燕雀安知鴻鵠志，昆雞常笑老鷹非。自己狗肚雞腸眼光不行，又總戴著有色眼鏡看別人，當然不可能有正確的評價。正所謂“狗眼看人低”是也。
看人是個大學問，要正確認識和評價一個人，是很不容不容易的。社會是復雜的，人也是很復雜的，不管是誰，在社會上往往會給人以假象和錯覺，其真實面目和真實意圖就不易看出。韓信曾經乞食漂母，受過胯下之辱，有人就以為他不過是個屌絲而已，但是蕭何卻獨具慧眼，能看出他是個了不起的大英雄。劉備落難時投奔曹操，每天種菜以表示自己胸無大志，曹操卻一眼看穿，說天下英雄唯你我二人。這是慧眼識英雄的例子。越王勾踐兵敗后在吳王夫差面前裝孫子行韜光養晦之計，吳王夫差就是狗眼看人，硬是沒看出明堂，最后落得個身敗名裂的下場。民國初年袁世凱稱帝，蔡鄂假裝在妓院鬼混以迷惑袁世凱，后在小鳳仙幫助下潛回云南，發動護國戰爭討袁。
所以看人也和看問題一樣，不能光看表面。有一首寫仙鶴的詩是這樣的：貌似悠閑中心苦，似是而非誰得知。在水邊覓食的仙鶴，看上去不慌不忙，不急不躁，舉止何其優雅，其實心里早己如熱鍋上的螞蟻，苦不堪言。在外人看來，一個老人，能和一家人團聚在一起，每天衣食無憂，兒孫繞膝，盡享天倫之樂，當然不會孤獨不會寂寞了。可是如果是一個老驥伏櫪的戰士，如果是一個胸有大志的政治家，遠離了斗爭的第一錢，脫離了日新月異的時代，離開了組織和戰友，就如離群的大雁，是最大的孤獨和寂寞，其內心的痛苦和煎熬，那些世俗眼光小人心態怎么能夠理解呢?
動物也會偽裝，也會冬眠，也會蜇伏，也會裝死，人就更不用說了。當年袁世凱也曾裝模作樣地回老家“養病”，蔣介石也曾數次下野，跑回老家奉化去享天倫之樂，你以為他真的很淡定很快活嗎?其實呢?就如熱鍋上的螞蟻，不過暫時裝死，是用了等待時機，以求一逞的手法罷了。
以小人之心俗人之眼看毛澤東，那就更是不得要領了。毛澤東何許人也?是甘為人民的利益而奉獻一切戰士和斗士，而且老而彌堅，終生不渝。“人生七十古來稀”，人過七十，應當頤養天年，享享清福了。可是毛澤東卻在古稀之年“重上井岡山”，義無反顧地向著舊世界發起了主動進攻;為了鼓勵年青一代到大風大浪中去鍛煉，在七十三歲高齡不顧個人安危去長江游泳;又在垂暮之年發起乒乓外交，直到生命的最終前一刻，還在為人民的事業操勞。對于一個把整個生命都投入到為人民的解放事之中的戰士，對于一個為理想為事業不斷創造豐功偉績引領時代潮流的革命者，對于一個鞠躬盡瘁，死而不已的斗士，所謂孤獨寂寞從何談起?有個叫梁漱溟的人，曾被毛澤東狠狠批評過，可是在毛澤東逝世后，這位梁先生卻說沒有了毛澤東他感到深深的寂寞和孤獨，和這位梁先生有同感的，恐怕還有不少吧?
披著畫皮的惡鬼，在現實中確實存在。當面是人，背后是鬼，外表美貌如花，實則蛇蝎心腸，看似忠厚老實，實際卻是亂臣賊子，掛著羊頭賣狗肉，說一套做做一套，這些都是客觀現實。所以如何閱識人，白居易曾有詩云：
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知?
毛澤東則認為，看人要看其全部歷史和全部工作，不要把人看死，對犯錯誤的人，不要一棍子打死，也不能輕信其檢討，而是要留有余地，以觀后效。總之，歷史是公證的，也是無情的。給人以假象的陰謀家和政治騙子，終究要被釘在歷史恥辱柱上。
2014/8/29
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