01
最近，有人向法院起訴作家莫言，指控他在作品中“涉嫌抹黑英雄先烈”“涉嫌美化侵華日軍”。
這個(gè)事情很快引發(fā)了軒然大波，胡錫進(jìn)率先躥將出來(lái)，指責(zé)起訴者使用“歪招”，并且給他扣上了“民粹”的帽子。
這就奇怪了！
起訴莫言的人，是堂堂正正的中華人民共和國(guó)公民，他是在行使共和國(guó)法律賦予他的合法權(quán)利，這是法治社會(huì)再正常不過(guò)的事情，怎么就成“歪招”了呢？
起訴僅僅是第一步。
起訴之后，法院是否受理，是一回事，受理了之后怎樣判決，則又是一回事，道路阻且長(zhǎng)，一切都還在未定之天，你胡錫進(jìn)急什么呢？
至于胡錫進(jìn)給起訴者扣上“民粹”的帽子，就更是令人笑掉大牙了。
試問(wèn)在今日中國(guó)輿論場(chǎng)，還有比你胡錫進(jìn)更民粹的嗎？你不搞“擊落、伴飛”之類(lèi)出乖露丑的忽悠式民粹，你的號(hào)能做這么大嗎？
為什么只許你搞民粹，不許別人搞民粹，難道民粹是你胡家的專(zhuān)利嗎？
胡錫進(jìn)如此表演，令常征感覺(jué)真是應(yīng)了魯迅先生的那句話(huà)，“見(jiàn)了所有的富人（精英）都馴良，見(jiàn)了所有的窮人（草根）都狂吠”。
胡錫進(jìn)，你真是永遠(yuǎn)都不會(huì)讓人失望！
02
其實(shí)，在常征看來(lái)，莫言現(xiàn)象，是一個(gè)文化、政治問(wèn)題，應(yīng)該通過(guò)文化、政治的手段來(lái)解決。
也就是說(shuō)，應(yīng)該通過(guò)由人民群眾充分參與的批判、討論來(lái)解決。
因?yàn)椋挥型ㄟ^(guò)充分的批判和討論，莫言是不是“抹黑英雄先烈”、是不是“美化侵華日軍”，以及是不是“丑化新中國(guó)”、是不是“丑化中華民族”的問(wèn)題才能夠得到澄清。
批判與討論，對(duì)莫言以及其他文化精英，也是一個(gè)很好的教育。
所以，起訴不是最好的解決問(wèn)題的辦法。
但，問(wèn)題在于，現(xiàn)在批判和討論，都無(wú)法展開(kāi)。
與莫言沆瀣一氣的主流文化精英，依仗對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)和資源的壟斷，對(duì)來(lái)自民間的批評(píng)，態(tài)度極其傲慢，一概采取默殺、封殺的態(tài)度，不理睬、不回應(yīng)，“笑罵由人笑罵”，我行我素，當(dāng)然也談不上悔改了。
在這樣的背景下，起訴就是必要的、有益的，至少可以打破鐵屋子的沉悶。
03
最后回答一個(gè)問(wèn)題：你如何看待莫言？
2012年的一天，莫言來(lái)到瑞典首都斯德哥爾摩領(lǐng)取他的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他穿上燕尾服，打扮得像個(gè)事業(yè)達(dá)到巔峰的酒店領(lǐng)班，畢恭畢敬地站在那里聆聽(tīng)頒獎(jiǎng)詞。
頒獎(jiǎng)詞說(shuō)了什么呢？這里引用兩段：
He shows us a world without truth, common sense or compassion, a world where people are reckless, helpless and absurd【他給我們展示的世界（指中國(guó)）沒(méi)有真相、沒(méi)有常識(shí)、更沒(méi)有憐憫，那里的人們都魯莽、無(wú)助和荒謬。】
So Mo Yan defends small individuals against all injustices– from Japanese occupation to Maoist terror【所以莫言為個(gè)體反抗所有的不公，無(wú)論是日本侵略還是M主義的恐怖】。
全文大家到網(wǎng)上去搜，相信一定會(huì)大開(kāi)眼界。
莫言洗耳恭聽(tīng)，深深鞠躬，然后，領(lǐng)走了他的獎(jiǎng)金。
這一幕，令常征深感厭惡，切齒痛恨！
常征深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)——中國(guó)！這是唯一的家園，也是常征全部自豪感、歸屬感的來(lái)源，任何靠詆毀她、侮辱她而在洋人那里領(lǐng)取獎(jiǎng)金的，都是常征的敵人！
起訴莫言的案子，究竟會(huì)有什么結(jié)果，現(xiàn)在下任何結(jié)論都為時(shí)尚早，但常征深信，賣(mài)國(guó)求榮者的下場(chǎng)，一定是滾進(jìn)不齒于人類(lèi)的狗屎堆！
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