就學雷鋒不要毛澤東思想一事與人民日報三記者磋商

就學雷鋒不要毛澤東思想一事與人民日報三記者磋商　　

通過烏有之鄉網站，我得知了《人民日報 》上有《不朽的豐碑 永遠的榜樣(與雷鋒精神同行)——深入開展學雷鋒實踐活動述評》這篇文章http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2012-02/20/nw.D110000renmrb_20120220_2-01.htm?div=-1。找到此文，仔細讀過幾遍之后，我有下列想法不得不與寫這篇文章的杜飛進等三位記者進行磋商：　　

你們在此文的【開欄的話】中提出要通過【大力弘揚雷鋒精神】，【凝聚起建設社會主義核心價值體系的強大力量】。這當然是無可非議的。但是，我覺得：你們的這篇文章缺乏說服力，甚至是邏輯混亂、是非不明。把這樣的文章放在《人民日報 》2月20日頭版頭條的位置，不僅是很難達到你們預想的目的，并且還容易給《人民日報 》造成負面影響。　　

我其所以說你們的這篇文章缺乏說服力，是因為你們并不了解雷鋒，從而就更難懂得雷鋒精神。試想，一個不了解雷鋒、不懂雷鋒精神的人所寫的弘揚雷鋒精神的文章還能有多少說服力呢？　　

我根據什么說你們并不了解雷鋒、不懂雷鋒精神呢？根據有三：　　

①雷鋒是苦大仇深的孤兒，所以，他才會本能的熱愛共產黨和人民領袖毛澤東，才會本能的熱愛毛澤東思想。這一點你們了解嗎？這一點在你們的文章中有絲毫的體現嗎？　　

②在雷鋒的年代里，大約全世界的人都會知道“雷鋒精神是毛澤東思想教育的必然結果”這個道理的，可是，在你們的通篇文章中，竟然根本就沒有提到毛澤東思想。這能說明你們懂雷鋒精神么？你們究竟為什么總是要竭力回避毛澤東思想呢？　　

③雷鋒精神好在哪里？誰都知道，這主要就好在雷鋒同志愛憎分明的階級立場。可是，在你們的通篇文章中，竟然根本就沒有提到雷鋒同志這種對于共產黨員來說尤其重要的愛憎分明的階級立場。這能說明你們懂雷鋒、懂共產黨么？你們究竟為什么總是要竭力回避共產黨員必備的階級立場呢？　　

我其所以說你們的這篇文章邏輯混亂，請看事實：　　

①你們在這篇文章的前面說：【幾十年來，雷鋒精神須臾不曾離開國人的生活。在毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等中央領導的親切關懷和大力倡導下，學雷鋒活動如火如荼，獲得了持久的生命力。雷鋒精神，早已融入中華民族的精神血液與道德肌體，滋養著一代代人的心靈，成為中華民族昂揚前行的不竭源泉。】你們又在這篇文章的后半部分卻說：【面對生命垂危的小女孩，18個路人的冷漠，極大刺痛了國人的道德神經；毒奶粉、地溝油、瘦肉精，接二連三的食品安全危機，在問責監督體系的同時，也在拷問著國人的道德底線……】。這到底是什么邏輯？莫非這【也在拷問著國人的道德底線】就等同于【幾十年來，雷鋒精神須臾不曾離開國人的生活】么？　　

②你們這篇文章的后半部分有這樣一段話：【市場經濟追求利潤最大化，有信仰物化、欲望橫行的風險，除了法治與秩序規制外，道德的調節也不可或缺。而如何讓蘊含在民間的道德力量噴涌，并使之成為全社會奮發向上的精神力量，便是大力弘揚雷鋒精神的時代主題】。請問，政府明知【市場經濟追求利潤最大化，有信仰物化、欲望橫行的風險】，卻要【讓蘊含在民間的道德力量噴涌，并使之成為全社會奮發向上的精神力量】，這符合邏輯嗎？莫非你們也是主張只要市場不要政府（或曰只找市場不找市長）的么？請問，到底是產生了雷鋒精神的毛澤東時代的【法治與秩序規制】多呢？還是產生了【拷問著國人的道德底線】時代的【法治與秩序規制】多呢？將這個最主要的問題一帶而過，卻企圖使【民間的道德力量噴涌】，這究竟是什么邏輯呢？你們究竟想要一個什么樣的社會呢？　　

③你們在這篇文章的中間部分說：【雷鋒精神深深扎根于中華民族優秀文化傳統，彰顯了共產黨人的先進本色，蘊涵著人類共同的價值追求，是一面永不褪色、永放光芒的旗幟】。請問，你們這段話的觀點究竟只是你們三個人的觀點呢？還是《人民日報 》觀點呢？不錯，雷鋒精神的確是【彰顯了共產黨人的先進本色，蘊涵著人類共同的價值追求】，應該是【一面永不褪色、永放光芒的旗幟】。但是，【中華民族優秀文化傳統】為什么就沒有在上個世紀六十年代以前孕育出雷鋒精神呢？難道說雷鋒精神與毛澤東思想和共產黨的宗旨真的無關嗎？作為代表黨報的你們，卻為什么恰恰要回避這最重要的一點呢？你們到底要把共產黨引向哪里？這難道僅僅只是邏輯混亂的問題么？　　

我其所以說你們的這篇文章是非不明，請看事實：　　

你們在這篇文章的最后部分說：　　

【告別狂熱和盲從，超越程式化的活動形式，人們開始重新考量學雷鋒實踐活動的真諦所在。　　

“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”、“一時呼呼隆隆，長期冷冷清清”……不知從什么時候開始，學雷鋒活動在很多人眼中變成了走過場。程式化的活動形式讓學雷鋒活動本身弱化了教育功能，那個“完美的人”讓人們覺得與自己異常陌生。】　　

請問，你們的這兩段話到底是什么意思？到底什么叫做【狂熱和盲從】？到底是什么時代才產生了【“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”、“一時呼呼隆隆，長期冷冷清清”】這種令人生厭的【程式化的活動形式】呢？究竟是什么原因才造成了這種令人生厭的【程式化的活動形式】呢？把這些至關重要的問題不說清楚，這是不是是非不明呢？這些至關重要的問題都說不明白，又怎么能夠號令他人呢？　　

誰都會明白：能夠產生連你們都不得不承認的“雷鋒精神彰顯了共產黨人的先進本色，蘊涵著人類共同的價值追求”的那個時代，就絕對不會是你們所認為的【狂熱和盲從】的時代。　　

誰都會明白：人類的任何活動歸根結底都離不開階級活動，況且，雷鋒精神本身就是為無產階級和勞動人民服務的。倘若離開了階級斗爭的概念去搞學雷鋒活動，又怎么能夠不產生令人生厭的【程式化的活動形式】呢？　　

另外，你們在這篇文章的最后部分還有這樣一段話：【大科學家錢學森的書房里，靜靜擺放著《像雷鋒那樣做人》和《雷鋒辭典》；他一生榮譽無數一向淡然，卻唯獨因與雷鋒并稱為“優秀共產黨人”而“心情激動極了”。他說：“活著的目的就是為人民服務，如果人民最后對我的工作滿意的話，那才是最高獎賞。”】　　

雖然你們說出了這段話，但非常遺憾的是，你們卻并不明白大科學家錢學森同志其所以能夠具有如此崇高精神的真正原因。在這信息化高度發達的時代，至今還會有幾個人不知道錢學森同志九十年代初期，在與北京大學哲學系教授黃楠森、張光武、王東和中國人民大學哲學系教授錢學敏四個同志的一次談話中，曾經強調的【如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！】這句話呢？這句話到底在說明著什么呢？你們懂嗎？　　

最后，我還想說的是，把你們如此缺乏說服力、邏輯混亂、是非不明的文章放在《人民日報 》2月20日頭版頭條的位置，這難道不會給《 人民日報》造成負面影響嗎？　　

秦川牛　　

　2012-2-22　　　

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