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董文華復出將產生啥負效應?

兩江居士 · 2010-11-22 · 來源:烏有之鄉
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董文華復出將產生啥負效應?  

   

在今天的人民網首頁上,有西陸軍事10月27日寫的一篇博文,標題是《董文華復出,刺痛了哪根神經?》由于標題格外刺人眼球,到筆者閱讀時,已經有70511次點擊,評論562條。可見其影響之大。  

此前,西陸軍事也曾為董文華復出,寫過一些造勢的文章。筆者看到,他的這種做法,在眾多網友的心目中,已造成了很不好的印象。上述博文中眾多網友的反對性跟帖,已經很明確地顯示出了這一點。請作者自重!  

作者天真地以為,以一曲《春天的故事》情動天下的董文華,很想再度迎來自己歌唱生涯的春天。然而,在農民版《春天里》掀起巨大波瀾的今天,不管董文華再如何盛情并茂地演唱《春天的故事》,還想象當初那樣掀動人們感動的神經,恕我直言,可能只是一種奢望!  

作者狹隘地認為,當年董文華與賴昌星那點事,不妨礙其復出。作為一名明星,特別是因唱《春天的故事》而出名的明星,與賴昌星那點事,是一點點事?不算事?太狹隘了吧?我姑且不說賴昌星“我天天喜歡聽她唱那首歌”的耐人尋味,就是她禁不住幾千萬金錢的誘惑而倒在賴昌星床上的那種下作,就已經令人作嘔,更別說她與賴昌星同流合污,將許多美女、明星拉下水、將許多高官拉進“紅樓”那些令人不齒的所作所為!  

作者自負地想象,由于人們的包容和開放心態,較過去有了很大的提升,因此,董文華的復出,標志著這個國家的成熟和社會的進步  

果是這樣的嗎?我看不見得。董文華復出,至少會產生這樣幾個負面效應:  

一是不利于重構國民的健康信仰。可以這樣說,董文華是否復出,對社會而言,莫過于是一個信仰的風向標。在董文華的身上,體現了什么樣的信仰?有錢什么都不管,有錢便是爹和娘。她為這樣的信仰付出了代價,這是自找的。如果她還要復出,那就在無形中向社會宣告,董文華所信奉的信仰是“健康信仰”。那對真正健康的信仰而言,是一個莫大的嘲諷和褻瀆,還何談重構國民的健康信仰呢?  

二是不利于嚴肅黨紀黨風。董文華與賴昌星的那點事,或許是生活小節;但她又不同于一般的演員,特別是她所唱的歌更具有不一般的政治意義,因而她的任何行為,包括性行為,都不容許有任何小小的瑕疵;而且她與賴昌星的那點事,也絕非“瑕疵”二字就可以開脫。況且她是一名有特殊地位、有特殊影響的中國軍人。軍人如果帶頭破壞了黨紀黨風,她就必須一輩子為此承擔政治責任。黨紀黨風的嚴肅性,不容許她之復出。  

三是不利于整飭官場。人們看到,現在的官場上,色官象洪水猛獸那樣,已經泛濫成災了。今天是這個猥褻幼女,明天是那個強奸婦女;今天是這個錢誘500個情婦,明天是那個權惑800個美女;今天是這個女人“日”后再升,明天是那個“我是從北京來的高官”……色官與女人的齷齪事,無不強烈地刺痛著人們的神經。董文華既是一名演員,也是一名帶著官字的明星。她曾經的所作所為,與男色官沒什么本質區別。如果她復出了,我黨懲腐興廉的一切努力,都將付之東流!  

綜上所述,董文華復出之“葉”,人們能夠“感知”的,絕不是什么社會進步,而是一種社會倒退之“秋”!  

所以我要說,董文華復出,刺痛的是國民的健康信仰,是黨紀黨風的嚴肅性,是我國懲腐興廉事業的興衰。  

   

   

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