文/蘇群 圖/他山石
2月19日下午，幾名烏有之鄉網友在布吉公園門口打出“關于恢復憲法‘懲辦賣國賊’條款建議”的噴繪，吸引了不少群眾觀看，在短短的3小時里，已有102位深圳群眾現場簽名，支持恢復憲法“懲辦賣國賊”條款。
這是網友們第一次出來做這樣的活動，得到很多群眾的支持，一些群眾主動要求簽名，一位中年人說：“這是我們的國家，連個名字都不敢簽，我還算中國人嗎？”
一個青年人說：“我們的國家哪天有難，我一定會站出來的，我最恨的就是那些漢奸賣國賊了！來，我要簽名！”
一個家庭婦女說：“這個轉基因啊，真是害死人了，聽我女兒說啊，現在醫院里有很多女人不能生育，我也可以簽名吧，讓我也簽名。”
……
這是可喜的群眾！這是英勇的群眾！說這些話的人，沒有人知道烏有之鄉，甚至都沒聽說過烏有之鄉。一些群眾現場甚至就有一種伯牙遇子期的感動。
但仍然要坦誠地說一下，在來來往往的人流中，能夠站出來，拿起筆簽上自己名字的人仍然是少數，原因有很多。
我們經常說“為人民服務”，這不僅僅是口號，而是對崇高的向往、追求、體驗、踐行和享受。韓德強老師曾在一次演講中說：“追求真善美的崇高感，是人的天性，要相信我們的同志，要相信我們的人民。”簽名活動只是我們了解群眾需要，跟隨群眾需要的一次實踐活動，不是我們的唯一目的。
面對現場有些群眾下意識的搖頭和擺手，我很想弄明白他們為什么搖頭，為什么擺手？我曾問現場多個人：“您為什么搖頭？我不讓你簽名，我只是想知道你為什么搖頭，為什么不能簽上自己的名字，是什么原因使你不能做這件事情？”
我總結了一下，答案可以用3個關健詞概括：
1. 沒用。
2. 害怕。
3. 信任。
基于以上了解，我們首先要做的，是讓群眾看到希望，有一顆充滿希望的心，一群絕望的人民，其作用只有破壞性，只有滿懷希望的人民，才是有前途的人民。
南街村王宏斌在一次報告中說：“很多人都說，南街村是干出來的，我覺得這種說法不對，南街村不是干出來的，南街村是斗出來的。”這就需要我們告訴群眾，不要覺得自己的參與沒用，任何個體的行為都會對這個世界的性質有影響，如果你不是因為害怕，不是因為不信任我們，那么，你還有什么理由不勇敢地簽上你的名字？
講清楚道理，說清楚道理，我覺得我們會得到更多群眾的支持的。很多群眾在我問話后都勇敢地簽上了自己的名字。當然，面對不同群眾，我們的語言方式方法也各不相同，需要因人而異，但讓群眾看到希望，首先我們自己要有自信，要有讓群眾滿懷希望的能力，這個能力是什么？――我們自己是否足夠真，足夠善，足夠美？
最后，引用韓德強老師的幾段話：
那些“一貫正確”的網友在現實生活中連自己周圍的親戚朋友都團結不了，還說什么改變世界呢？不要光是埋怨群眾不覺悟，還是反思一下自己是不是真明白道理了，是不是真能為人民服務了。
革命和改良都是嚴肅的詞匯，有著特定的意義。因為我們是一個曾經革命成功過的國家，所以，“革命”一詞被神圣化了，被濫用了。
其實，革命是指現有社會秩序的顛覆。現在所謂的顏色革命、華爾街革命，其實并不是嚴格的革命，而只是政變或騷動，只是表示不滿情緒，而不是革命。
游行成功了算什么？其實只是遵守游戲規則的改良。甚至毛主席發動的無產階級專政下繼續革命的理論，實質上也不是真革命，不是顛覆，而是鞏固與完善無產階級專政的社會秩序，因而是改良。不過，的確是上一場革命的繼續。
反轉基因和關于恢復憲法“懲辦賣國賊”的條款的建議簽名現場
熱情高漲的愛國青年在簽名
退休的阿姨憤然拿起筆桿子簽下神圣的一筆
16歲的小伙子也不甘落后，拿起手中筆，猶如千鈞棒。
退休的老干部
中年男子
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