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忘記歷史,必遭歷史懲罰——評日本右翼對中國設 “勝利日”、“公祭日”的質疑

錢昌明 · 2014-03-02 · 來源:烏有之鄉
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中國人大為什么要在事隔60多年后,再來作這樣一個決定?其實原因很簡單,就是因為:中國人——我們中華民族太善良了!

  2月27日,全國人大常委會第七次會議閉幕。本次會議的一項重要內容,就是審議、通過了關于“確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日”和“設立南京大屠殺死難者國家公祭日”兩個決定草案。這意味著我國從立法高度作出決定:今后每年的9月3日,國家要舉行“抗日戰爭勝利日”的紀念活動;今后每年的12月13日,國家要對在“南京大屠殺”中、包括在整個抗日戰爭期間的死難同胞,舉行公祭活動,以慰亡靈。

  對此,國際輿論普遍表示理解,認為紀念世界反法西斯戰爭的勝利,公祭被法西斯軍國主義殺害的死難者,是理所當然的、必要的,是人類理性、良知的反映。

  德國“觀察家”網站27日評論說,中國戰勝日本侵略在中國歷史上是一個轉折點,紀念日象征著中國人民的意志,提醒民眾不要忘記歷史,維護和平,建設一個更美好的未來。紀念日的核心是愛國主義,這是實現中國民族復興的夢想。英國廣播公司(BBC)評論說,中國用立法形式確立這兩個紀念日,在國家層面舉行公祭活動和相關紀念活動,是十分必要的。韓國《今日亞洲》報道稱,中國采取實質性行動,這是在歷史問題上“以正視聽”。其他以色列、美國、俄羅斯、澳大利亞等國多位歷史學家也都發表看法,對中國人大的此一立法表示肯定。

  唯有日本,一些媒體發出不少雜音。如《朝日新聞》評論稱,中國將中日間的歷史事件發生日作為法定國家紀念日“極為罕見”;并引用日本外交人士的話稱,“中方要轉向敵視日本整體的政策”。《產經新聞》稱,這是兩個“增大反日情感”的紀念日。最為令人注目的是,身為日本內閣官房長官的菅義偉,居然在28日表示:對中方在二戰結束60多年后才設立南京大屠殺死難者國家公祭日抱有疑問。

  中國人大為什么要在事隔60多年后,再來作這樣一個決定?其實原因很簡單,就是因為:中國人——我們中華民族太善良了!

  對此,日本政客應該最為心知肚明。菅義偉明知其里還要故意提出“質疑”,無非是揣著明白裝糊涂吧了。

  人所共知,納粹德國、意大利和日本三個法西斯國家,是二戰的罪魁禍首,曾給人類制造了空前的災難。納粹屠殺過600萬猶太人,日本軍國主義殘害過3500萬中國人——僅南京大屠殺一案就殺害了我30多萬同胞!為了人類的正義,世界人民終于聯合起來,開展了艱苦的反法西斯戰爭。

  1945年法西斯國家集團失敗,先后投降,二戰結束。接著,在歐洲進行了紐倫堡審判,在亞洲進行了東京審判,對法西斯軍國主義戰犯,均以“戰爭罪”和“反人類罪”作了懲罰;并重新界定了它們的國土界限,奠定了二戰后的世界秩序。

  然而,戰后半個多世紀來,德、日兩國對歷史認識的態度截然不同:前者對自己在二戰中的罪行,真心誠意地認罪、悔罪(如1970年12月7日聯邦德國總理勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀念碑前的驚天一跪!)接受歷史教訓;后者雖被迫一度在表面上“認錯”,內心始終不甘,直至今天還要翻二戰定下的“鐵案”,頑固堅持其法西斯主義擴張侵略立場,妄圖重走軍國主義老路。

  就在菅義偉對中國設定“勝利日”、“公祭日”一事說三道四的前一個月,1月27日,同為二戰戰敗國的德國,在聯邦議院舉行一個特別儀式,隆重紀念“大屠殺紀念日”(紀念蘇聯紅軍1945年1月27日解放奧斯威辛集中營)。出席這一儀式的有總統高克、總理默克爾等眾多政要,悼念二戰期間被納粹殺害的以猶太人為主的受害者。

  同一天,德國總統高克還致信俄羅斯總統普京,“想到納粹德國針對蘇聯發起的殲滅戰,我只有深深的悲痛與羞愧”。他表示,對列寧格勒的長時間封鎖是戰爭罪行的一部分,德國對于列寧格勒居民所受傷害以及納粹德軍的殘酷暴行“負有歷史責任”。

  兩相對照,聯系安倍上臺以來的所作所為,菅義偉和日本右翼政客的軍國主義嘴臉昭然若揭矣!

  聯想起本次遲到的“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”和“南京大屠殺死難者國家公祭日”,人們難免會涌起不少遺憾:

  遺憾的是,1941年當羅斯福在把日本偷襲珍珠港這天宣布為“美國國恥日”以前,中國為什么沒有把“9·18”宣布為“中國國恥日”?為什么沒有把“12·13”定為“南京大屠殺遇難同胞公祭日”?

  遺憾的是,1945年當蘇聯設定“5·9衛國戰爭勝利日”,中國為什么沒有確立“9·3抗日戰爭勝利日”?

  遺憾的是,1953年當以色列國會設立猶太人大屠殺紀念館,每年逢“1·27大屠殺紀念日”,就隆重悼念被納粹殺害的600萬猶太人時,當時中國為什么沒有設立“南京大屠殺紀念館”?為什么當時就沒有設定“抗日戰爭勝利紀念日”和“遇難同胞公祭日”?

  現在,我們可以堂堂正正地告訴日本右翼軍國主義分子,為什么過去我們沒有設定“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”和“南京大屠殺死難者國家公祭日”?

  就是因為中國人——中華民族太善良了!

  他們遵循傳統文化中“以德報怨”思想,自愿放棄戰爭賠償,過早地寬恕了惡魔的罪行;他們相信了佛家“放下屠刀,立地成佛”的說教,滿以為既然敵人已經放下了屠刀(實際上是被迫投降的!),理該“立地成佛”了;他們以為大和民族與中華民族“一衣帶水”,有兩千年交往的歷史,又是偉大的中華文化哺育了這個民族,近代雖一途誤入歧途,現在“改了就好”,只要我們“以誠相待”,相信這兩個民族從此可以 “世世代代友好下去”了!

  然而,戰后近70年的嚴酷的歷史告訴了我們:

  我們錯了!我們過去的善良愿望,只是一相情愿,全都付諸流水了!我們過去所有的友好努力,只是在對牛彈琴,全都是白費勁!我們過去所做的許多事情,竟然全是在“與虎謀皮”!如今,這只軍國主義猛虎又在呲牙咧嘴地要撲向我們,又在向我們顯露兇狠的眼神和吃人的利齒!

  怎么辦?亡羊補牢,未為遲也。說到底,我們制訂“雙日”法案,就是為了汲取歷史經驗,不忘歷史,牢記歷史。這就是我國人大本次制訂“雙日”法案的緣由。

  歷史不能忘記,忘記歷史必遭懲罰。我們再不能在同一塊石頭上摔第二次跟斗!

  甲午國恥和九一八事變的歷史教訓告訴我們:腐敗的政治,內部的分裂,長期積貧積弱,是我們民族遭受外來侵略的內因。反之,“國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們的事業必定要勝利的基本保證。當然,最為重要的,還是要靠中國共產黨正確的強有力的領導。

  對日本來說,它同樣不應該忘記歷史。一部日本近代史已經證明:

  日本軍國主義道路是一條害人害己的罪惡之路,是一條走不通的死路;反之,1945年以后60多年的和平發展之路(盡管它是被迫的、非自覺的),才是繁榮日本之路。

  當今,日本歷史的發展又到了一個十字路口。日本人民如果聽任日本右翼政客重走軍國主義之路,其結果就一定是毀滅自己,這是一條不折不扣徹底埋葬大和民族之絕路。

  歷史是一面鏡子。忘記歷史,背叛歷史,必將遭受歷史嚴懲!

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