第四國際能成為那些被號召起來推動世界革命的青年的公認(rèn)的喉舌、組織者和領(lǐng)導(dǎo)

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