錢昌明：中國共產黨是干什么的?
——讀《人民日報》“七一”社論的疑惑
年年“七一”，今又“七一”。為紀念中國共產黨的生日，《人民日報》按慣例發表社論一篇。細看這篇社論，不由讓人產生兩點疑惑。
疑惑一，不講“理想信念”何談黨員“責任”?
“社論”開篇就講：
“今天是黨的94歲生日。仰望黨旗，每一名中國共產黨黨員更加深切感受到自己肩上沉甸甸的責任”。正當筆者想認真領會什么是“黨員責任”時，沒想到，所讀到的竟盡是些不著邊際的華麗虛詞：
“從上海石庫門尋找光明的探路人，到駕馭世界第二大經濟體的領航者，肩負執政興國的神圣使命，我們有一往無前的豪情，更有時不我待的警醒”。
按照社論的意思，原來94年來共產黨人的“責任”就只是：“光明的探路人”，“第二大經濟體的領航者”，“執政興國的神圣使命”，一句話，是歷史與現實混合的“一往無前的豪情”和“時不我待的警醒”!
那么，共產黨人同林則徐、魏源，同康有為、梁啟超，同孫中山、黃興等歷史人物還有什么區別呢?共產黨同國民黨還有本質區別嗎?
社論就是避而不談共產黨的奮斗目標——為共產主義事業而斗爭!這就從法理上違背了《黨章》，也從根本上閹割了黨的性質。
回顧1921年7月中國共產黨在上海建立，會上通過的第一個黨綱——黨的奮斗目標就是：以無產階級革命軍隊推翻資產階級政權，建立無產階級專政，消滅資本主義私有制，消滅階級差別。
1922年，黨在認清了當時中國社會的半殖民地半封建性質后，正式制訂了黨的最低綱領和最高綱領：
黨的最低綱領，即黨在民主革命階段的綱領是：消除內亂，打倒軍閥，建設國內和平，推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立，建立真正的民主共和國;
黨的最高綱領：建立勞農專政的政治，鏟除私有制度，漸次達到共產主義。
以后，隨著斗爭形勢的發展，盡管黨在不同歷史時期均有不同的歷史任務，《黨章》中對黨的現實斗爭任務也會有不同表述，但黨的最終斗爭目標始終是明確不變的。
1949年中國民主革命勝利后，中國開始了社會主義革命與建設的實踐。經過半個多世紀具有正、反兩方面的經驗與教訓，認識到社會主義社會是一個相當長的歷史階段，共產主義不是在短時期內所能建成的;但共產主義的奮斗目標并沒有改變。這就是中國共產黨人的理論自信、道路自信與制度自信。
今年紀念黨的生日，對共產黨員應該有什么樣要求?其實，習近平總書記6月30日在北京人民大會堂會見全國優秀縣委書記的講話中，已經講得很明白。社論如果能夠把總書記的講話詮釋清楚就可以了。那就是，共產黨員應該：
“一是要做政治的明白人”;“二是要做發展的開路人”;“三是要做群眾的貼心人”;“四是要做班子的帶頭人”。
這四個“人”，“政治的明白人”是最為重要的，其原文是：
“對黨絕對忠誠，始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致，堅定理想信念，堅守共產黨人的精神家園，自覺踐行社會主義核心價值觀，自覺執行黨的紀律和規矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。”
要求共產黨人應始終牢記自己的政治理想信念，就是最為重要的。缺了就一條，實際上就是丟了共產黨人的靈魂;也就喪失了理論自信、道路自信與制度自信。
疑惑二：“共產黨”與“中華民族”是什么關系?
社論提到“中國共產黨與中華民族的前途命運緊緊聯系在一起，構成當代中國最為關鍵的‘命運共同體’”。“近百年來，這個共同體合力將一個曾經飽受屈辱的國家重新帶上康莊大道，我們離民族復興的夢想從未如此之近。”
政黨與民族的關系能是“命運共同體”嗎?這得首先弄清楚：什么是“命運共同體”?
“命運共同體”，是個新名詞，《辭海》里找不到這詞條。估計是個外來詞，可能是從“歐洲共同體”一詞演變而來。據《百度百科》解釋：
“人類命運共同體指在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導‘人類命運共同體’意識。”
可見，國家與國家，民族與民族之間，可以因某種條件，結成“命運共同體”。顯然，只有是兩個平等的個體，才可能形成“命運共同體”。
中國境內56個民族歷史地形成為中華民族，她們是一個“命運共同體”;中國與亞洲鄰國在一定條件下，可以結成“命運共同體”┄┄
中國共產黨是無產階級先鋒隊，是由中華民族的優秀分子組成的。中國共產黨以馬克思列寧主義為指導思想理論基礎的革命政黨，是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利。
可見，共產黨與中華民族，不是兩個平等的個體。共產黨是中華民族這個機體本身的重要組成部分，豈可分割?把共產黨與中華民族說成是命運共同體，這實質上是把共產黨自外于民族的一種荒謬!客觀上就是要否定中國共產黨執政的領導地位。
《人民日報》是中國共產黨的喉舌，寫出這樣水平的社論，實在令人咋舌!
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