楊瀾的小慈善與毛主席的大慈善
【導(dǎo)師引言】
在這種貪得無厭和利欲熏心的情況下，人的心靈的任何活動都不可能是清白的。當(dāng)然，這些英國資產(chǎn)者都是很好的丈夫和父親，他們都具有各種各樣的所謂私德，在日常的交往中，和其他一切資產(chǎn)者一樣，也是一些可敬的和體面的人物。
……
但是千萬不要以為“有教養(yǎng)”的英國人會公開承認(rèn)這種自私自利。相反地，他用最可恥的偽善的假面具把他遮蓋起來。怎么，難道英國的財(cái)主就不關(guān)心窮人？他們不是已經(jīng)創(chuàng)辦了其他任何國家都沒有的慈善機(jī)關(guān)嗎？呵，不錯，慈善機(jī)關(guān)！你們吸干了無產(chǎn)者最后一滴血，然后再對他們施以小恩小惠，使自己自滿的虛偽的心靈感到快慰，并且在世人面前擺出一副人類恩人的姿態(tài)（其實(shí)你們還給被剝削者的只是他們應(yīng)得的百分之一），好像這就對無產(chǎn)者有了什么好處似的！
——恩格斯《英國工人階級狀況》，1845
【正文】
我一向?qū)λ^“慈善”事業(yè)不大感興趣。一是草民我未曾有對別人“慈善”的絲毫本錢，不被他人“慈善”已經(jīng)夠不錯了；二是我還真覺得恩格斯對“慈善”事業(yè)的畫皮撕得比較徹底（見文前引用恩格斯的名言）。當(dāng)然，我無法混跡于主流精英的圈子，也不敢冒昧揣測他們對于“慈善”事業(yè)的真實(shí)想法。可是，在那位風(fēng)姿卓越、傾倒無數(shù)男士的楊瀾女士突然蹦出來，一不小心向億萬網(wǎng)民吐露心聲之后，我倒覺得自己的有些想法還是有道理的，就不吐不快了！
其實(shí)，看了楊女士那段含沙射影的自白后，我還來不及氣憤便感到十分不理解。熱衷于“慈善”事業(yè)、把“慈善作為一種生活方式”的楊女士為何就不能理解我們的偉大領(lǐng)袖呢？毛主席千辛萬苦建立新中國，創(chuàng)造了一個沒有黃賭毒、沒有“三座大山”、人人平等的新社會，為此還獻(xiàn)出了6位親人的生命，這“毀家紓難”的行為難道不算最大的“慈善”義舉嗎？楊女士做慈善以來幫助了多少人呢，有中國革命對社會的改變大嗎？作為兩屆申奧形象大使和資深“慈善人”的楊女士怎么就看不出毛主席是自己的同行呢？我們也不能說她虛偽吧，畢竟人家不是資產(chǎn)階級嘛，頂多算個新生社會階層，何況像恩格斯這樣標(biāo)準(zhǔn)的資產(chǎn)階級也可以站在老百姓一邊嘛。
仔細(xì)查閱網(wǎng)上關(guān)于楊女士搞“慈善”的新聞和采訪記錄，我似乎尋思出了一點(diǎn)緣由。
【楊女士在早先的采訪中說，自己只是由于“一時興起的善心”，才從最初零星地幫助貧困者成長為“慈善家”，甚至將陽光媒體投資集團(tuán)權(quán)益的51%無償捐獻(xiàn)給社會。】
——那豈不是說，如果當(dāng)初沒有在相關(guān)慈善活動上做主持人，就不會發(fā)現(xiàn)還有那么多得窮苦人需要幫助，也就沒機(jī)會動惻隱之心了，從此地球上不就少了一個“慈善家”嗎？以此類推，如果馬克思、恩格斯作為上層子弟沒發(fā)現(xiàn)工人兄弟生活有多苦，沒有“一時興起的善心”，也就不會有《資本論》和國際工運(yùn)了吧。這得有多大的偶然性啊，恐怕兩位革命導(dǎo)師的成就顯然不是一時興起而來的罷。看來，生活在精英圈里的楊女士其實(shí)對老百姓的實(shí)際社活狀況并不是很了解。難怪直到今天，她也不知道這世上還存在童工呢。其實(shí)，楊女士低估了自己小學(xué)二年級時強(qiáng)大的預(yù)言能力，以為當(dāng)初是“杞人憂天”，不想成了大人物后反倒眼界小了。
【楊女士當(dāng)時還透露，實(shí)地采訪給她的觸動相當(dāng)大，以前感性地認(rèn)為做慈善是一件舒心的事情，遠(yuǎn)沒有想到具體建立希望小學(xué)非常瑣碎艱辛。】
——我就弄不懂搞“慈善”怎么還是件舒心的事。本來沐浴著改革開放的春風(fēng)，全國人民不是應(yīng)該同步奔小康嗎？無情的現(xiàn)實(shí)卻是不少貧困地區(qū)的孩子學(xué)都上不起，一月的生活費(fèi)不過30元錢。面對這種場景，我們能不潸然淚下嗎？如果草民我真有錢了，我能夠幫助那些失學(xué)兒童的話，這也不過是響應(yīng)小平同志的號召“先富帶后富”嘛，是義不容辭的責(zé)任。如果小平同志的遺愿還沒完全實(shí)現(xiàn)，何談舒心呢？把高人一等的自我滿足、幫助別人的心理快慰建立在不合理的社會現(xiàn)實(shí)上，我感到這種舒心其實(shí)挺讓人不安的。
我對楊女士妄加揣度了這么久，都有些心里不安了。但楊女士似乎并非小肚雞腸之輩，作為公眾人物的她面對質(zhì)疑時也是相當(dāng)坦然。
【在今年夏，面對“私吞”中國青少年基金會希望工程項(xiàng)目捐款的質(zhì)疑時，楊女士豁達(dá)地說：“希望通過這些爭議，能夠迅速推動慈善立法和慈善機(jī)構(gòu)的改革。”】
——楊女士作為大人物畢竟還是有推動社會改革和慈善立法進(jìn)步的勇氣和魄力嘛！只不過，我比較困惑：如今共同富裕的政策一推廣，不是反而成了阻礙慈善事業(yè)發(fā)展的因素了嗎？
這么一梳理，就搞懂楊女士為何不理解毛主席大慈善的舉動了。原來毛主席為人民打江山不是“一時興起的善心”的沖動，否則面對那么多挫折早就放棄了；毛主席為人民操勞一輩子，也不僅僅覺得這樣“舒心”，否則也就不會一聽農(nóng)民受苦就落淚，寧愿同全國老百姓一起忍受浮腫了；毛主席為國家崛起探索中國特色的社會主義道路，也絕非捐錢捐物的“小慈善”，否則培養(yǎng)出喬布斯，等工人們得職業(yè)病或跳樓后再去補(bǔ)救，為時晚矣！
正如楊女士在回應(yīng)“私吞門”事件時所說，微博上有時候是一些情緒的宣泄，并非理性地探討問題，相信多數(shù)人是理性的；如果是涉及到重大的事實(shí)性錯誤的話，應(yīng)該比較迅速地，而且比較誠懇地做出回應(yīng)，澄清事實(shí)。那么——
我非常高興看到楊女士刪去了微博上那條非理性的留言，畢竟多數(shù)網(wǎng)友還是理性的，還能夠分清“大慈善”和“小慈善”的差別。現(xiàn)在，我正翹首以盼，恭候楊女士“誠懇地做出回應(yīng)，澄清事實(shí)”。
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