從洛陽周王城廣場紅歌隊與重慶“唱紅”所看到的

從洛陽周王城廣場紅歌隊與重慶“唱紅”所看到的　　

中國有兩個地方的“唱紅”最引人注目，一個是重慶的“唱紅”，一個是洛陽周王城廣場紅歌隊。這兩個地方唱一樣的紅歌，都是歌唱社會主義，歌唱共產(chǎn)黨，歌唱毛澤東，宣傳毛澤東思想。它們有不同的遭遇，有不同的意義。　　

重慶“唱紅”，是以薄熙來書記領(lǐng)導(dǎo)的重慶市委支持和組織的。是中國共產(chǎn)黨的良心和健康力量的表現(xiàn)。重慶“唱紅” 已成為今天中國歌壇的主流，使占據(jù)中國歌壇的二十多年的靡靡之音得以收斂，人民心情舒暢起來，干部的靈魂也在洗滌。　　

重慶的“唱紅”和隨之而來的“打黑”以及一系列政策措施，告訴人們，中國共產(chǎn)黨內(nèi)仍然存在著堅持毛澤東思想和社會主義的一批共產(chǎn)黨員，并以成功證明了，只要這批共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，共產(chǎn)黨就能堅持毛澤東思想，粉碎資本主義復(fù)辟，把失去的陣一個個地奪取回來。重慶“唱紅”給予人民希望，受到人民的贊揚(yáng)和擁護(hù)。　　

重慶的“唱紅”、“打黑”受到國際的關(guān)注，當(dāng)然地要受到國內(nèi)復(fù)辟資本主義和美國代理人的仇恨和極力反對。只是重慶官方支持著，復(fù)辟勢力除了時不時地毀謗幾句、拒絕重慶模式外，暫時無可如何。但也正因為重慶“唱紅”是自上而下的推行，所以，我不知道一旦薄熙來調(diào)離重慶，或者薄熙來變了，重慶“唱紅”還能否繼續(xù)下去。　　

洛陽周王城廣場紅歌隊“唱紅”是人民群眾自覺組織起來的，它發(fā)自人心，表現(xiàn)了人民群眾對毛澤東、對社會主義的深深熱愛。是民心所向。　　

說實話，我對于洛陽周王城廣場紅歌隊并不具體了解，因此對一些具體問題不好發(fā)言。但是，從整體來看，相信我的上述判斷是正確的。　　

民眾自發(fā)“唱紅”，不止在洛陽，也不只是一個紅歌隊，不過其他地方的規(guī)模不大，最近看到的北京石景山“唱紅”，人數(shù)也遠(yuǎn)不及洛陽周王城廣場紅歌隊。洛陽周王城廣場紅歌隊聚集了幾千民眾，這些民眾大多數(shù)原來是產(chǎn)業(yè)工人，幾千產(chǎn)業(yè)工人聚集在一起“唱紅”，表達(dá)對毛澤東、對社會主義的深深熱愛，最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了當(dāng)今中國人民的意愿。　　

這種民意使得一些人30多年反毛澤東、反社會主義的反動勢力的心機(jī)全然枉費，他們且能甘心！　　

這種表達(dá)對毛澤東、對社會主義的深深熱愛，最強(qiáng)烈的民意，必然要激勵革命者戰(zhàn)斗，必然要催生革命。這讓反毛澤東、反社會主義的反動派坐臥不安，不滅掉就無法安睡。于是就進(jìn)行對洛陽周王城廣場紅歌隊長期不斷地、愈來愈不擇手段進(jìn)行打壓，黑社會手段使上了，小布什的“斬首行動”用過了，文革初期不讓貼大字報的“紅海洋”手法搬出來了，等等。　　

但是，我們都也看到了，2010年11月14日的洛陽周王城廣場紅歌隊“保衛(wèi)最后的陣地”的場面。這些場面是反動派萬萬沒有想到的情況：劉三英被軟禁、趙順利“失蹤”、 王仙峰、郭東民、時團(tuán)正、司馬草、藏某某等五人被拘留之后，洛陽周王城廣場仍然人頭涌動，紅歌隊心中的太陽——毛澤東仍然遮蓋不住，紅歌隊仍然驅(qū)趕不散！　　

我認(rèn)為，洛陽周王城廣場紅歌隊“唱紅”較之于重慶“唱紅”具有更大的意義，它發(fā)自民心。我希望左派和當(dāng)權(quán)派都要認(rèn)識到這一點。　　

左派不應(yīng)當(dāng)被現(xiàn)在一些當(dāng)權(quán)者的氣勢洶洶所嚇倒，我們應(yīng)當(dāng)從洛陽周王城廣場真正領(lǐng)會毛澤東講的“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。”　　

當(dāng)權(quán)派也應(yīng)當(dāng)從長期摧垮不倒的洛陽周王城廣場紅歌隊看到民心所在，懂得民意不可違，知道洛陽那樣與人民對抗的結(jié)果是什么，昏官不懂得，政治家應(yīng)該懂得。　　

對于洛陽周王城廣場紅歌隊，我不能說鼓動支持的話，事實上是他們在鼓動支持我們。　　

救世主是誰？不是黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，不是在網(wǎng)上寫博客的左派人士，是千百萬覺悟起來了的民眾。無論是黨中央，還是網(wǎng)絡(luò)左派，都要清醒地認(rèn)識到這點。無論是黨中央，還是網(wǎng)絡(luò)左派，都要清醒地認(rèn)識到，革命是民眾的革命，只有依靠人民才能進(jìn)行革命。　　

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