經(jīng)濟學(xué)之怪現(xiàn)狀
當(dāng)今時代，主流經(jīng)濟學(xué)家總有很多奇談怪論，讓人驚愕不已，他們語不驚人死不休。
茅于軾說：“我們要保護先富裕的人，只有富人得到保護，窮人才可能變富。”
“如果全世界對中國禁運糧食，一定是我們自己做了犯天下大忌的事。”
厲以寧告訴我們“中國的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會才能進步，和諧社會才能有希望。中國窮人為什么窮，因為他們都有仇富心理。殺富濟不了貧，窮人應(yīng)該將富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿舊衣，天經(jīng)地義。”
“中國不應(yīng)該建成福利社會，否則人們便沒有危機感，不好好工作。我建議取消所謂的養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、工傷保險等等福利，目的是保持大家的工作熱情和能力。”
主流經(jīng)濟學(xué)家們認(rèn)為，只有私有制才是最有效率的，要把公有資產(chǎn)私有化，把國企職工變?yōu)楣蛡蚬と恕６αχС诌@項改革的是吳敬璉、厲以寧、張五常、張維迎等主流經(jīng)濟學(xué)家。
這些主流經(jīng)濟學(xué)家從不思考在社會主義制度下發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是什么？服務(wù)對象是誰？研究經(jīng)濟問題沒有基本的立場。他們迷信亞當(dāng)·斯密的《國富論》，對西方經(jīng)濟學(xué)不是辯證的批判的吸收，而是頂禮膜拜，全盤照搬，連同西方的病毒一同帶入。要么走火入魔、誤入學(xué)術(shù)歧途，要么在中國政府和人民面前充當(dāng)西方利益的代言人和說客。
經(jīng)濟總是與政治、軍事密切聯(lián)系的，研究經(jīng)濟必須以聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。主流經(jīng)濟學(xué)家們總是孤立地研究經(jīng)濟問題，搞他們的形而上學(xué)。
與此形成鮮明對比的是非主流經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，展現(xiàn)出一種生動的景象。曹建海、左大培、郎咸平等非主流經(jīng)濟學(xué)家，敢于直言，他們批判現(xiàn)實，警醒國人。他們是今天中國的進步力量。
2010.11.9
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