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身居廟堂之高,一定要以天下蒼生為念

周興茂 · 2012-03-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
2012年兩會 收藏( 評論() 字體: / /

                        

                         身居廟堂之高,一定要以天下蒼生為念

                                            ——談談中國的政治制度與人民代表、政協(xié)委員的擔當

      眼下,我國正在召開一年一度的“兩會”(全國人民代表大會和全國政協(xié)委員大會)。值此重要時刻,本人又看到了一些所謂代表、委員的“雷人”提案,如有人提出,中國應該把賣淫嫖娼合法化;中國應該發(fā)行500元、1000元大鈔;為了杜絕“三公”消費,應該禁止政府部門購買茅臺酒;國家應該放松商品房的調控政策;應該降低結婚年齡;允許轉讓第二胎生育指標;還有的代表團準備搞什么“旗袍秀”,等等。往年,我也曾看到有著名的歌唱家委員提出希望我國恢復繁體字的提案,等等,恐怕這些所謂“雷人”提案并不在少數(shù)。由此,我想來給這些所謂的代表、委員上一課,你們貴為全國人大代表、全國政協(xié)委員,你們知道我國的人民代表大會是一項什么制度嗎?人民政協(xié)又是一項什么制度?你們知道自己肩上的擔子有多重有幾斤幾兩嗎?你們知道自己應該為誰具備怎樣的擔當嗎?你們身居廟堂之高,應該以天下蒼生為念啊!

     一、人民代表大會與人民政協(xié)

    從目前世界上的情況看,大體有以下幾種國家政治制度:一是分權制衡的憲政體制(西方國家通常稱之為所謂民主制度),即實行直接選舉和直接民主,立法、司法、行政三權分離,相互制衡,這主要包括當今處于強勢的以美、英為代表的資本主義國家。從目前情況看,這種體制在世界上是占上風的,并且美國等國也不斷地向世界各國輸出這種體制,近年來的所謂“阿拉伯之春”,實際上就是美國輸出其體制以及相應意識形態(tài)的結果。但這種體制又有兩種形式,以美國為代表的是所謂“總統(tǒng)制”,而以英國、日本等為代表的則是所謂“君主立憲制”。英國有女王,日本有天皇,但實權卻掌握在內(nèi)閣手里,女王、天皇充其量只是一個象征或“虛君”。二是“寡頭統(tǒng)治”,如以前的伊拉克、利比亞等。三是當今俄羅斯創(chuàng)立的“獨聯(lián)體”體制。四是以中國為代表的社會主義的人民代表大會制度。

    談中國的政治制度,首先要弄清的是中國的“國體”,這是一個國家的階級屬性,即這個國家到底由哪些人哪些階層來領導和統(tǒng)治,這是一個國家的根本和性質。資產(chǎn)階級國家必然是資產(chǎn)階級來統(tǒng)治,他們維護的始終是資產(chǎn)階級的利益,資產(chǎn)階級就構成為這個國家的所謂“上流社會”,人民大眾當然就處于社會底層。新中國是1949年建立的,它的“國體”至今未變,這就是《憲法》的第一句話表述的:“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”,簡稱為“人民民主專政”。從這個“國體”出發(fā),我們黨和國家又不斷構建和完善了一系列相應的政治制度。首先是人民代表大會的根本政治制度,這一制度又被稱為“政體”,即政權的組織形式,一切權力屬于人民。當然,最主要的就是立法權。如果說“國體”是內(nèi)容的話,規(guī)定了一個國家的性質和階級屬性,那么“政體”就是表現(xiàn)形式,就是通過人民代表大會這種形式把我們國家的性質和階級屬性表現(xiàn)出來。除此之外,我們還設計了一系列基本的政治制度,主要包括:中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,執(zhí)行這一制度的機構就是“中國人民政治協(xié)商會議”(政協(xié)),或者說,這就是中國目前的政黨制度。民族區(qū)域自治制度,這主要是團結我國56個民族和解決民族問題的一項基本制度。基層群眾自治制度,這是國家的基層政權組織形式。概言之,以我們的“國體”為基礎,我們構建了四大政治制度,其中的人民代表大會是根本政治制度,其它的是基本政治制度。其實,在中國的政治制度中,最主要的就是最高權力機關人民代表大會和代表政黨制度的“政協(xié)”。

    我們從中國的政權機構設置來看,通常被稱為“四大家”。即“黨委”、“政府”、“人大”、“政協(xié)”。黨是領導一切的,必然居于政權之首,黨最直接領導的就是軍隊,這可是黨的命根子。老百姓形象地說:“黨委有權;政府有錢;人大舉手;政協(xié)動口”。通過這“四大家”來推動工作,其程序首先是黨提出問題或綜合人民意見,再通過人民代表大會以及“政協(xié)”的多黨合作和政治協(xié)商,最終變成國家意志,由政府等機關來執(zhí)行并再變成人民的行動。當然,在“兩會”中,如果提出了新的意見,黨委也會會同政府等機構,進行適當調整。從目前情況看,實現(xiàn)這一過程,通常是通過每年一次的“兩會”來完成的,這已經(jīng)成為了一種慣例。當然,如遇特殊情況,恐怕就另當別論了。

    非常明顯,當年建立新中國時毛澤東等人經(jīng)過反復研究最后構建起來的這套政治制度,完全是以馬克思列寧主義為思想基礎的。黨是最高的領導力量,但這套政治制度的核心又是“人民”,一切權力屬于人民,社會主義政權完全由人民來掌控。這就必須要有一個前提:就是黨必須始終如一地代表人民,一切為了人民,黨沒有任何私利,時刻都全心全意地為人民服務。因此,這套政治制度必然不同于西方的分權制衡,也不同于寡頭政治,更不是聯(lián)邦制或“獨聯(lián)體”。而是以黨為絕對權威,并通過這套政治制度把黨和人民的意志變?yōu)閲乙庵荆@個過程是由“人民代表”來完成的。如果用一個公式來表示,即:黨的領導+人民當家作主+依法治國,這是“三位一體”的有機統(tǒng)一。它不是全國人民的直接民主,而是通過“人民代表”來進行間接“代議”的。所以,我把它稱之為“黨國代議制”,就是黨和國家主導下的通過“人民代表”來實現(xiàn)的一種間接民主政治制度。

    從新中國政治制度的發(fā)展來看,我們可以把它大體分為兩段:一是毛澤東時代。這段時間也許人民當家作主的成分要重些,誰都知道,那個時代的確是“工、農(nóng)、兵”當家作主,我們的領導干部基本都被嚴格置于人民的監(jiān)督之下。二是改革開放之后。這段時間從總體上看,人民有逐漸被邊緣化的感覺,我們的領導干部基本都恢復了廟堂之高的地位,甚至“權”“錢”往往還結成“神圣同盟”。正由于這個原因,所以我們今天的人民代表大會和“政協(xié)”大會,基本都成了“名人堂”,不是高官,就是老板,或者就是明星公眾人物,而真正能夠代表廣大社會底層人民的卻聊聊無幾。從這次“兩會”的情況看,已經(jīng)釋放出了“政治體制改革”的信號。我想,如果今后中國要進行政治體制改革的話,必然要在“民主”、“法制”等問題上做文章,舍此別無它途。

     二、人民代表與政協(xié)委員的擔當

 

    從我們對中國當下政治制度的分析來看,很顯然,“人民代表”和“政協(xié)委員”理所當然地是聯(lián)結黨和人民的一個中介或橋梁。對黨,要時刻把黨的方針政策原原本本地傳達給人民,絕不能走樣。實事求是地說,我們黨的方針政策絕大部分都是為了人民的,來源于人民,又回到人民中去。但往往又有很多“歪嘴和尚念錯了經(jīng)”。我記得改革開放不久,有些領導干部企圖進行抵制,老百姓就編了幾句順口溜:“上面放,下面望,中間有根抵門杠”。“毛主席,像太陽,照到那里那里亮;有些人,像月亮,初一十五不一樣”。對人民,你們可是人民的希望啊,中國沒有實行直接民主,是你們代表全中國人民去實現(xiàn)民主呀,去商討國家大事,去決定黨國和人民的命運、未來呀!人民代表、政協(xié)委員啊!你們想一想,你們在全國分別只有3000來人,你們面對的可是13億中國人民。算一算,你們每人可是承載了40多萬人的希望啊!在你們所在的選區(qū),是千百萬人民用信任的雙手把你們托上廟堂之高的,你們有什么理由不為人民擔當,不以天下蒼生為念呢?人民代表、政協(xié)委員(包括地方上的),絕不是一個私人職務,它可是一副承載黨和人民的千斤重擔,它的一頭是黨國,一頭是人民,你能當好這個支點,做好兩頭的平衡嗎?

    我曾經(jīng)在一個選區(qū)代表選民向人民代表提問,我說,你們當選了,你們打算用什么方式來收集民意、表達民意、實現(xiàn)民意呢?我萬萬沒想到,我的選區(qū)的人民代表回答我的第一句話居然是:我首先感謝學校黨政領導對我的信任。頓時,我像吃了一個蒼蠅一樣,你是學校黨政領導選出來的嗎?緊接著他又說:我將十分珍惜人民代表的榮譽。又是胡說八道,人民代表是榮譽嗎?最后支支吾吾,根本回答不了我的問題。哎!我想沒指望了,怎么選出如此溜須拍馬之徒呢?他能代表人民的意志嗎?荒唐!

    事實上,我們的一些人民代表和政協(xié)委員,他們根本沒有意識到自己肩膀上還有千斤重擔,還承載著40多萬人的希望。比如,有的一被選上人民代表或政協(xié)委員,首先想到的是哪一級相當于什么級別,其實我經(jīng)常聽到這樣的探討;有的是把它作為自己晉升或更進一步的階梯;有的是把人民代表大會和政協(xié)大會當作結交朋友和搞關系的場合,事實上,每年的“兩會”中特別是地方的人大代表和政協(xié)委員,很多人都有拜訪相關部、委、辦的計劃甚至任務。還有的人就是為了自己或者自己的階層爭取利益,等等。雖然這些是少數(shù)人,可在人民中造成的影響卻是極壞的。人民代表,政協(xié)委員們,人民代表大會和政協(xié)大會,一定是十分莊嚴和神圣的,全國13億人民每時每刻都在盯著你們,都在盼望著你們能帶給他們福音。豈容少數(shù)人到哪里去溜須拍馬,去胡說八道,去“顯擺”和“撒潑”“撒嬌”,去“走秀”和出風頭。

      三、給人民代表大會和人民政協(xié)的幾點建議

         1.在今后的政治體制改革中,應該考慮讓人民代表專職化,給予相應待遇,直接對他所屬選區(qū)的人民負責。

        2.給予不同階層、不同行業(yè)即所有屬于人民的中國人完全同等的國民待遇,不管是農(nóng)民、工人,都按相同的比例選出自己的人民代表。據(jù)我所知,以前是城市人每24萬人選一個代表,農(nóng)民是每96萬人選一個代表,為什么不按相同比例對待呢?這樣做,既可大大減少那些老板、明星公眾人物的數(shù)量,同時又可大大增加“工、農(nóng)、兵”的數(shù)量。

       3.人民代表候選人一定要先與選民見面,發(fā)表自己的競選演說,充分接受選民的質詢,要給予選民充分的認識和選擇空間。

        4.人民代表必須向選民公開自己的資訊信息,公開自己的財產(chǎn),必須在所屬選區(qū)面向選民設立自己的微博、公開郵箱、QQ賬號等,以保證能夠隨時與選民直接溝通和聯(lián)系。

        5.人民代表的每一份提案,都必須向選民公布。當然,涉及國家機密的除外。凡是選民對人民代表的質詢、反映的問題等,人民代表都必須給予負責任的答復。

        6.人民代表大會和人民政協(xié),應該對自己的每一屆代表和委員,進行至少一周左右的專門培訓,以使他們能夠充分了解和認識中國的政治制度、自身的職責、權利和義務、怎樣做調查研究、怎樣與選民溝通、怎樣加強自身修養(yǎng)等等。

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