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孫錫良:將“吳英案”政治化是別有用心

孫錫良 · 2012-02-06 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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孫錫良:張維迎等精英將“吳英案”政治化是別有用心 

    吳英被判死刑以后,為她喊冤的人太多太多了,而且主要是以精英為主,煽動(dòng)力極為強(qiáng)大。網(wǎng)民呢?也很容易情緒化,精英說不該殺,他們也就認(rèn)為不該殺。此案宣判以后,我在微博上只簡短的寫了一個(gè)觀點(diǎn):吳英按現(xiàn)有法律絕對(duì)該死,但是,比吳英更應(yīng)該死的還有很多,不能因該死的沒死,就認(rèn)為吳英死得很冤。

    現(xiàn)在,我仍然持這種觀點(diǎn),大家不妨認(rèn)真閱讀現(xiàn)有的法律條款(此處不轉(zhuǎn)載),吳英肯定死不足惜。如果單從情感角度出發(fā),比她更年輕、更有生命價(jià)值的死刑犯還有很多,比她罪刑更輕微的死刑犯也有很多,為什么大家不去為這些人喊冤呢?下面,我想從幾個(gè)方面進(jìn)行分析:

    第一個(gè)問題:為什么替吳英喊冤的人全是由親西方精英帶頭?真是他們更珍惜生命嗎?絕對(duì)不是。云南李昌奎案發(fā)生以后,他們?yōu)槭裁床煌槭芎φ撸繛槭裁醋詈笾荒芸科胀ňW(wǎng)民的拼命呼號(hào)來捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)?親西方精英都患眼疾了嗎?吳英案宣判以后,極右勢力馬上坐不住了,那些深諳中國法律的所謂“法學(xué)派”開始帶頭出手了,過去口口聲聲“依法治國”的人不再要臉了,竟然置法律條文的明確認(rèn)定于不顧,拿出鄧小平先生作擋箭牌,說判吳英死罪是改革倒退。這個(gè)帽子真大呀!你法院不改判就是違背鄧小平的改革開放,就是與“改革”唱反調(diào)!!!如果把最近廣東和其它地方天天召開的“鄧小平講話某某研討會(huì)”聯(lián)系起來,大家就可以明白個(gè)中道理。吳英到底該不該死必須按現(xiàn)有的法律條文,而不是按某些精英傾向性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),無論看似多么合理的延伸法律,只要沒有修法,精英抗法就是試圖制造混亂。張維迎說“非法集資罪”是惡法條文,實(shí)際上已經(jīng)承認(rèn)有法可依,只是這個(gè)法不合他們派系的胃口,所以,這個(gè)法就不必執(zhí)行了,照此邏輯,那很多對(duì)底層老百姓不利的法律條款,為什么沒看到精英如此激動(dòng)呢?

    第二個(gè)問題:為什么有些人要將“吳英案”政治化?這個(gè)案子本身的事實(shí)是很清楚的,無須民間過多炒作,至于與本案相關(guān)的政府官員涉案則是另一個(gè)要深挖的問題,與吳英量刑并無關(guān)聯(lián),人民可以施壓有關(guān)方面將此案連根拔起,但不可將兩者混為一談。將“吳英案”急于政治化的人物絕不是小人物,而是一大群在中國極有影響力的大人物,他們的目的是什么呢:一是借此案讓高利貸合法化;二是借此案施壓全國人大制定肢解國有銀行的新法;三是借此案為權(quán)貴完全主導(dǎo)中國金融業(yè)打開一個(gè)暢行通道。現(xiàn)在出來唱戲打先鋒的人物都不算大人物,張維迎也不過是所有打手中較有份量的打手而已,背后的勢力恰恰是口中高喊“TSSHZY”的人。有些人在高喊民主的同時(shí),又試圖把中國引向另一種形式的“人治政治”——既得利益集團(tuán)說了算。

    第三個(gè)問題:為什么精英要借“吳英案”大談自由、產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家精神?張維迎說:在一個(gè)每個(gè)人都享有充分自由的社會(huì)當(dāng)中,我們?nèi)伺c人之間只有通過自由的合作才能夠完成交易,也就是說每個(gè)人只有為個(gè)人創(chuàng)造財(cái)富,才能自己獲得收入,只有讓個(gè)人幸福自己才能夠幸福,這是我講的市場的邏輯,而且只有自由才有競爭,只有有了競爭我們才有了創(chuàng)新,而只有有了創(chuàng)新我們的社會(huì)才能夠真正的進(jìn)步。這些話說得很好,誰不想自由啊?我非常想自由的說話、自由的做事,然而,在哪個(gè)社會(huì)里有純粹的自由呢?吳英如果能夠不顧法律在社會(huì)上以自由的利率集資的話,那普通百姓去妓院里嫖一下猖又罪在何處?不也是自由交易的嗎?受賄者與行賄者也是自由交易,你為什么要拼命的反對(duì)呢?毒販與吸毒者自由交易又何至于死罪?張維迎也許會(huì)說,毒品對(duì)人體有害,當(dāng)然不能與非法集資類比,但是,我必須得說:非法集資導(dǎo)致家破人亡和跳樓自殺的后果絕不比毒品交易危害更小。

    自由是一種基本權(quán)力沒錯(cuò),但是,非法集資如果成為公民的一種基本權(quán)力,那才是人類真正的大倒退,人類之所以走向規(guī)范,走向文明,就是逐步將非法的行為法制化,依法辦事才不至于有特權(quán)的存在。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,全國公民的社會(huì)地位,財(cái)富基數(shù)完全處在不平等的位置,多數(shù)人注定沒有“非法集資”的特權(quán),表面看起來,放開非法集資對(duì)全民是公平的,實(shí)際上,只是對(duì)一少部分權(quán)貴有利,再就是對(duì)某些黑惡勢力和善于投機(jī)鉆營的不勞而獲者有利,如果說現(xiàn)在的“非法集資罪”是惡法,那么允許非法集資則是毒法,是讓少數(shù)人又一次先富起來的毒法。

    有些精英欺騙網(wǎng)民說:西方國家沒有“非法集資罪”這個(gè)罪名,說歐美國家對(duì)民間集資沒有限制,說美國的風(fēng)險(xiǎn)投資就是高利貸。我在去年已經(jīng)駁斥了這些混帳理論,不再贅述。本文只想再說一次:歐美也不是靠民間借貸發(fā)達(dá)的,歐美現(xiàn)在并沒有龐大的民間借貸,歐美的借貸方式是以合法的金融機(jī)構(gòu)為絕對(duì)主體,歐美發(fā)達(dá)的金融業(yè)與民間借貸沒有任何關(guān)系。

    說到企業(yè)家精神,大家可能都會(huì)有自己的體會(huì),張維迎口中標(biāo)榜的私營企業(yè)家精神到底體現(xiàn)在哪里,我是沒有看到的,如果說靠賄賂獲得第一桶金也叫企業(yè)家精神,我想這種精神還是不要的好,如果把少數(shù)人通過特權(quán)獲取國有資產(chǎn)也叫企業(yè)家精神,我看這種精神也可以不要。我想告訴張維迎先生:企業(yè)家精神是原創(chuàng)精神,而不是“偷渡”精神,世界上所有稱得上企業(yè)家的人都是靠原創(chuàng)性貢獻(xiàn)獲取的。在中國,看到原創(chuàng)性民營企業(yè)嗎?中國標(biāo)稱的“改革開放”也已經(jīng)三十幾年了,企業(yè)的原創(chuàng)是什么?

    張維迎為了演講,在稿子中的每一部分都引用了西方大師的“名言”,目的呢?一是顯示自己是個(gè)讀書的學(xué)者,讀了很多西方名著;二是借此討好政界大佬,突出自己開放思想的堅(jiān)定性。不過,我得重復(fù)之前的文章《普通百姓百不要迷信“奴才加白癡”的中國名人》中提到的觀點(diǎn):只會(huì)背書的名人從來都不是“大家”。張維迎有取舍地引用洋人理論,只要不是笨蛋,都能讀得懂個(gè)一二三來。

    最后,我要呼吁:普通網(wǎng)民絕不要人云亦云,“吳英案”還是交給法律去公斷,人民的責(zé)任是把更多比吳英更該死的人揪出來,而不是把該死的人救活。我要提醒:普通網(wǎng)民要看清楚精英將一切問題政治化的立場必有其特殊目的,臺(tái)前的和臺(tái)后的勢力正在拼命地借“2012”制造事端,“鄧小平”三個(gè)字已經(jīng)被某些人作為利用的重要工具。我很希望:黨和政府盡快把憲法賦予給人民的權(quán)力還給人民,要想不被少數(shù)權(quán)貴及精英挾持,最好的辦法是人權(quán)平等,最好的方式是民主議事。

    ——孫錫良2012-2-5

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