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富人已經(jīng)變節(jié),靠窮哥們兒了

王瑞文 · 2012-01-13 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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戊戌變法,有些人是打算動(dòng)真格的。到了預(yù)備立憲,除了少數(shù)幾個(gè)受蒙蔽的之外,已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)國(guó)人再當(dāng)真了。在本人少得可憐的歷史記憶里,最瞧不起的就是末代之清朝,明知日薄西山,卻非要垂死掙扎,還要搞出個(gè)預(yù)備立憲來(lái)忽悠,不愧是小品王的同鄉(xiāng)。換個(gè)角度考慮,末代清朝之統(tǒng)治者卻也不易,祖宗搜刮來(lái)的地位、財(cái)富實(shí)不忍棄,又無(wú)力維護(hù),只好在意淫中艱難度日。人謂可恨之人必有可憐之處,信也。  

世道真是奇怪。國(guó)家強(qiáng)大的時(shí)候,無(wú)論窮人、富人,是否愛(ài)國(guó)都不怎么重要,因?yàn)橛袕?qiáng)大的國(guó)家權(quán)力在那兒撐著,沒(méi)有幾個(gè)家伙敢于太歲頭上動(dòng)土,老虎頭上拍蒼蠅。最主要的是,窮人只要不造反就行,富人當(dāng)然會(huì)愛(ài)國(guó),因?yàn)閲?guó)家越興旺,他們就越發(fā)財(cái),而強(qiáng)大的國(guó)家權(quán)力又為維護(hù)他們的財(cái)富提供了絕對(duì)可靠的保障。  

當(dāng)國(guó)家軟弱的時(shí)候,情形會(huì)大不相同。富人無(wú)法指望對(duì)外軟弱的國(guó)家權(quán)力為其發(fā)財(cái)提供保障,相反,做二鬼子、漢奸、叛徒、買辦,投靠強(qiáng)硬的外國(guó)主子發(fā)財(cái)?shù)目煽啃砸h(yuǎn)大于對(duì)抗國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,這句話就是這么來(lái)的。就連汪精衛(wèi)這樣的大漢奸,近年不也成了俊杰的代言人么?不也被稱為中國(guó)億萬(wàn)百姓生命的救星么?就連秦檜這樣的大賣國(guó)賊,不也成了俊杰的形像大使么?不也被稱為中華文化承前啟后的大宗師么?至少已經(jīng)有數(shù)量頗為不少的人感覺(jué)罵漢奸已經(jīng)不能站在道義的制高點(diǎn)上,而敢于推崇漢奸、敢于為漢奸翻案則會(huì)領(lǐng)跑于時(shí)代了。這些新新人類,要么是富人,要么是富人豢養(yǎng)的文痞。而對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),最恨的就是賣國(guó)賊,因?yàn)橘u國(guó)賊所賣的國(guó),其實(shí)并不存在,真正的存在只是被稱為“國(guó)”或“民族”的那些窮人包括其子孫后代的集合利益。或曰,窮人總之是窮,又何怕被賣?非也,窮人未被賣時(shí),至少能留下自己一身肉,若被賣時(shí),相當(dāng)于本國(guó)的富人對(duì)侵略者說(shuō),大爺,看我們的窮人還有肉,還有骨髓,咱們一起來(lái)吃吧,那時(shí)窮人將連骨髓也剩不下。  

一個(gè)國(guó)家貧富差距不大的時(shí)候,比較容易形成一致的意識(shí)。貧富差距越大,內(nèi)耗越大。這樣的國(guó)家如果還不具備超強(qiáng)的地位,就會(huì)被具備超強(qiáng)地位的國(guó)家看作盤中餐。如前所言,這樣國(guó)家的富人會(huì)盡快尋找有奶的、奶多的娘,然后賣身投靠。不信,請(qǐng)參照基尼系數(shù),看看是否貧富差距最小的國(guó)家之腰桿最硬。  

一些具有鼎足地位的行業(yè)、企業(yè)也要取個(gè)洋名,也要找個(gè)洋企業(yè)掛靠著,洋企業(yè)幾乎不必付出任何成本,只要允許使用其名,就可以獲取一半以上的利潤(rùn),這事不稀罕吧?一片油田,開(kāi)采條件并不艱難,卻偏要拉外國(guó)企業(yè)來(lái)開(kāi)采,幾乎免費(fèi),人家還污染,污染還不說(shuō)人話,咱還得裝孫子,這事也不稀罕吧?為啥呢?就因?yàn)檫@是大局,富人包括官貴在內(nèi)的家伙們投降賣國(guó)的大局!  

富人變節(jié)了。這不奇怪,處于老二、老三地位的國(guó)家的富人有著賣國(guó)的強(qiáng)烈傾向。一旦掌握的權(quán)力,他們賣得就更興高采烈!有啥奇怪的?富人們靠不住了,官貴們也靠不住了,只有靠窮哥們了。  

關(guān)鍵時(shí)候,區(qū)分窮富很重要呢。  

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