在龍年春節的前后，圍繞韓寒上演了一幕幕精彩的喜劇大戲，為節日增添了樂趣。首先，韓寒在自己的博客上發表了四篇博文，引起了一片嘩然。當年批評韓寒的不少人紛紛夸贊韓寒，像《環球時報》就連登了幾篇文章，說韓寒成熟了，超越左右了之類的，還有像司馬南，宋魯鄭等也是對韓寒贊不絕口。當年吹噓力捧韓寒的公知、媒體們則出現了分裂，有的持觀望理解的態度；有的開始批判韓寒，說他不讀書，沒見識了等等，有的批的還挺狠的，那這就是自扇耳光了，這不說明當年力捧韓寒要么自己是愚蠢的，要么自己是騙人的嗎？
圍繞“韓四篇”的爭論大戲還沒有落幕，網友麥田又在自己的博客發表了《人造韓寒：一場關于“公民”的鬧劇》，內容是質疑韓寒的博文是有人代筆的，是團隊運作的結果，引來了韓寒的反擊，麥田在抵擋幾下后就遁了，打假專業戶方舟子又接替麥田，繼續質疑韓寒，雙方又你來我往，一直持續到節后。估計事情的最后結果應該是韓寒和方舟子都宣布自己大勝，對方大敗而落幕。
既然這么熱鬧，我也閑扯幾句吧！
一、韓寒當然是人造“公民”
麥田說韓寒是人造“公民”，理由是那些放在韓寒名頭下的文章不是韓寒寫的。其實，麥田是舍本逐末，那些文章是不是韓寒寫的根本不重要，重要的是那些見識淺薄的文章怎么會給韓寒帶來那么大的聲譽。
我在2010年曾寫過一些文字，是回復一個網友的一封信，今天貼出其中一部分，我今天的觀點還和當年一樣：“韓寒的文章以前在他名聲鵲起時看過幾篇，感覺他的思想水平就是一個普通的小自由派的水平，并無什么高明的見解，只是他的文字有點小俏皮。因此以后也沒有再看他的文章，杜兄文中提到的文章我都沒有看過。這樣一個人為什么會紅的一塌糊涂，我想，只是猜想，他的紅是有人有意的捧出來的。這幾年發生的事，一些左派和民族主義者搞出了一個“四月青年”，讓人感覺自由派們在青年中影響日微。自由派們也就需要在青年中尋找一個標志性的人物，表示我們的思想影響力巨大，同時也傳播自己的思想。但是自由派們一般比較弱智，他的青年中的信奉者自然更弱智，那就只能瘸子里面拔將軍，選中了韓寒這個思想水平及思維水平都非常普通的人。韓寒的紅與一批自由派的吹捧有很大的關系，并且自由派們掌握著媒體，杜兄也是媒體人，對此應該比我了解，宣傳機器的宣傳使韓寒好像成了一個見識高明，敢言的人物。”，“韓寒的走紅是一種社會需要，就像當年美國的麥卡錫的走紅也是一種需要，他們的出名不在他們自身，而在于背后的大佬需要他們出名，需要他們代言，需要他們做工具”
在我眼里，韓寒的確是人造“公民”，制造這個“公民”的原因是要做為工具使用的，是用他來代言的。這其實和娛樂行業的“明星制”是一個道理。
我和麥田雖然都說韓寒是“人造”的，但是我們是有很大分歧的，是從不同的角度來看待韓寒的。我對中國的右翼是整個質疑的，不止一個韓寒了，我不齒于右翼的很多行為，人造韓寒只是其中之一了。而麥田是從右翼的角度質疑韓寒的，當年在韓寒被自由派公知大佬們力吹，正如日中天之時，麥田就出來質疑韓寒（注：參見麥田文章《《警惕韓寒》，現在這一次是第二次了），就認為韓寒其實是迎合大眾，并無什么真知灼見。緊接著另一個右翼媒體人許知遠也出來批判韓寒（注：參見許知遠文章《庸眾的勝利》），聲稱韓寒的走紅是“整個民族的失敗”。當時麥田和許知遠都挨了不少的罵，嘗到了自己陣營“庸眾”們的厲害。分析一下2010年麥田和許知遠對韓寒的批判，其實就是在他們心里，真正的自由派在中國就應該是凄凄慘慘的，飽受迫害的，應該今天喝茶，明天挨拳頭，后天進監獄的。而你韓寒混的有模有樣，風光無限，什么也沒有付出，就得到自由派們給與的巨大的聲譽以及實利，那讓那些真正付出的右派們情何以堪。麥田和許知遠就是不忿這些，所以站出來質疑的。他們不能理解的是，韓寒其實不過是自由派大佬們的工具，自由派大佬們當然知道韓寒那點可憐的見識幾斤幾兩（注：應該說，韓寒最近的“韓四篇”同樣是淺薄的，不過略接了點地氣而已，承認現實的復雜性了），但大佬們需要韓寒代言和蒙蔽庸眾們，所以對于許知遠的文章，眾多公知們也下手圍剿了，維護了韓寒的光輝形象。相比之下，許知遠等倒有些可愛的書生氣了。
麥田的第二次質疑是在“韓三篇”出來后，同樣從右翼的角度認為韓寒“侮辱了哈維爾”，憤怒不已，并且“媒體和知識界抓不住重點（韓寒之偽），看得本人著急。只好趕鴨子上架，自己動手”（注：引文出自《人造韓寒：一場關于“公民”的鬧劇》），看來還是“韓三篇”鬧的，麥田的心理大概是：當年質疑，是人民內部矛盾，今天你叛變了（侮辱了哈維爾），而其他人卻抓不住重點，我就親自出來抓。由此看來，如果韓寒沒有“韓三篇”，那就是有確鑿證據證明韓寒是有人代筆的，麥田恐怕也不會有這一出。
這倒讓我想起了抗日戰爭時期，我國有不少專門的鋤奸隊殺漢奸的，卻很少聽說有專門暗殺日本侵略者的。日本的兩個著名的侵略者，伊藤博文和白川義則都是在中國被刺殺的，不過刺客都是朝鮮人，不是中國人。由此看來，在中國，叛徒是最可恨的。韓寒還沒有徹底轉變，還處在搖擺期，就受到這種待遇，怕是自己要好好評估一下了。
二、韓寒公知生涯的幾個可能結果
人造“公知”韓寒，在出了“韓四篇”后，左的和右的都在拉攏他，都想利用他。韓寒的公知身份的未來大概有三種結果：
1. 韓寒是下一個摩羅
當年摩羅寫了《中國站起來》一書后，按照中國對叛徒的態度，自由派陣營立刻就驅逐了摩羅，同時給了漫天的辱罵，很多老朋友都上演了割袍秀。我注意到摩羅辯解自己還是一個自由主義者，并且認為現在的自己和當年寫《恥辱者手記》的自己是一脈相承的。摩羅可能沒有意識到，中國的自由派其實對自由主義并不是很執著的，他們執著的是做一個洋奴（注：以美奴為主），這話難聽點，但是話糙理不糙，摩羅是不是一個自由主義者了根本不重要，重要的是摩羅不當一個洋奴了，不是一個逆向種族主義者了。中國自由派大旗不是掌握在真正的自由派手里，而是掌握在洋奴和逆向種族主義者手里，這樣他們就可以任意把一個自由主義者趕出自由派陣營，扣上左派，國家主義等帽子。
韓寒如果堅持“韓四篇”的看法，那么無論他到底是什么我們不知道，我們知道的是他肯定會被趕出自由派陣營，成為下一個摩羅，他的粉絲也就變成了他的敵人。
2. 韓寒是下一個劉瑜
劉瑜前一段出了《民主的細節》一書，有眾多公知的吹捧，我也湊趣的買了一本，不過到現在還沒有翻看，我也搞不準這本書到底有多大的閱讀價值。現在的劉瑜，是一個標準的公知，說話操一口標準的“公知腔”（注：在我看來，講官話套話的絕不僅是當官的，至少還有藝人和公知，我們也可稱為藝人腔和公知腔），還有公知們翩翩起舞的舞臺：南方系化了的中國媒體。
不過，劉瑜在2008年曾經短暫的出現了失控，在有關西藏和奧運問題的態度與公知朋友們分歧很大，和民族主義者的態度接近。這還了得，劉瑜也嘗到了自己陣營的圍毆和鐵拳。看來后來劉瑜很快就學乖了，趕緊操起公知腔，做起了公知，其它公知歡迎她的重新受控。
韓寒在發現勢頭不對時，也許會趕快回到“正確”的軌道，重新操弄他熟悉的以前的那套話語，相信化了很大心血培養他的公知和媒體會非常歡迎他的。他就成了另一個劉瑜。
3. 走向沉寂
那就是韓寒想學馬英九的藍綠通吃，來一個左右通吃，來回搖擺，那最終就會誰都討厭他，不搭理他了，最終走向沉寂。
馬英九想藍綠通吃，結果成了一個討人厭的人，綠的他吃不了，藍的只是“含淚”投票。一個政客最大的失誤就是誰都想討好，結果只能是誰都討好不了。看看小布什，那么多美國人恨他，他還是能連任總統，就是因為他只討那些認同自己觀點的選民的好。韓寒如果是個笨蛋，那就可以來一個搖擺不定的左右通吃，最終走向沉寂。
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