云淡水暖：大談“南巡講話”更要大講“十個(gè)如果”

     

 

對(duì)“南巡講話”的宣傳，在一些主流話語(yǔ)平臺(tái)上是力度很大的，近日一篇篇幅很大的領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)報(bào)道，涉及了一句半句，標(biāo)題就被提煉成“南巡講話”如何如何。

 

最近此風(fēng)甚熾，皇甫平們、南方系們搞得很熱鬧。

 

但凡宣傳一種理論，頌揚(yáng)一種理念，的確需要這樣的熱情，需要如此的持之以恒。應(yīng)該指出的是，“南巡講話”充其量是鄧小平理論當(dāng)中的一個(gè)組成部分，宣傳、堅(jiān)持、貫徹鄧小平理論，貴在全面，貴在準(zhǔn)確。

 

應(yīng)該這樣理解：鄧小平理論是針對(duì)中國(guó)國(guó)情提出來(lái)的，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，她就必然是符合馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原理，共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義原則的理論。

在鄧小平理論中，有一個(gè)始終貫穿于內(nèi)的“四項(xiàng)基本原則”：“第一，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；第二，必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政；第三，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。…中央認(rèn)為，今天必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則，因?yàn)槟承┤耍呐轮皇菢O少數(shù)人）企圖動(dòng)搖這些基本原則。這是決不許可的。每個(gè)共產(chǎn)黨員，更不必說(shuō)每個(gè)黨的思想理論工作者，決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”（《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》）”

 

作為為堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”的保證和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義理論的基本元素，鄧小平提出了“十個(gè)如果”，把“十個(gè)如果”作為判斷改革開(kāi)放的政策和策略的準(zhǔn)繩，是鄧小平理論的另外一個(gè)側(cè)面不可分割的部分：

 

1、我們實(shí)行的是社會(huì)主義制度，我們的人均4000美元不同于資本主義國(guó)家的人均4000美元，特別是中國(guó)人口多，如果那時(shí)15億人口，人均達(dá)到4000美元，年國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到6萬(wàn)億美元……就表明社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。（《社會(huì)主義必須擺脫貧窮》-與捷克總理的談話 《鄧小平文選》第三卷第２２５頁(yè)）

 

２、如果走資本主義道路，可以使中國(guó)百分之幾的人富裕起來(lái)，但是絕對(duì)解決不了百分之九十的人生活富裕問(wèn)題。（《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》-與日本友人談話 《鄧小平文選》第三卷第６４頁(yè)）

 

３、如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái)，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。（《中國(guó)只能走社會(huì)主義道路》—會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿舒爾茨的談話 《鄧小平文選》第三卷第２０８頁(yè)）

 

４、如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是使富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)發(fā)展。（《在武昌深圳珠海上海等地的談話》《鄧小平文選》第三卷第３７４頁(yè)）

 

５、如果按照現(xiàn)在開(kāi)放的辦法，到國(guó)民生產(chǎn)總值人均幾千美元的時(shí)候，我們也不會(huì)產(chǎn)生新資產(chǎn)階級(jí)。基本的生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有，歸集體所有，就是說(shuō)歸公有。（《在中顧委三次會(huì)議上的講話》《鄧小平文選》第三卷第９１頁(yè)）

 

６、社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。（《善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問(wèn)題》—會(huì)見(jiàn)馬來(lái)西亞朋友談話《鄧小平文選》第三卷第３６４頁(yè)）

 

７、……同時(shí)也有右的干擾，概括起來(lái)就是全盤(pán)西化，打著擁護(hù)開(kāi)放、改革的旗幟，想把中國(guó)引導(dǎo)到搞資本主義。這種右的傾向不是真正擁護(hù)改革、開(kāi)放政策，是要改變我們社會(huì)的性質(zhì)。一旦中國(guó)全盤(pán)西化，搞資本主義，四個(gè)現(xiàn)代化肯定實(shí)現(xiàn)不了。中國(guó)要解決十億人的貧困問(wèn)題，十億人的發(fā)展問(wèn)題。如果搞資本主義，可能有少數(shù)人富裕起來(lái)，但大量的人會(huì)長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)，中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題。中國(guó)搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義。歷史上有人想在中國(guó)搞資本主義，總是行不通。我們搞社會(huì)主義雖然犯過(guò)錯(cuò)誤，但總的說(shuō)來(lái)，改變了中國(guó)的面貌。（《吸取歷史經(jīng)驗(yàn)防止錯(cuò)誤傾向》—會(huì)見(jiàn)西班牙副首相的談話 《鄧小平文選》第三卷第２２９頁(yè)）

 

８、但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。（《在中央政治局常委會(huì)上的講話》《鄧小平文選》第三卷第１５４頁(yè)）

 

９、如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了……（《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》—在全國(guó)科技會(huì)議上的講話 《鄧小平文選》第三卷第１１１頁(yè)）

 

１０、如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了。（《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》—在全國(guó)科技會(huì)議上的講話 《鄧小平文選》第三卷第１１１頁(yè)）

 

竊以為，大談“南巡講話”的同時(shí)，也必須大講“十個(gè)如果”，鄧小平說(shuō)得很清楚，也說(shuō)得很堅(jiān)決“因?yàn)槟承┤耍呐轮皇菢O少數(shù)人）企圖動(dòng)搖這些基本原則。這是決不許可的。每個(gè)共產(chǎn)黨員，更不必說(shuō)每個(gè)黨的思想理論工作者，決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”

 

“十個(gè)如果”是判斷是否符合“四項(xiàng)基本原則”的行為準(zhǔn)則的細(xì)化，對(duì)鄧小平理論的全面、準(zhǔn)確的理解和堅(jiān)持，才是真正地“高舉鄧小平理論”，僅僅地強(qiáng)調(diào)某一方面而排斥另一方面，輕了說(shuō)是糊涂，重了說(shuō)是別有用心。