內(nèi)容提要：現(xiàn)階段的工人階級(jí)仍是發(fā)展生產(chǎn)力的主力軍，仍是先進(jìn)的階級(jí)。但必須看到，工人階級(jí)是歷史的產(chǎn)物，也會(huì)滅亡，也將隨著資產(chǎn)階級(jí)的消亡而消亡，并遲早會(huì)被更高階段上的更先進(jìn)的社會(huì)力量所取代。
中華人民共和國(guó)憲法明文規(guī)定：我國(guó)是一個(gè)“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。” 國(guó)家的“一切權(quán)力屬于人民”。作為領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家的中國(guó)共產(chǎn)黨在黨章中也明文宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨是“中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。
2013年，習(xí)近平同志在接見勞動(dòng)模范時(shí)曾指出：工人階級(jí)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)，黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)必須全心全意依靠工人階級(jí)，必須切實(shí)保證勞動(dòng)人民當(dāng)家作主和管理國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的權(quán)利。共產(chǎn)黨人必須真心實(shí)意地為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民服務(wù)，任何時(shí)候都毫不動(dòng)搖。最近又指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。”“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族的命運(yùn)所系。”
可以說，自新中國(guó)成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)組織，始終是代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)工人階級(jí)(或稱無產(chǎn)階級(jí)，下同)和勞動(dòng)人民的政治地位在憲法與執(zhí)政黨的黨章中始終是至高無上的。
因此，中國(guó)工人階級(jí)為什么有如此崇高的政治地位?什么叫工人階級(jí)?為什么會(huì)存在?是不是會(huì)永遠(yuǎn)先進(jìn)下去，永遠(yuǎn)不會(huì)失敗，永遠(yuǎn)不會(huì)消亡呢?工人階級(jí)消失后，會(huì)變成什么?會(huì)有哪種社會(huì)力量取而代之?這些問題都值得好好研究。
一、工人階級(jí)從哪兒來?
階級(jí)、階層、利益集團(tuán);階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)、革命運(yùn)動(dòng)，這類概念都是從西方引到中國(guó)的。“階級(jí)”，就是把不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的人，按照占有生產(chǎn)資料的多少區(qū)分成幾種不同的利益群體。比如，奴隸社會(huì)主要分為奴隸主與奴隸，小農(nóng)社會(huì)主要分為地主與農(nóng)民，資本主義社會(huì)主要分為資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)。歷史發(fā)展的不同階段，兩大階級(jí)中間還會(huì)分出多種階級(jí)，如平民、貴族、中農(nóng)、貧農(nóng)、富農(nóng)、知識(shí)階層、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、官僚階級(jí)、流氓階級(jí)等等，等等。
馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展到資本主義階段后，大多數(shù)勞動(dòng)者創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富日益集中到了少數(shù)資本家階級(jí)手里，勞動(dòng)者階級(jí)反而成了“雇用奴隸”，專門要為占有資本的人打工。這樣，推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的力量，主要就來自資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的利益爭(zhēng)奪、矛盾沖突與政治權(quán)力的博弈。這種階級(jí)之間的矛盾斗爭(zhēng)，始終在左右著近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展或倒退。
資本主義制度產(chǎn)生以來的無數(shù)事實(shí)證明：工人階級(jí)是伴隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。今天，絕大多數(shù)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)仍占居著統(tǒng)治地位，工人階級(jí)則始終居于被統(tǒng)治、被雇用、被掠奪、被壓迫的地位。無論資本生產(chǎn)力的發(fā)展或快或慢，也不管社會(huì)民主或不民主，這種其中的生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、分配關(guān)系、階級(jí)關(guān)系大體上是相同的，資本主義生產(chǎn)資料的私有制性質(zhì)始終沒有根本改變。
自十六世紀(jì)以來，資本主義勢(shì)力已遍布全球。資本的全球化，猶如燎原之火在地球的各個(gè)領(lǐng)域燃燒，滲透到了人類所有的生產(chǎn)與生活。任何人都不能改變這一事實(shí)。
在這個(gè)過程中，全球成億成億的物質(zhì)財(cái)富正源源不斷地流進(jìn)大大小小資本集團(tuán)的錢袋，流入霸權(quán)國(guó)家壟斷資本集團(tuán)的金庫(kù)，并且還在象雪球般越滾越大，越積越多。另一方面，無論非洲亞洲、南美北美，世世代代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，現(xiàn)在幾乎成億成億地轉(zhuǎn)變成了雇用工人。這些人整天打工卻所得甚少，大多只能勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口，弄不好還會(huì)失業(yè)流浪。資本社會(huì)的兩極分化，奢侈腐朽，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史上各個(gè)國(guó)家的各個(gè)朝代。巨大的窮富差別與巨量的物質(zhì)財(cái)富，正在導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)激烈的思想交鋒、利益沖突、階級(jí)斗爭(zhēng)。
二、工人階級(jí)的日益覺醒
1848年，《共產(chǎn)黨宣言》在歐洲大陸的發(fā)表，標(biāo)志著工人階級(jí)的覺醒，標(biāo)志著工人階級(jí)在思想理論和政治斗爭(zhēng)中開始啟蒙。
從此，工人階級(jí)及其先鋒隊(duì)一直被馬克思主義者視為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的主力軍，一直被作為推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和對(duì)資本主義進(jìn)行顛覆性改造的物質(zhì)力量，一直被作為共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)，一直被作為社會(huì)主義革命與建設(shè)不可動(dòng)搖的基石。
從此，全世界的工人階級(jí)和勞動(dòng)人民成了馬克思主義者心目中至高無上的“上帝”，工人階級(jí)和勞動(dòng)人民也把馬列主義、毛澤東思想當(dāng)作自己的《圣經(jīng)》，當(dāng)作最尖銳的精神武器和政治武器。
從此，工人階級(jí)究竟是一個(gè)什么樣的階級(jí);為什么說工人階級(jí)是現(xiàn)代社會(huì)最先進(jìn)的力量;工人階級(jí)從哪兒來，又會(huì)到哪兒去;工人階級(jí)怎么樣才能奪取政權(quán);掌握了政權(quán)后怎樣鞏固，如何加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展;怎樣才能根本改變億萬(wàn)無產(chǎn)者的命運(yùn);工人階級(jí)總的發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)怎樣，也就成了這個(gè)時(shí)代需要正確回答的宏大課題與革命的實(shí)踐。
毫無疑問，只要工人階級(jí)還沒有掌握政權(quán)，或者還沒有建設(shè)好社會(huì)主義制度，或者還沒能盡快發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，沒有形成新的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，那么共產(chǎn)黨人提出的“消滅資本主義私有制”，“消滅資本統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)”，就只能是一種不切實(shí)際的幻想。
在人類歷史上，一切反動(dòng)勢(shì)力只有靠革命階級(jí)的革命力量才能推倒，才能促使其早日滅亡。今天，指望帝國(guó)主義反動(dòng)派自行滅亡，或者寄希望于反動(dòng)勢(shì)力“放下屠刀，立地成佛”，或者幻想與反動(dòng)派們“合作共贏”，就能建立起和諧美妙的太平世界，行嗎?
世界各社會(huì)主義國(guó)家成敗得失的教訓(xùn)，已經(jīng)十分清楚地告訴人們：即使馬克思主義政黨奪取了政權(quán)，工人階級(jí)和勞動(dòng)人民如果不能在創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)方式的過程中，轉(zhuǎn)變成既有知識(shí)技能又有生活保障的新型勞動(dòng)者階級(jí)，轉(zhuǎn)變成具有科學(xué)世界觀武裝頭腦和具有當(dāng)家作主能力的社會(huì)先進(jìn)力量，就仍戰(zhàn)勝不了資產(chǎn)階級(jí)，更不可能徹底消滅一切階級(jí)，包括消滅各種官僚特權(quán)階級(jí)、剝削掠奪階級(jí)、相對(duì)貧困階級(jí)和流氓無賴階級(jí)，等等。
為什么呢?
從歷史上看，奴隸革命成功后仍是以奴隸的方式存在，農(nóng)民革命成功后仍是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方式存在，工人階級(jí)革命成功后也仍以雇傭勞動(dòng)的方式存在，即無產(chǎn)者階級(jí)無論革命勝利與否，仍永遠(yuǎn)只是以奴隸階級(jí)、貧困階級(jí)、被統(tǒng)治被壓迫階級(jí)的方式存在，這樣的革命又有多大的意義?對(duì)最廣大勞動(dòng)人民來說，這樣的革命無非是改朝換代，無非是換一批人來統(tǒng)治自己、掠奪自己、壓迫自己罷了。至于壓迫的輕一點(diǎn)或重一點(diǎn)，掠奪的野蠻一點(diǎn)或文明一點(diǎn)，剝削的多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)，真正的主動(dòng)權(quán)始終不在勞動(dòng)人民自己手里，只能依然任憑掌握了資本和國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治者、壓迫者、剝削者、官僚特權(quán)者們決定。
當(dāng)然，問題也還存在另一個(gè)方面。比如，當(dāng)人民群眾還缺乏主人翁覺悟與當(dāng)家作主能力的時(shí)候，即使名義上賦予人民“一切權(quán)力”，形式上具有了政治地位和支配公有經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，名義上搞了社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，卻仍難自覺地轉(zhuǎn)變成社會(huì)主人，并盡快地促進(jìn)公有生產(chǎn)力的發(fā)展。甚至，在政治權(quán)力被“走資派”們篡奪后，還可能重新轉(zhuǎn)變成資產(chǎn)階級(jí)的雇傭奴隸，重新被資本的私有制度與私有觀念再一次壓倒在社會(huì)的最底層。
事實(shí)告訴世人：執(zhí)政后的共產(chǎn)黨仍可能變質(zhì)，初步建立起來的社會(huì)主義仍可能變色。這是社會(huì)主義面臨的重大理論課題與現(xiàn)實(shí)問題，需要先進(jìn)的人們花大力氣才可能解決。
三、工人階級(jí)的發(fā)展趨向
馬克思主義從誕生的第一天起就告訴無產(chǎn)階級(jí)：資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治不是神圣的，不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去，而是必然要滅亡的，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。然而，無產(chǎn)階級(jí)難道是神圣的和永恒的嗎？無產(chǎn)階級(jí)不也是伴隨著資產(chǎn)階級(jí)的存在而存在的嗎？資產(chǎn)階級(jí)不存在了，無產(chǎn)階級(jí)難道還會(huì)存在嗎？即使完全徹底地推翻了資本主義制度之后，無產(chǎn)階級(jí)從事社會(huì)主義革命和建設(shè)的目的，難道是繼續(xù)成為無產(chǎn)的階級(jí)，而不是徹底地?cái)[脫無產(chǎn)的命運(yùn)，使自己永遠(yuǎn)都不再是無產(chǎn)階級(jí)嗎?
從理論上說，革命成功后，工人階級(jí)就再也不是被壓迫被掠奪的對(duì)象了，也決不允許新舊資產(chǎn)階級(jí)重新騎在自己頭上作威作福了。但更重要的是：廣大勞動(dòng)人民難道仍只是無產(chǎn)的階級(jí)，仍必須做資本的雇傭勞動(dòng)者?無數(shù)先烈革命的結(jié)果，如果僅僅是換一批人來統(tǒng)治，僅僅是讓原來的某些無產(chǎn)者變成了新的掠奪者，而絕大多數(shù)勞動(dòng)者卻仍舊是雇傭工人，仍舊是替資本打工的打工仔，那么所謂“翻身作了主人”，所謂“社會(huì)主義公有制”，所謂“走社會(huì)主義道路”，豈非象阿Q那樣，變成了一種觀念上心理上的自我安慰？
可見，只有當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)本身再也不是無產(chǎn)的階級(jí)，而是轉(zhuǎn)變成了先進(jìn)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上全新的社會(huì)力量，轉(zhuǎn)變成思想上、政治上和經(jīng)濟(jì)上徹底戰(zhàn)勝了一切剝削階級(jí)，而且具有了當(dāng)家作主能力以后，才能從根本上改變自己的命運(yùn)，才算真正“解放了無產(chǎn)階級(jí)自己。”
并且，工人階級(jí)僅僅改變了自己的命運(yùn)還不夠，還要讓整個(gè)人類，包括原來的官僚階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、流氓階級(jí)，也都獲得徹底的解放和改造，也都成為具有社會(huì)主人能力之后，革命才算成功，共產(chǎn)主義社會(huì)才會(huì)來臨。所以，馬克思、列寧、毛澤東都曾說過：“無產(chǎn)階級(jí)不但要解放自己，而且要解放全人類”。“無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最終地解放自己”。這既是革命導(dǎo)師的基本觀點(diǎn)，更反映了未來歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
四、工人階級(jí)的現(xiàn)狀
必須看到，工人階級(jí)作為資本統(tǒng)治時(shí)代的兩大階級(jí)之一，如果生存于資本主義國(guó)家，特別是隨著形勢(shì)的變化，霸權(quán)國(guó)家的壟斷資產(chǎn)階級(jí)采取為緩和國(guó)內(nèi)矛盾，讓本國(guó)相當(dāng)大一部分人的生活水平也有所提高，或者通過掠奪別國(guó)財(cái)富恩賜一點(diǎn)給本國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)，使他們也擁有一些股份或資產(chǎn)，這類國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，就仍將依附于資產(chǎn)階級(jí)，仍會(huì)“心甘情愿”地繼續(xù)充當(dāng)雇傭奴隸。對(duì)此，一部近現(xiàn)代各國(guó)工人階級(jí)的歷史，已經(jīng)清楚地告訴了我們。
再來看建立了社會(huì)主義制度后的許多國(guó)家。作為掌握了執(zhí)政權(quán)力的工人階級(jí)先鋒隊(duì)，如果不能做到“真學(xué)真懂真信真用馬克思主義”(習(xí)近平語(yǔ))，真正運(yùn)用馬克思主義來發(fā)展好工人階級(jí)的偉大事業(yè)，他們掌握的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力越大，就越容易轉(zhuǎn)變成背叛工人階級(jí)的官僚特權(quán)者，轉(zhuǎn)變成官僚資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的代理人。并且，只要社會(huì)上還存在著新老資產(chǎn)階級(jí)，他們也一定渴望通過執(zhí)政來維護(hù)和發(fā)展自己的私有資本。在此期間，也必然會(huì)有某些資本家破產(chǎn)，而喪失資本后也很容易轉(zhuǎn)變成無產(chǎn)階級(jí)的新成員。至于其他各個(gè)階級(jí)，也都會(huì)出現(xiàn)各種相互轉(zhuǎn)化的情景。
在所有各種變來變?nèi)サ倪^程中，在物欲橫流的當(dāng)今世界，工人階級(jí)中的許多人成了“無頭蒼蠅”，有的盲目地活著或死去，有的象皇帝寵愛的太監(jiān)，充當(dāng)著資本奴役下“自由的奴隸”，快樂的奴仆。也有一些人變成了“貴族化的工人階級(jí)”(馬克思語(yǔ))，變成了依附于資產(chǎn)階級(jí)的有知識(shí)有才干的精神奴才。
總之，工人階級(jí)作為整個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體，其中既包含著革命的先進(jìn)的力量，也始終存在著“由所有各個(gè)階級(jí)中淘汰出來的渣滓、殘屑和糟粕”構(gòu)成的“流氓無產(chǎn)階級(jí)”（馬克思語(yǔ)），存在著各種類型的背叛工人階級(jí)的“馬克思主義者”。這決不是故意貶低無產(chǎn)階級(jí)中的一批人，而是歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)情況的真實(shí)反映。對(duì)此，馬克思和列寧都曾作過精彩的論述。毛澤東更對(duì)共產(chǎn)黨可能變質(zhì)，社會(huì)主義可能變色，在理論與實(shí)踐上進(jìn)行過一系列創(chuàng)造性的偉大探索。
五、正確分析工人階級(jí)的未來前景
長(zhǎng)期以來，一些社會(huì)主義國(guó)家對(duì)無產(chǎn)階級(jí)(或工人階級(jí))始終只有正面的宣傳，往往只看到她的革命性，先進(jìn)性，看不到她的兩重性，看不到無產(chǎn)階級(jí)中也會(huì)存在維護(hù)舊制度的“貴族化的工人階級(jí)”，看不到其中也有充當(dāng)走狗、漢奸、打手的“流氓無產(chǎn)階級(jí)”，看不到無產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)后也會(huì)象歷次農(nóng)民起義一樣，產(chǎn)生出“比資本家還厲害”的貪官污吏和官僚特權(quán)階級(jí)，看不到執(zhí)政后的共產(chǎn)黨內(nèi)也會(huì)產(chǎn)生“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，更看不到工人階級(jí)也是會(huì)滅亡的，也是要隨著資產(chǎn)階級(jí)的消亡而共同消亡的。
實(shí)際證明，隨著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，在工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾斗爭(zhēng)中，必然會(huì)產(chǎn)生出一種全新的社會(huì)力量。并且，只有在發(fā)展新的生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)方式的過程中，原有的階級(jí)才會(huì)被新產(chǎn)生的更有生命力更先進(jìn)的社會(huì)力量所取代。一切陳舊了的階級(jí)，才會(huì)隨之趨于消亡。
歷史上，奴隸主階級(jí)并不是由奴隸們消滅的，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在奴隸主與奴隸中產(chǎn)生出了既不是奴隸主，又不是奴隸的全新的階級(jí)，產(chǎn)生出了新興的地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之后，才由后兩個(gè)階級(jí)共同推翻奴隸主統(tǒng)治，才從根本上改變了奴隸階級(jí)原來的身份地位。推翻后，奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)才逐漸消亡了。其中，大多數(shù)奴隸轉(zhuǎn)化成了農(nóng)民階級(jí)，即雇農(nóng)、貧下中農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)等等。同樣，進(jìn)入腐朽沒落階段的地主階級(jí)也不是靠農(nóng)民革命消滅的，而是在地主與農(nóng)民長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，形成了既不是地主又不是農(nóng)民的新興的資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)，然后在發(fā)展大工業(yè)生產(chǎn)力的過程中，才徹底推翻了官僚地主階級(jí)統(tǒng)治，并促使它們逐步轉(zhuǎn)化的。其中，大多數(shù)農(nóng)民轉(zhuǎn)化成了雇傭工人、雇傭農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、雇傭工商業(yè)職員、失業(yè)流民等無產(chǎn)者階級(jí)。今日中國(guó)的幾億農(nóng)民工，正處在轉(zhuǎn)化成工人階級(jí)的過程中。
可以推斷，進(jìn)入腐朽沒落階段后的資產(chǎn)階級(jí)與覺悟了的工人階級(jí)，一定會(huì)在新的高科技生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，在信息化、自動(dòng)化、智能化和各國(guó)人民不斷融合的環(huán)境下，也會(huì)產(chǎn)生出一種既不是資產(chǎn)階級(jí)又不是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)(或稱更先進(jìn)的社會(huì)力量)。當(dāng)各種條件成熟后，才會(huì)最終地解決這一對(duì)矛盾，促使其逐漸趨向消亡。在此之前，無論怎么和諧共存或生死博斗，無論資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)還是無產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)，兩者的矛盾將始終存在，不可能從根本上解決。
當(dāng)今世界，這兩大階級(jí)正處在全球范圍內(nèi)互相依存和共同發(fā)展的過程中。即使推翻了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，掌握了國(guó)家政權(quán)，已經(jīng)成為“統(tǒng)治階級(jí)”以后，工人階級(jí)中掌握了國(guó)家政權(quán)的一些人仍很容易轉(zhuǎn)變成新的資產(chǎn)階級(jí)分子，執(zhí)政黨內(nèi)也很容易產(chǎn)生出新的官僚特權(quán)階級(jí)。所以，在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，在世界性資本統(tǒng)治的條件下，“林彪一類如上臺(tái)，搞資本主義制度很容易”（毛澤東語(yǔ)）。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與資本經(jīng)濟(jì)（包括私有資本、股份資本、國(guó)有資本或國(guó)際資本）的土壤中仍會(huì)不斷地分泌出新的資產(chǎn)階級(jí)分子。一般的工人農(nóng)民如果沒有科學(xué)理論的正確引導(dǎo)，則依然會(huì)習(xí)慣于充當(dāng)資本的雇傭勞動(dòng)者，無力掙脫金錢的束縛與雇傭奴隸的精神枷鎖。
六、先進(jìn)的人們正在發(fā)展成社會(huì)的主人或公仆
辯證法告訴我們：任何事物只有在舊的對(duì)立雙方中產(chǎn)生出新質(zhì)，并且這種新質(zhì)不斷發(fā)生部分量變，部分質(zhì)變，并達(dá)到一定程度之后，舊事物才會(huì)從根本上消失，新事物才會(huì)最終取代舊事物。否則，舊的對(duì)立雙方無論怎么相互轉(zhuǎn)化，仍只是在舊事物的范圍之內(nèi)變來變?nèi)?mdash;—“其興也悖，其亡也忽”;這一批人換另一批人;改朝換代，反復(fù)循環(huán)。就象孫悟空那樣，翻不出如來佛的手掌心。
用馬克思主義的階級(jí)史觀來認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段的社會(huì)主義中國(guó)，無疑仍處在階級(jí)社會(huì)之中，仍處在資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)既相互合作、相互斗爭(zhēng)又相互促進(jìn)的過程中。中國(guó)人民正在書寫的社會(huì)主義歷史，本質(zhì)上仍是現(xiàn)代社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的一段歷史，即國(guó)際國(guó)內(nèi)資本所有者階級(jí)、官僚特權(quán)者階級(jí)與革命的階級(jí)、雇傭勞動(dòng)階級(jí)、小生產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)既相互依存、相互矛盾，又相互融合、相互斗爭(zhēng)，共同推動(dòng)資本生產(chǎn)力發(fā)展的一段歷史。
史實(shí)表明，奴隸階級(jí)或農(nóng)民階級(jí)不管起義多少次，不管成功或失敗，仍然只是奴隸社會(huì)或封建社會(huì)內(nèi)部的革命。這種革命僅僅只是在既成的舊生產(chǎn)力基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，原有的生產(chǎn)方式與舊階級(jí)的性質(zhì)并沒有發(fā)生根本改變。只有產(chǎn)生出新的生產(chǎn)力方式，形成新的生產(chǎn)關(guān)系，并且在此基礎(chǔ)上又產(chǎn)生出了全新的階級(jí)之后，原來的一對(duì)舊階級(jí)才會(huì)徹底改變，逐漸滅亡。
最近三個(gè)世紀(jì)以來，全世界資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾斗爭(zhēng)，也在遵循這一規(guī)律發(fā)展，并不斷地發(fā)生著部分量變與部分質(zhì)變，直到在新的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上被更新的階級(jí)淘汰或取代。
在這期間，無論是已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度的國(guó)家，還是在資本主義基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，其一切革命、改革、改良及政治經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)，只是在加速這一進(jìn)程，并沒有從根本上改變這個(gè)過程，更沒有結(jié)束資本統(tǒng)治的整個(gè)發(fā)展階段。各種不同制度的優(yōu)劣，關(guān)鍵是既要適應(yīng)這個(gè)趨勢(shì)，又要自覺地沿著這個(gè)總趨勢(shì)科學(xué)地發(fā)展。
無數(shù)事實(shí)表明：沒有高科技生產(chǎn)力基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全新的一對(duì)階級(jí)，原存的兩大階級(jí)無論怎么和諧發(fā)展、生死博斗、暴力革命、和平演變、相互依存、相互質(zhì)變或改朝換代，雙方都不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，也不可能單獨(dú)滅亡。當(dāng)今世界依然存在的大大小小的資產(chǎn)階級(jí)、官僚階級(jí)與貧窮落后的階級(jí)，只有在高科技生產(chǎn)力基礎(chǔ)上產(chǎn)生出更先進(jìn)的階級(jí)(先進(jìn)的工人階級(jí)必將自覺地轉(zhuǎn)變成這種階級(jí))，并且使廣大勞動(dòng)人民都轉(zhuǎn)變成社會(huì)主人，各類政府工作人員和社會(huì)管理人員都轉(zhuǎn)變成社會(huì)公仆，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各個(gè)階級(jí)才會(huì)共同趨于消亡，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過今天的嶄新的世界才會(huì)呈現(xiàn)于人間。
這些觀點(diǎn)正確與否?敬請(qǐng)大家批評(píng)指教。
作者：張國(guó)品 2017年9月25日
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