給地方政府的一個公開建議
今天的中國，毛澤東時代尤其文革已經(jīng)基本上打滅了的婚喪嫁娶的舊風(fēng)俗，已經(jīng)全面死灰復(fù)燃，老百姓苦不堪言，已經(jīng)到了娶不起，死不起的地步，那么，我們的地方政府，能否花一點力氣，制止各種已經(jīng)嚴(yán)重的不成樣子的婚喪嫁娶大操大辦的不良風(fēng)氣?
中國婚喪嫁娶的舊風(fēng)俗，在偉大的毛澤東時代尤其在文革時期破四舊，基本上被打滅了。文革時期，老百姓結(jié)婚，沒有大操大辦，男女雙方打一張結(jié)婚證，弄間房，弄張床，貼上喜字，舉辦一個簡單的儀式，更多的是連簡單的儀式都省了，發(fā)一點喜糖，就成了，文革以前的新人還要坐花轎，敲鑼打鼓放鞭炮之類統(tǒng)統(tǒng)都省掉了，多好啊。
人老了死了，也沒有大操大辦的了。文革以前，人死了還要請全村人大擺宴席，請道士敲鑼打鼓念經(jīng)做法事，燒紙上香磕頭，一派裝神龍鬼，神乎其神的，弄得一些對事情似懂非懂的小孩既神秘又害怕。有些因為難產(chǎn)而死的婦人的棺材還不直接埋地下，而是在地上用土磚給棺材再做一個柩，在柩上插上白色的條幡，三年以后再埋地下。因為一些迷信的傳說，比如說，碰到這樣的靈柩，是不能回頭看的，如果回頭，死人的魂魄就會跟著你之類，弄得小孩子見到這些棺柩，也難免會寒毛直豎。但是偉大的文革，把這些害死人的封建迷信統(tǒng)統(tǒng)都打滅了，不燒香不磕頭不放鞭炮不請道士，最多也就請親屬相鄰吃頓飯，靜悄悄地把老人安葬了事。對于文革這樣的移風(fēng)易俗的改革，本人記得很清楚，老百姓沒有不說好的。由于文革的教育，人民的思想大大解放了，廣大農(nóng)民認(rèn)識到，“人死了也就死了”，“人死如燈滅”，人們不再相信鬼神那些鬼話了，這可以說是文革帶給人們的思想和精神面貌的一次質(zhì)的飛躍。也許正是由于這樣的原因，本人所在的生產(chǎn)隊，大人們一致做出了一個決定，把過去的祖墳，全部平毀掉，以增加土地面積，先人的遺骨，則被集中安葬在一座小山上，平掉了各處間在農(nóng)田中的墳塋，也大大方便了土地的耕種，當(dāng)然，做出這樣的決定，也是由于生產(chǎn)隊土地少的緣故。可惜的是，這項剛剛完成了大部但還沒有全部完成的工作，由于鄧小平的分田單干，而被迫終止了。
可是改革開放，以文革破壞了中國傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣為由，大行復(fù)古復(fù)辟，被文革打滅了的婚喪嫁娶的舊風(fēng)俗，立馬盛行起來，而且隨著時間的推移，變得越來越嚴(yán)重。現(xiàn)在青年男女結(jié)婚，女方要金銀首飾不算，動輒要彩禮幾萬十幾萬不算，還要在城里有新房，還要有汽車，可是這些條件，對于大多數(shù)的農(nóng)村家庭，是不堪重負(fù)的，有的家庭，為了兒子的結(jié)婚大事，只好東拼西借，搞得負(fù)債累累，而那許許多多的買不起房，買不起車，尤其買不起房的家庭，兒子是結(jié)不起婚的，最終就只能打光棍了。像今天的中國這樣，男子結(jié)不起婚的，不說新中國，恐怕已經(jīng)是中國歷朝歷代之最了吧?一方面，窮人的孩子買不起房，結(jié)不起婚，另一方面，有錢人的孩子，結(jié)婚動輒花費幾百萬甚至幾千萬，窮人的孩子結(jié)不起婚，有錢人則可以公開的或隱蔽的違反法律，討上二房三房n房……
喪葬方面，現(xiàn)在農(nóng)村死了人，大操大辦，又是請樂隊，又是請道士，又是磕頭，又是燒紙燒香放鞭炮，老(死)個人花費好幾萬上十萬并不少見，有的把死人墓搞得超豪華，有的還搞起了活人墓。諷刺的是，許多家庭在老人還活著的時候，后人們并沒有盡到什么孝心，在外打工的兒女，有的幾年都不回一次家，真正關(guān)愛老人的并不多，既不給錢，也不給物，不虐待老人就不錯了。當(dāng)然，平心而論，現(xiàn)在年輕人不關(guān)愛老人，也不都是年輕人的錯，他們常年在外漂泊，拼命、掙錢，他們也實在沒有過多的能力和精力去關(guān)心關(guān)愛老人。現(xiàn)在婚喪嫁娶舊風(fēng)俗的盛行，還絕不止是在農(nóng)村，現(xiàn)在城市也幾乎完全一樣，大操大辦。對于今天這些舊風(fēng)俗的盛行，老百姓是既被迫又無奈，似乎誰不大操大辦，誰就沒面子，誰就下對不起孩子，上對不起老人。事實上，今天中國社會婚喪嫁娶舊風(fēng)俗的死灰復(fù)燃與變本加厲，已經(jīng)搞到了老百姓怨聲載道的地步。
今天的中國被毛澤東時代和文革打滅的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣的死灰復(fù)燃，當(dāng)然還絕不僅僅在于婚喪嫁娶，在毛澤東時代和文革受到遏制甚至打滅的一些舊文化，諸如什么天主教堂，基督教堂，寺廟，清真寺等等之類，今天也都盛行并泛濫起來了。一個不信教的共產(chǎn)黨政府，放任在中國的土地上大建特建基督教堂和清真寺，甚至允許在毛主席的家鄉(xiāng)長沙建基督教堂，簡直是愚蠢之極。據(jù)說，中國信奉基督教的教徒已達(dá)一億人之多，有些官員，也堂而皇之地成了教徒。就不知道，今天那成千上萬的基督教徒，伊斯蘭教徒，上帝啊真主啊什么的，能夠給他們帶來任何的利益和幸福嗎?不能吧?如果上帝真主真的能夠帶給教徒們利益和幸福，人們還勞作什么呀，一心一意地信教好了。西方國家在中國肆無忌憚地傳教，是要控制中國人的大腦的，是要顛覆中國政府的，一旦有了合適的氣候，這些無腦的基督教徒就會趁機(jī)興風(fēng)作浪，做西方國家顛覆毀滅中國的幫兇。而中國西部大量清真寺的建立，某種程度上不是已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了中國社會的和平與安寧?許許多多的青年人被洗腦了，結(jié)果不也成了外部勢力反華的急先鋒?真的讓人搞不懂，一些舊文化垃圾文化被打滅了又有什么不好的?這些舊風(fēng)俗舊文化能夠給中國人民帶來富裕帶來幸福帶來安寧嗎?簡直是笑話。我們不還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家嗎?共產(chǎn)黨是無神論者。雖說共產(chǎn)黨也明文規(guī)定，人民有信教和不信教的自由，但是，我們沒有任何的理由，不正面引導(dǎo)人民，逐步走向不信教的方向，個人的精力總是有限的，我們應(yīng)該引導(dǎo)人民把更多的精力放在發(fā)展生產(chǎn)，改善生活上，而不是去盲目地信這信那。作為號稱共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，我們沒有理由放任今天這樣各種舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣的泛濫成災(zāi)。
對于今天中國各種舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣的死灰復(fù)燃，是不是該到了引起黨和政府重視的時候了?尤其是我們的地方黨和政府能不能花點精力，下點力氣，重新抓一抓婚喪嫁娶的移風(fēng)易俗，堅決制止婚喪嫁娶的大操大辦，當(dāng)然，應(yīng)該說，這幾年，國家是做了一些這方面的工作的，比如，制止官員請客大操大辦，但是，這顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，老百姓是真心希望，國家能夠有效制止一下婚喪嫁娶的大操大辦。
當(dāng)然，如此一來，有錢人可能會不干了，他們可能會說，我有錢，我愿意，我大操大辦關(guān)你屁事?我想花多少錢就花多少錢，那是我的自由。對此，國家應(yīng)該明確地告訴他們，你的自由干涉了別人的自由，你有了自由了，別人就不自由，而且嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，今天社會上婚喪嫁娶大操大辦的不良風(fēng)氣，不就有你們相當(dāng)?shù)墓趩?如果有錢人一定要一意孤行，政府當(dāng)然有的是辦法。比如說，如果有錢人一定要大操大辦，你就必須要向國家上繳大操大辦稅，稅負(fù)應(yīng)為實際發(fā)生費用的百分之百，如果你們不繳，政府則應(yīng)該課以實際花費雙倍的罰款，你花費一百萬，罰你兩百萬，你花了一千萬，罰你兩千萬。
對于今天我們國家成百萬成千萬的青年男女結(jié)不起婚，成千成萬的青年男女和家庭因為結(jié)不起婚而陷入無盡的痛苦的情況，我們的黨和國家是不能不管不顧的。我們國家現(xiàn)在許多城市不是都有著許多的閑置房嗎?對于一些實在買不起房的家庭，國家能否給予到了婚年的青年，不管是農(nóng)村的還是城里的，都能夠免費分配一套住房，國家只象征性地收取一些租金。這種事情，本人以為，在現(xiàn)階段，各地都是完全能夠做到的。黨和國家應(yīng)該明白，今天那么多的青年男女結(jié)不起婚，可絕不是什么小問題，它實在是一個很大很大的問題，一個很大很大的社會問題，因為它事關(guān)國家的穩(wěn)定和人民的幸福，更事關(guān)中華民族的永續(xù)延續(xù)。當(dāng)然，我們黨和國家更需要認(rèn)真地反思一下，是什么原因，造成了現(xiàn)在的這種情況，怎么樣才能徹底解決?習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”，已經(jīng)開始把財富與幸福播撒到了世界各地，可是，如果中國大量的青年男女結(jié)不起婚的情況不能夠得到一個圓滿的解決，是無論如何也說不過去的。成千成萬的青年男女結(jié)不起婚的問題不解決，我們的可愛的官員們，你們的心里就好受嗎?我就不相信你們會好受，也會不好受吧?
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