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有人為資本主義全面進攻吹響了沖鋒號——看新聞,不由得異常驚詫!

孫山林 · 2012-02-02 · 來源:毛澤東吧
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  • 有人為資本主義全面進攻吹響了沖鋒號——看新聞,不由得異常驚詫!
  • 近兩天,連續看到幾則新聞,不由得異常驚詫!有人為資本主義全面進攻吹響了沖鋒號。因為它們出自中國共產黨領導下的主流媒體,它們出自《中華人民共和國憲法》賦予的非常明確的社會主義國家機關的主流媒體。如果是出自街頭小報或二流子媒體,我可能也就見怪不怪了。
    第一則新聞是央視第一頻道11月25日的新聞報道,說東方民眾樂團怎樣在黨的十七屆六中全會精神指引下,響應黨中央的關于社會主義文化大繁榮的號召,深化體制改革,不受政府指令主動尋找市場,煥發了文藝創作和演出的活力。我聽罷,沒有聽到這個樂團有關創作和演出內容上有哪些關于社會主義文化內涵的東西,只是說深化了體制改革,與市場結合,煥發了活力。我不明白這怎么能是社會主義文化的大繁榮?何以體現了社會主義文化大繁榮?
    馬克思主義告訴我們,文化屬于社會意識和上層建筑的范疇,它受著生產關系和經濟基礎的制約,又反過來影響和作用于上層建筑和社會意識。任何文藝作品,都是內容和形式的高度統一,好的內容與好的形式相結合,才是好的文藝作品。如果只有好的形式而沒有好的內容,不能稱作好的作品;如果形式好而內容反動,那也是反動的作品。毛主席說:“我們的文化是群眾的。基本的問題,是為群眾的問題和如何為群眾的問題。要站在無產階級和人民大眾的立場,歌頌一切人民群眾的革命斗爭,暴露一切危害人民群眾的黑暗勢力,把顛倒的歷史再顛倒過來,使帝王將相老爺太太少爺小姐統治的舞臺恢復歷史的真面目。共產黨獲得政權,一草一木歸人民。勞動者管理國家、管理軍隊、管理企業、管理文化教育的權利,是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。如果沒有這些權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等權利,就沒有保證。社會主義民主的問題,首先是勞動者有沒有權利來克服各種敵對勢力的影響的問題。像報紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰的手里,由誰來發議論,都屬于權利問題。人民不管理上層建筑是不行的。”“中國的革命的文學家藝術家,有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和斗爭形式,一切文學和藝術的原始材料,然后才有可能進入創作過程。否則你的勞動就沒有對象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學家,或空頭藝術家”。毛主席又說:社會主義文藝要站在無產階級立場上,要為工農兵服務,是為人民大眾所需要的。而在報道中,只說樂團體制如何改革了,如何與市場結合了,如何煥發活力了。而沒有說創作、演出了什么內容的節目,有沒有到群眾中去,到工農兵中去。眾所周知,在我國目前的社會里,已經是資本主義經濟占據了主要地位,社會形態是資本主義為主導的社會形態,人民的意識無不受到資本主義經濟和社會形態的影響。試問,在這種情形下,在這種經濟基礎和社會形態下,文藝創作和演出單位不受社會主義的政府制約,不受無產階級思想意識的制約,搞自由主義,與市場結合,能結合出什么樣的文藝作品來?能搞成什么樣的文化大繁榮?文化陣地如社會主義不去占領,資本主義必然回去占領。
    社會主義文化大發展大繁榮的核心,要建設反帝、反修、反資、反封、反腐、反黑、反毒、反黃的文化內容,建設為工農兵和革命知識分子服務的社會主義文化,才能稱得上是社會主義文化大發展大繁榮。否則,還是變了味、走了樣的、掛羊頭賣狗肉的文化!
    30年前,走資派、修正主義打著“解放社會主義農村生產力”的旗號,強制推行包產到戶政策,結果在農村全面復辟私有制,造成“辛辛苦苦幾十年,一夜回到解放前”;打著“建立生機勃勃的社會主義經濟體制”的旗號,推行城市經濟體制改革和國營企業改革,結果全面復辟資本主義,幾千萬工人階級下崗;今天,又打著“發展社會主義文化大繁榮”的旗號,深化社會主義文化體制改革,搞文化產業化,幾年后不會造成資本主義文化全面復辟?不會把社會主義文化侵蝕得體無完膚?廣大人民群眾要高度警惕啊!
    第二則新聞是,一市委機關報(恕不提名)11月25日新聞,昨天晚上又看到人民網報道了同樣的內容。報道華西村的事,但不是從正面報道華西村如何堅持在村黨委領導下走社會主義道路,發展集體經濟并且蒸蒸日上,取得了“中國第一村”的驕人成績,而是在磨道里找蹄印,找出了四個方面的所謂“新聞賣點”進行搖唇鼓舌。一是說老書記吳仁寶仍執掌大權且4個兒子支配全村90%資金;二是說“紅色天堂華西村”再成輿論焦點;三是經濟轉型發展出“觀摩經濟”;四是受嚴格控制村民難言幸福。文中借一個化名所謂叫“王哲”的人所見所聞(而該市委機關報上不顯示記者名字和出自哪個新聞媒體,文中又顯示出《南方周末》報),對華西村進行誣蔑和攻擊。由于篇幅所限,我就不說里面的具體內容了,我只想說這個新聞不是從新聞本身出發,進行實事求是的報道,先有事實再進行報道;而是作者先帶著有色眼鏡,帶著某種政治觀點去找新聞、挖素材,試問這樣的新聞也有生命力嗎?這樣的新聞想達到什么目的呢?
    我讀了這則新聞后,倒沒有讀出華西村有什么不好,反而讀出了華西村那么多的可貴之處:一是“說老書記吳仁寶仍執掌大權且4個兒子支配全村90%資金”,從而正好說明華西村充分體現了全村政治經濟大權掌握在堅定不移地走社會主義道路的當權派手里,集體經濟越發展越興旺,集體資產沒有流失。難道非要把政治經濟大權交給那些不走社會主義道路的人掌握或者是無政府主義狀態,誰想咋搞就咋搞,把集體資產和財富挖空掏凈,記者就高興了嗎,就該贊揚華西村了嗎?二是說“紅色天堂華西村”再成輿論焦點,不正好說明華西村就是社會主義農村的天堂、樣板,才引起了那些不得人心的走資派、修正主義者和帝國主義的走狗、漢奸、賣國賊們的害怕、嫉恨和仇視,掀起了一輪又一輪攻擊和污蔑華西村的惡浪狂濤?三是“經濟轉型發展出‘觀摩經濟”’,正說明了華西村的經濟堅持高舉社會主義集體經濟的旗幟,不斷積累,不斷發展、不斷完善,不斷前進;四是所謂“受嚴格控制村民難言幸福”,是指個別村民給記者訴苦說,在華西村“經濟控制讓村民迷惘”,“思想控制更嚴”。干什么活都是單位安排好的,自己沒自由;用毛澤東思想武裝村民頭腦,還禁止夜生活,不能賭錢,晚上八點就要求睡覺,說是為了健康,所以不感到幸福。而這樣的生活我倒真的羨慕!這不正說明了社會主義的優越性嗎?生產上,按照全村有計劃、有分工的生產,避免了個人亂生產的盲目性和自由主義,節約了資源,提高了生產的效率,這些不正是社會主義集體經濟的顯著特征嗎?意識形態上,用毛澤東思想武裝全村民的頭腦,避免資本主義和封建主義腐朽、沒落文化流毒的影響和毒害,沒有黃賭毒黑河惡性案件的發生,廣大村民享受著健康向上的社會主義物質和文化生活,從而保證了社會主義紅色農村不變色。正因為如此,那些別有用心的無良記者才借一村民之口說“不感到幸福”。試問:這個村民真說這話了嗎?他即使說了,也只能說明他是一個敗類,但能夠代表華西村99%以上的村民的心里話嗎?
    第三則新聞,是《大河報》11月25日一篇《隨著城鎮化水平的提高,我省規模化農莊也正逐步進行——以后開著汽車去種田,您感覺如何?》的報道。說實話,當我剛看到這個題目后,確實感到非常振奮欣喜。振奮欣喜的是,我國自1982年放棄社會主義農村集體經濟,實行分田到戶以來,經歷了30多年分田單干,終于又要規模化種田了。說實話,我很為河南最近搞的中原經濟區的高度和氣魄尤其是提倡的“三化”協調發展而歡欣鼓舞。可是,當我看完全篇報道后,不禁打了個寒顫。先看該新聞的核心提示吧:“咱河南人多地少,有的地方一人也就分兩三分地,這樣的地塊別說開車,就是赤腳走,也要不了幾分鐘就從這頭走到那頭了。而在美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭這些國家,農業都是規模化經營,農場主的地少則數百畝、多則上千畝,如此大的面積,不開車就沒法耕種,當然這些農場主也都是富人,買輛車自然不在話下。在中原經濟區,隨著城鎮化水平的提高,密集的村莊可能要合并集中,土地要集約化、規模化經營,我們河南會不會出現像國外那樣的規模化農莊呢?”
    從這段話中我讀出了幾個信息。一是文中流露出當年以“包產到戶”名義推行的分田單干經過30年來的實踐檢驗,證明是錯了,雖然有些人嘴里不愿承認。如果作者真的是這個觀點,或者是各級官員是這個觀點,我會感到高興。但是,本文并不是持這個觀點,而是在描述了“咱河南人多地少,有的地方一人也就分兩三分地,赤腳走,也要不了幾分鐘就從這頭走到那頭了”這個現象后,要達到另外一個觀點,就是搞規模化經營。且慢,先不說搞規模化經營的事,先說說當初分田單干到底對不對?不搞清楚這個問題,規模化經營也就沒有了方向,或者說會搞錯了方向。記得毛主席1959年廬山會議期間同湖南省委書記王任重同志說的一番話:“我為什么把包產到戶看得那么嚴重?中國是個農業大國,農村所有制的基礎如果一變,我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖,工業品賣給誰嘛!工業公有制有一天也會變,兩極分化快得很,帝國主義從存在的那天起,就對中國這個大市場弱肉強食,今天他們在各個領域更有優勢,內外一夾攻,到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益?保護工人農民的利益?怎么保護和發展自己民族的工商業、加強國防?中國是個大國、窮國,帝國主義會讓中國富強嗎?那別人靠什么耀武揚威?仰人鼻息,我們這個國家就不穩定了。” 他還說:只有社會主義集體化,才能實現農業的規模化、機械化和現代化。到了上世紀六十年代,他老人家在《論十大關系》光輝著作里,明確擺正了關于農業、輕工業和重工業的關系,要在走社會主義道路的前提下,優先發展有關人民生活的農業和輕工業。
    毛主席站在歷史的高度,指出了包產到戶的錯誤根源和實質,所以我國在毛主席的英明領導下,堅持了走社會主義道路。正是社會主義的集體經濟,我國農村在短短的二十多年里激發了廣大農民的生產積極性,全國農村發生了翻天覆地的新面貌,取得了有目共睹的、堪稱世界之奇跡的巨大成就,正逐步邁向社會主義農業的現代化。毛主席逝世后,走資派和修正主義者倒行逆施,違背毛主席開辟的社會主義建設道路,強行在全國推行包產到戶、分田單干,出現了社會主義農村經濟的大倒退,也出現了本文所說的“一人也就分兩三分地”,制約了農業的規模化生產的嚴峻現實。所以,我們應當理直氣壯、實事求是地說:80年代初搞的分田單干、包產到戶已經證明完全搞錯了!
    二是本文沒有說明搞農業規模化的方向或內涵,是搞社會主義集體經濟的規模化,還是搞私有制的規模化?是由農村集體經濟組織搞規模化,還是把土地交給個人或資本集團來搞規模化?如果是前者,我舉雙手贊成;如果是后者,我則堅決反對。也有人會說:不爭論,既不姓“社”也不姓“資”。這是大錯特錯的,這是麻痹人民的說法,是抹殺了經濟具有階級性、社會性的錯誤論調。毛主席說過:“對于農村的陣地,社會主義如果不去占領,資本主義就必然會去占領。難道可以說既不走資本主義道路,又不走社會主義的道路嗎?”所以,發展規模化農莊也好,搞規模化農村經濟也好,要先搞清方向,搞清楚是走什么樣的道路?
    三是本文非常羨慕美國等資本主義國家的農莊式規模化農業,作者只看到了現在美國農莊表面的發達,卻不了解它背后壟斷土地資源的血腥歷史,不了解發達的背后,農莊主(即農業資本家)對失去土地農民的壓榨和剝削,不了解美國等資本主義國家人少地多而我國人多地少的國情,更不了解美國是資本主義國家而我國是社會主義國家。請問:像美國等資本主義國家這樣的農業規模化發展的殘酷血腥的手段和模式,我國能學嗎?能行得通嗎?翻翻我國的歷史,幾乎每一個朝代末期發生的農民起義或出現大的社會動蕩,都與土地被少數人兼并、壟斷而絕大部分農民失去土地有直接的關系(或者說是根本的起因)。一遇災年導致農民饑寒交迫、流離失所、賣兒賣女、易子而食,最終走投無路,揭竿而起。難道規模化經營非要朝著“少數農場主倚仗對土地的壟斷而過著驕奢淫逸的生活,而廣大農民因失去土地而饑寒交迫”的方向走不可嗎?
    四是“如此大的面積,不開車就沒法耕種,當然這些農場主也都是富人,買輛車自然不在話下”。這段話充分暴露了本文搞規模化的目的,就是把土地規模化給能買得起車的“富人”做農場主,而沒錢的農民則靠邊站吧。
    五是“隨著城鎮化水平的提高,密集的村莊可能要合并集中,土地要集約化、規模化經營,我們河南會不會出現像國外那樣的規模化農莊呢?”這話使我想起在上世紀九十年代開始的全國大搞城市化的進程中,不法房地產投資商大搞官商勾結,搞土地囤積、壟斷開發,造成一邊是強拆和腐敗橫行、全國房價虛高、房地產泡沫經濟,一邊是一般居民因買不起房而怨聲載道的惡性狀況。如今,城市的土地資源被占有殆盡,無地可占了,要借提高城鎮化水平和密集村莊的名義,把資本貪婪的手伸向廣大的農村。
    罷了,在上世紀九十年代,當走資派當權者打著“建立生機勃勃的社會主義經濟體制”的旗號,推行城市經濟體制改革和國營企業改革,結果引來了那么多外國資本家、本國資本家廉價掠奪、侵占了廣大工人階級辛苦掙下的國營企業和全民積累,在全國全面復辟了資本主義,幾千萬工人階級下崗,從社會主義國家的主人翁一下子淪為生活無著落的“弱勢群體”。難道今天靠通過土地流轉、搞農業規模化經營,把千千萬萬農民也“流轉”得一無所有、流離失所嗎?如果像本文中報道省里主管農業部門的高級官員所描繪的“一些地方正在醞釀更大規模的土地流轉,加上現在的村莊整治,農民向新型農村社區和城鎮轉移,密集的村莊將相對集中,肥沃的中原大地上,將是一望無際的莊稼。有的農機合作社流轉的土地有好幾千畝,你不開著車去種田,怎么辦?靠走,一天也走不到頭”的那樣,如果這種流轉不到社會主義集體組織的手里,不搞社會主義的集體經濟,那么不流轉也罷!因為如果這樣流轉,在我面前浮現的將不是“肥沃的中原大地上,將是一望無際的莊稼”,而是中原大地上,會出現一群群衣不蔽體、食不果腹的難民,涌向城市,堵塞政府大門,向省長、市長要飯吃;或者是遍地哀號,餓殍遍野的景象。難道不是嗎?前些時在一些城市發展資本主義經濟的過程中,打工者(即雇傭工人)領不了工資,惹得堂堂總理去討要工資。那么如果廣大農村全面發展了資本主義私有制經濟,廣大農民沒了飯吃,省長、市長乃至總理恐怕還得為農民討飯吃的。我想到了那個時候,就不像為一些農民工討工錢那么簡單了。
    所以,我奉勸那些走資本主義道路的當權派和修正主義者們,千萬不要再拿著看似美好的圖畫、說著充分的理由、描繪一個實質就是錯誤的前景去欺騙廣大人民了;不要再打著紅旗反紅旗,打著社會主義的旗號走資本主義道路,打著無產階級先鋒隊旗號干著保護資產階級的勾當。趕快調轉方向,沿著社會主義的康莊大道前進吧!毛主席教導我們:“如果政策不對,不管你的名稱叫共產黨也好,叫什么黨也好,總是要失敗的。現在,世界上的共產黨有一大批被修正主義領導人控制著。世界上有一百多個共產黨,現在分成兩種共產黨,一種是修正主義共產黨,一種是馬列主義共產黨。” 我們廣大人民群眾,不要修正主義,要的是馬列主義共產黨,要的是用毛澤東思想武裝的共產黨,要的是真正為人民服務、帶領廣大人民群眾建設社會主義現代化強國的共產黨!毛主席還說:不管誰犯了錯誤,改正了就還是好干部,還屬于人民內部矛盾。我們非常歡迎那些正在走資本主義道路的當權派和修正主義者們,立即懸崖勒馬,改邪歸正,廣大老百姓還是擁護的。千萬不能一頭撞死到南墻上,恐怕到那時就會跌得粉身碎骨了!

    山長林于2011.11.28日 
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