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長沙：千所學校百萬學生續寫雷鋒日記

（2012.2.23）

主持人：重溫《雷鋒日記》，續寫《雷鋒日記》，踐行“雷鋒精神”。昨日，長沙千所學校、百萬學生“續寫雷鋒日記，爭當雷鋒傳人”活動啟動式在湖南大學舉行。孔老師怎么看待鼓勵學生們續寫《雷鋒日記》？

孔慶東：雷鋒的家鄉長沙，開展學雷鋒活動，這個報道我們曾經評論過。我們覺得長沙做得很好，做為雷鋒的家鄉人，當然有必要也有義務帶頭去學雷鋒、延續“雷鋒精神”。今天這個新聞呢，又是它的一個具體化，有千所學校、百萬學生要續寫《雷鋒日記》。什么叫續寫《雷鋒日記》呢？不是買一本《雷鋒日記》接著寫，是自己寫《雷鋒日記》那樣的日記，然后去踐行“雷鋒精神”。我覺得這個號召是很好的。我們現在需要去思考的是：什么是“雷鋒精神”，什么是《雷鋒日記》？現在呢，我們大家對雷鋒的理解，有窄化的傾向。為什么說窄化呢？因為現在社會風氣不好，做好人好事特別難，所以我們大家就把雷鋒理解為就是一個做好人好事的人，雷鋒就是一個“慈善家”。就是工作之余，做做好事，幫人家干活，扶老濟困，幫老太太過馬路，送殘疾人回家等等，把這些事理解為“雷鋒精神”。當然，雷鋒有這些好人好事的行為——“雷鋒精神”，這是其中一個組成部分——但是，雷鋒的意義，遠不止于此。真要學雷鋒呢，大家還真要看看當年周恩來同志對“雷鋒精神”的概括。雷鋒不止是一個做好事的人，雷鋒他是有堅定的階級立場、愛憎分明的態度、對工作的熱情；對別人好、做好人好事，只是“雷鋒精神”的一部分。雷鋒不是閑著沒事，老去干別的，雷鋒首先把自己的本職工作做好了。你不要以為成天上別的單位干事去，這叫學雷鋒——比如孔老師到第一視頻來，是學雷鋒嗎？我在北大把我的工作做好，這也是學雷鋒。雷鋒的精神有一個叫“螺絲釘”精神——“螺絲釘”就是黨把你擰到哪兒了，你就在那塊兒站好你這一班崗。“螺絲釘”的精神是“雷鋒精神”的核心之一。我們現在有些人，你說你在單位好好的班不上，你跑到馬路上扶老太太過馬路去，這叫學雷鋒嗎？所以不要把“雷鋒精神”理解得太窄了，這是很重要的一點。第二個，什么叫續寫《雷鋒日記》，這個今天有更大的誤解。有的人說，你看，雷鋒做好事不吱聲、不留名，完了都寫到自己日記里了。這些人他沒看過《雷鋒日記》，他以為《雷鋒日記》就是天天寫“我自己做什么什么好事”，那不叫《雷鋒日記》。《雷鋒日記》是一種勵志日記，是每天對自己進行反省，“我今天干了啥啥啥啥啥”，不光寫好事，實事求是，今天干什么就寫什么。當我們這樣看待《雷鋒日記》的時候，就發現不止是雷鋒這樣寫日記，很多有自我修養習慣的人，都這樣寫日記。大家看看我今天上午在微博上寫的三條日記，就是1931年2月23日，胡適怎么寫日記的，魯迅怎么寫日記的，閻錫山怎么寫日記的。因為我最近喜歡翻這幾個人的日記，有時候我就把當天的日記抄到微博上。他們的日記，記了今天做的事情，魯迅寫得比較簡單——“今天，收到石菲一封信，給孔慶東寫了一封信”、“今天買了一本書，花了2塊2”，完了。（主持人：我還記得孔老師在微博上寫他的日記有這樣一段：今天，啥也沒干。）對啊，昨天就是：“晴，星期，無事。”（主持人：對，然后孔老師說：“我就不信你這一天啥也沒干。”）是，我不信你一天啥也沒干。但是我這么寫，是為了提醒大家注意他寫日記的風格。他肯定干了很多事，但是他覺得那些事都不必要記了，所以人家就“一夜無話”了，就是“一夜無話”的態度。那你看那閻錫山閻老西的日記，每天都寫些“名人名言”，里邊都是哲理很深，應該怎么為人處世，寫一大堆。其實他們跟《雷鋒日記》都有相近之處，叫勵志、自省，而這種精神呢，恰恰是我們的儒家精神。你不要老想著雷鋒是個共產黨員，是個共產主義戰士、解放軍，你把他擴大一點，雷鋒其實他是站立在中國古今圣賢的譜系之中，雷鋒身上的精神，是地地道道的儒家精神。就是“吾日三省吾身”，每天自己面對自己的靈魂，“我今天干了什么”——人不一定每天干的都是好事啊，你看《雷鋒日記》里，也有自我檢討啊，不怕把壞事寫到日記里來。我們寫日記，很多人學生時代還能堅持，上了班，就堅持不了了。堅持不了寫日記，其實是堅持不了自我反省，必須提到這個高度來認識，就是你不能自我反省。寫日記，不是給人看的，但是，也要不怕給人看。你不要認為說我這里邊寫了幾件不好意思的事——“我今天看見一個美女，我動心了”，這沒什么見不得人的，這都是自我反省、是必要的——“雖然動心了，我還是認真工作了”，就行了吧，就可以了。寫日記，就是一個自我修養的過程。你干了好人好事，也不怕寫在里邊，這不算吹牛，實事求是就行了，我今天就是干了好事了，我就寫在里邊。今天哪件事干得不好，比如我說“今天我批評了兩個學生，后來發現我冤枉他們了，我準備明天給他們道歉”，這也不丟人啊。把好事、壞事都如實地寫在里面，鼓勵自己成長，會讓自己在修行的道路上勇猛精進。這才是續寫《雷鋒日記》的一個本質。

網友：這是黑暗中的一點亮光，要支持。

網友：該弘揚雷鋒精神了，正如周總理所說“向雷鋒同志學習：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志。”

孔慶東：大家還可以聽聽那些學習雷鋒的歌，比如《學習雷鋒好榜樣》、《接過雷鋒的槍》，那里邊都具體闡釋了“雷鋒精神”。但是呢，還有一點，“雷鋒精神”關鍵在于踐行，就是剛才那個新聞里那個女同志講的，去做！把本職工作做好，然后把多余的精力用來做社會奉獻，這都是“雷鋒精神”。比如我覺得現在經常上電視的陳光標，那也算是“雷鋒精神”嘛——我們不要老用什么“慈善”觀念去衡量，其實就是“雷鋒精神”。自己工作做得挺好，再去幫助做一些社會貢獻，就行了。

網友：雷鋒精神就是中國的俠義精神，是中國傳統優秀道德在新社會中的發揚光大。雷鋒精神很豐富，是道德富礦，值得深挖。

孔慶東：說得很好，好像跟孔和尚說的差不多。

網友：“螺絲釘”精神。

網友：學習雷鋒，不但是學校，而應當整個社會。是的，重要的不是用筆寫日記，而是要用手和腳去踐行。

孔慶東：孔和尚提醒大家，“雷鋒精神”還有一點，就是科學合理地安排時間。人怎么樣安排自己的一生，具體地安排起來，其實就是體現在怎么安排時間上。人一天24小時，大家都一樣，一年365天，都一樣的，那你看有的人怎么就能做那么多事，有的人怎么連自己分內之事都做不好？其實這里邊有一個科學態度，比如雷鋒的“釘子精神”、雷鋒的“海綿精神”，時間總是有的，就看你想不想做。雷鋒說時間就像海綿一樣，越擠，里邊的水就能越出來，我們看雷鋒這樣說，魯迅也是這樣說的，只要擠，時間就有，你不擠，時間就沒有。你說你一上午躺著啥也不干，一會兒也過去了，但是你要是奮發起來，做事能做好多事呢。這也是“雷鋒精神”。對于學生來說呢，科學合理地安排時間，是特別有必要向雷鋒學習的。

主持人：看來學習雷鋒不僅僅是幫助別人，自己也可以得到提升。

孔慶東：最關鍵的是提升自己，是修養自己。

網友：人大陳偉竟然公開污蔑雷鋒，胡說“雷鋒的言行是和階級斗爭聯系在一起的，雷鋒精神是一種抹殺個人、頌揚愚忠的反人道反現代精神”，說明他也清楚自己的惡毒。這樣的人竟然是“人大”政治系副教授，有這樣反動思想的知識分子，能教出什么政治來？

孔慶東：我們有很多學者啊，不是去好好地考察原始材料，而是從觀念出發，去評價歷史、評價人物，其實我相信他們如果認真地看了有關雷鋒的材料，看看歷史，他就知道這種說法是站不住的。

主持人：現在真的是言論自由了哈，孔老師，沒想到小的時候偶像雷鋒，現在還有人去質疑。

孔慶東：關鍵是質疑是可以的，任何人都可以質疑，我覺得任何圣賢我們都可以質疑，但是質疑要實事求是。雷鋒是不是泯滅個性？我覺得雷鋒恰恰是弘揚個性，雷鋒是特有個性的人，他如果沒有個性，我們大家也記不住他。

“沒有高考，你拼得過富二代嗎?”

（2012.2.24）

主持人：剛才孔老師提到高考的公正公開，接下來我們看看有關于高考的新聞。“沒有高考，你拼得過富二代嗎?”近日，金華永康市第二中學行政樓大廳的LED大屏幕上打出了這么一句話。孔老師怎么看這個學校打出來的勵志標語？

孔慶東：剛才這個新聞呢，本身已經帶有評論了，它的評論呢，我也同意，評論有道理。我也覺得我也不想批評這個學校，盡管這個標語呢，它是經不起推敲的，但是我覺得它的出發點還不算壞。出發點就是鼓勵學生好好學習，通過高考改變人生——不就這個意思嗎——然后找了一個很刺激性的標題，意思是你得通過高考你才能夠（主持人：趕得上“富二代”）趕上“富二代”，人生升遷比較快。但是現在我們排除學校的因素，單純地看這句話，這句話確實是有問題的。富人的第二代，是不是都是通過他的爹，獲得自己的利益的？這樣說，是不是就已經有失公平了？它客觀上制造了普通人與“富二代”的對立。“富二代”真的是一個一個都是自己沒本事，都是靠自己爹的嗎？我覺得不是。我們在生活中經常看到這樣的報道——某個人因為是“富二代”，所以他很嬌橫跋扈，他犯了法也不判；或者說他沒有工作能力就買了好車、買了好房子——這樣的情況是有，但是它在統計學意義上占多大比例？所以我不同意把“富二代”都講成是那樣的人。我認識很多“富二代”，自己真的很有本事，有的可能就是一點兒父親的光都沒沾，有的沾過那么一點兒。我們不能夠完全地把“富二代”和普通人就對立起來。那么我就問這個學校，自己有沒有“富二代”？在那些趴在課桌上學習、刻苦努力的，有沒有“富二代”？在你的好學生里邊，有沒有“富二代”？有沒有學習好的？在班級前五名的，就沒有“富二代”？恐怕這樣講是太絕對了。這是第一點吧，第二個，它說“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”假如“富二代”真是那么窮兇極惡，都靠著自己父輩的勢力占有大量社會資源的話，有高考你就拼得過了？如果我們的社會，都已經被“富二代”壟斷的話，有高考你更拼不過啊！人家不用高考啊，人家已經霸占了什么處長、科長的職位，你有高考有啥用啊？所以，這又是從高考的角度講，它也不科學。第三個角度，“富二代”他怎么成“富二代”的，是因為他爹那一代富，那么，他爺爺那一代富嗎？如果他爺爺那一代富，他就是“富三代”。“富二代”的父親那一輩人，他們是不是通過高考成為富豪的？不一定吧？那這一個事實不就顛覆了這個口號嗎？人家的父輩，當初不是“富二代”，對吧？父輩不是“富二代”，沒有通過高考，人家今天成了富豪了。那這不是客觀上對高考的諷刺嗎？所以我覺得我們今天啊，用一個口號，用一個領域的這樣一個狹窄的目標，去引導學生好好學習，恐怕是不夠的。說一千道一萬，這個口號的本質，不就是想說你好好學習，好好高考，將來過好日子嗎？這個口號說得不論多么好，它都是一個個人主義的目標。為什么我們就不能堂堂正正地說出，為國家利益，好好學習？今天怎么就沒有一句這樣的口號？就說我們上中學的時候，我們為什么好好學習，為了“實現四化”啊！在今天這種話說出來，人家會覺得，哎，這多空虛啊、多虛假啊。為什么他會說是一個虛假呢？這不是實實在在的？我們今天的實現“四化”，和我們八十年代的一代人的奮斗，沒有關系嗎？說出“為祖國好好學習”，怎么就那么丟人嗎？！為什么不能理直氣壯地樹立遠大的人生目標？當年周恩來說“為中華之崛起而讀書”，為什么不能堂堂正正地這樣說？難道說我們事先已經認定，我們現在的九零后就是不愛國的一代？從小就得灌輸這樣的觀念，說“你將來要當‘富二代’，要超過‘富二代’，所以你要好好學習”？我覺得未必好。我覺得如果有一個學校，堂堂正正地打出這樣的標語——“為中華民族的偉大復興而好好學習”，我不相信它沒有動員能力，我不相信它沒有號召力，它應該是非常有號召力的。為了個人好好學習，這不需要動員啊，誰都在為個人生活得更好好好學習。問題是你個人跟這個國家是聯系在一起的，這個國家好了，你這個人不努力他也能好。你看那美國有多少人無知，考不上大學，中學都考不上，他過得也挺好，因為什么呀？他國家很強大，他就跟著水漲船高，就過上好日子了。大家都為祖國而好好學習，其實才是最有動員力的。

網友：富二代要么很優秀，要么很垃圾。

孔慶東：這個也不一定，“富二代”也有普普通通的，普普通通的“富二代”很多。

網友：打著改革的旗號，把國有企業變為自家企業。就是那些“不改革就死路一條”的人所夢寐追求的，這不是漢奸賣國是什么！國有企業有問題，難道只有私有化嗎？這是陰謀！有些“富二代就是陰謀的后代”。

孔慶東：他指出了有一部分“富二代”的問題，所以這就跟高考更沒關系了。“富二代”的問題，要通過別的路徑去評價、去解決。

網友：我還有我自己的勵志標語呢！我是一只想要高飛的“小鳥”，也是一個追求夢想的“人”，所以叫我“鳥人” 吧！

孔慶東：有一個話劇叫《鳥人》，可以看一看。

網友：教育能夠促進社會結構的變化，這個標語道出了窮學生的一條出路。

孔慶東：這倒是對的。通過我們國家的高考，有多少窮鄉僻壤的孩子，改變了自己的生活。所以說高考很具有民主性、平等性，這個是不能否認的。但是這個目標呢，不能這么狹窄，說“高考只是為了改變個人的生活”。

網友：高考有弊端，但在沒有更好的制度下，高考確實是一個最為公平的手段。但現在高考后，上大學的農村生比例卻大幅下降，畢業后還是找不到工作。現在農村已經很多人不擠高考這條橋啦，負擔不起呀。讀技工學校也是一種很好的選擇呀。

孔慶東：這個說得好，不但是很好的選擇，很可能要超過上一般的普通高校。所以我覺得去那些職業學校、技工學校，都是很好的選擇。

網友：孩子們如果不用高考來改變自己的人生，就只有靠走入社會以后的溜須拍馬、攀龍附鳳了。

網友：現實與客觀的結合，資本的世襲統治的活生生快照！