01
拜登在最后的告別演講中，警告說美國正在陷入寡頭政治，美國的權(quán)力被極少數(shù)超級富豪掌控。他的意思或許是在警告馬斯克和特朗普操縱了白宮，但是毫無疑問，拜登對于美國早在更早之前就已經(jīng)是徹頭徹尾的寡頭政治心知肚明，現(xiàn)在不用裝什么大尾巴狼。
美國人民正在失去他們的幸福和夢想，美國的中產(chǎn)階級其實(shí)就是過去的工人階級，他們的生活水平出現(xiàn)了代際滑墜，一代活得不如一代。現(xiàn)在他們把希望寄托在特朗普身上，但是他們遲早要為此絕望的，特朗普改變不了任何結(jié)構(gòu)性的矛盾，同樣是富家子弟，他還不如路易吉。
美國的問題主要在內(nèi)部，在于1%和99%的矛盾，特朗普服務(wù)于誰，這是顯而易見的。但是特朗普讓人絕望并不是一件壞事，因?yàn)橹挥袕氐椎慕^望，才會讓美國人民明白，誰是他們的敵人，誰是他們的朋友。
找準(zhǔn)問題才是解決問題的關(guān)鍵，找準(zhǔn)敵人是美國人民解決結(jié)構(gòu)性矛盾的首要問題，而敵人不在外部，就在美國。
誰是美國的敵人，誰是美國的朋友？對美國的1%和99%來說，這兩個問題有著截然不同的答案。從美國過去的歷史來看，美國會始終堅(jiān)持從外部找一個對手，作為自己的假想敵，并扛到最后一刻，直到自己把自己折騰倒下。
美國隔一段時間就會爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是資本主義制度發(fā)展過程中的必然，但是這一百多年來，美國發(fā)生了多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而把解決危機(jī)了矛頭對準(zhǔn)內(nèi)部的只有一次，就是羅斯福新政。而在羅斯福新政之前，是美國引發(fā)的世紀(jì)大蕭條。換句話說，沒有世紀(jì)大蕭條，美國絕無可能出現(xiàn)羅斯福新政，美國無法向外轉(zhuǎn)嫁矛盾的絕境之下，才不得已轉(zhuǎn)向了內(nèi)部。
羅斯福新政帶來的美國黃金時代，帶來了中產(chǎn)階級崛起的夢幻，之后就是沒完沒了的戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是一個接著一個的外部對手和敵人，從蘇聯(lián)日本歐盟到今天的我們。總有一天，可能也就是昨天，美國發(fā)現(xiàn)在外部可以找到對手，但是美國干不動了，也解決不了美國的內(nèi)部問題。
那么下一步美國該怎么辦呢？等待特朗普讓中下層絕望，等待下一場危機(jī)把他們逼上絕路，那時候，他們就該發(fā)出靈魂拷問，誰是美國的敵人，誰是美國的朋友？
02
就絕大多數(shù)普通人而言，最重要的就是衣食住行這些事，只是說我們有漫長的歷史，從祖祖輩輩的經(jīng)驗(yàn)中得出的教訓(xùn)，會更注重吃的，民以食為天，這句話老外可能領(lǐng)悟不如我們深刻，他們關(guān)注的重點(diǎn)是食，而我們關(guān)注的重點(diǎn)其實(shí)是民。
但是現(xiàn)在來看，全世界的普通老百姓，基本上都是在為生計(jì)奔波，生活水平上可能有些差距，但本質(zhì)上的區(qū)別不大，大概就是我們總體上實(shí)現(xiàn)了小康，而很多國家滑向了溫飽，或者始終在溫飽上掙扎。以人類目前的生產(chǎn)力水平而言，這本來不應(yīng)該成為一個問題的。
這個問題的背后，是被刻意忽視和掩蓋的人類的階級矛盾的本質(zhì)，是人類社會在工業(yè)化兩百多年后，生產(chǎn)力大發(fā)展和財(cái)富大積累之后，財(cái)富的分配極度的兩極分化，導(dǎo)致全世界絕大多數(shù)人，始終是在為生存為溫飽掙扎奔波。
在上世紀(jì)最為耀眼的美國中產(chǎn)階級，一度超越了溫飽問題，但其本質(zhì)上，還是屬于美國對其他國家的剝削關(guān)系之上，隨著這一關(guān)系的瓦解，美國的中產(chǎn)階級也在滑落，但是伴隨這一過程的，是包括美國在內(nèi)的全世界，財(cái)富在快速向極少數(shù)人集中，這一漲一落之間，就是現(xiàn)在的核心矛盾。
在全球是南北矛盾，在各國內(nèi)部，是兩極矛盾。這個矛盾只有另一本小紅書里有答案。
今天當(dāng)我們重新審視這兩句標(biāo)語的時候，會有一種不一樣的感覺，這種不一樣的感覺，來自于這兩句話似乎代表的是一種邏輯關(guān)系，先有了我們的復(fù)興，有了中華人民共和國萬歲，之后才會有世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲。
從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，沒有前者，恐怕永遠(yuǎn)也不會有后者。世界人民什么時候能實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)，過去從來沒有過，在英國時代沒有過，在美蘇時代沒有過，在美國時代也沒有過，難道這還不能說明問題嗎？
說人類的希望，文明的希望，就寄托在我們身上，過去可能是一種美好的寄語，現(xiàn)在看更像是一種期望，甚至是略顯迫切的期待。誰是時代的逆流，誰是文明的希望，當(dāng)今世界，只要讓更多的人來看看中國，來了解中國，他們自然就有了答案。
不管是什么文化與傳統(tǒng)，什么制度與風(fēng)俗，堅(jiān)持為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)都是最高的宗旨。這兩句標(biāo)語中，唯二出現(xiàn)了兩次的詞語，只有人民萬歲。這就是他給世界的答案，也是我們給世界的答案。
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