“再學(xué)工農(nóng)兵”發(fā)人深省
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“學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍”這樣的提法和做法已經(jīng)淡出人們的思維很長一個時期了。據(jù)《重慶晚報》2010年11月10日報道：重慶市委、市政府昨日舉行新聞發(fā)布會稱，為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力，我市將在全市大學(xué)生中重點開展帶薪實習(xí)、種樹、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、學(xué)軍和社會調(diào)研等活動，確保70多萬大學(xué)生在校期間參加不少于4個月的社會實踐，為大學(xué)生提供社會實踐平臺。重慶市政府副秘書長涂經(jīng)平指出：“在全市開展大學(xué)生社會實踐活動，主要是為了促進大學(xué)生深入了解國情、市情、民情，以此培養(yǎng)社會的建設(shè)者和接班人?！雹?/p>
重慶官方力促75萬大學(xué)生“再學(xué)工農(nóng)兵”，強調(diào)大學(xué)生們“紙上談兵”絕非好漢。這種倡議發(fā)人深省，這種做法讓人稱贊。筆者因此而想起薄熙來同志在今年早些時候與重慶大學(xué)生“村官”的一席談話：“大學(xué)生‘村官’工程，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的重要戰(zhàn)略。我們的教育環(huán)境，不僅要有大中小學(xué)和研究生院，還有農(nóng)村這個廣闊天地，這是培養(yǎng)人才的好地方。每年2000多名‘村官’到農(nóng)村接受鍛煉，在廣闊天地里學(xué)習(xí)、實踐，很多東西是在校園里得不到的。同學(xué)們學(xué)到、感悟到的東西，不亞于讀個研究生?！雹趪腋敝飨?xí)近平同志近年來也反復(fù)提起自己在陜西農(nóng)村下鄉(xiāng)插隊的艱苦經(jīng)歷，他特別強調(diào)正是當(dāng)年的農(nóng)村插隊，自己才真正了解到農(nóng)民生活的艱苦，懂得了為什么中國要革命的原因，知道了中國革命的艱巨。習(xí)近平同志說，上山下鄉(xiāng)接受勞動人民的再教育所積累的感受和經(jīng)驗是自己一生中最為珍貴的財富。他強調(diào)指出：“農(nóng)村基層是青年學(xué)生熟悉當(dāng)代中國社會、了解中國基本國情的最好課堂，也是我們黨培養(yǎng)人才、鍛煉人才的重要陣地?！雹?/p>
積極的社會適應(yīng)是一個人從自然人向社會人進化的必要階段。人的社會化過程是不能在脫離人的社會實踐活動的前提下完成的。學(xué)校固然也是人的社會化的必要場所；但是，僅局限在學(xué)校里的有限空間，一個人是無法積極地社會適應(yīng)的。杜威教授的“做中學(xué)”“推到學(xué)校的圍墻”讓學(xué)校融于社會、學(xué)生走進社會，以及陶行知先生的“社會即學(xué)校，生活即教育”的思想和做法，其實就是要培養(yǎng)和鍛造對社會有積極作用的真正的人。引導(dǎo)學(xué)生接觸社會、融入社會并適時必要地創(chuàng)造條件讓學(xué)生深入到社會實踐的第一線，從而了解社情、民情、國情，在社會實踐過程中增加對社會的的感受和經(jīng)驗，喚起建設(shè)和改造社會的責(zé)任感、使命感。這是一個人早期社會化必須做到的。關(guān)于這一點，新中國成立后的第一個三十年，曾經(jīng)進行了艱辛的探索，即獲得了成功的經(jīng)驗，也遭受到慘痛的挫折。但是，作為一種思想，“注重社會實踐，在實踐中歷練，虛心向工農(nóng)民學(xué)習(xí)”并沒有錯，并且是十分正確的。對于今天的中國人來說，要理性地看待新中國曾經(jīng)有過的這段艱辛探索，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，實事求是地堅持這樣的一個正確思想，并在新形勢下按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合實際探索出踐行這種思想的正確道路來。
我們說，“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的原則在任何時候任何情況下都是不能予以否定的，必須始終予以堅持。無須諱言，近三十年來，我們的中小學(xué)校和大學(xué)脫離社會實踐辦學(xué)、教學(xué)的現(xiàn)象十分嚴重，學(xué)生們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的情形表現(xiàn)突出。進入20世紀九十年代，隨著素質(zhì)教育的展開，綜合實踐活動課被置于基礎(chǔ)教育的課程系列，研究性學(xué)習(xí)也在高中和大學(xué)開始行動起來。但是，這樣的一種做法在現(xiàn)實學(xué)校教育里還是十分有限的。脫離社會實踐辦學(xué)和學(xué)習(xí)的勢頭依然占據(jù)主流。
重慶市委、市政府在大學(xué)生中發(fā)出“再學(xué)工農(nóng)兵”的倡議，并制定具體的學(xué)習(xí)實踐方案，開展社會實踐的“六個一”活動：要求每一名大學(xué)生積極參與種樹，每所大學(xué)建一片大學(xué)林；帶薪實習(xí)一個月；到農(nóng)村“三進三同”一個月；到企業(yè)做工一個月；學(xué)軍一個月；撰寫一篇有價值的社會調(diào)研報告。這些做法雖然讓人感覺到多少有些“形式化”的味道，但是其用意是鮮明的，其方向無疑是端正的。重慶市委、市政府組織大學(xué)生進村社、進農(nóng)戶、進田間，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動，了解農(nóng)民的生活和農(nóng)村現(xiàn)狀，感受民生疾苦，增進同農(nóng)民群眾的感情。他們將大學(xué)生的學(xué)農(nóng)區(qū)域，重點安排在三峽庫區(qū)、民族地區(qū)和貧困山區(qū)。這些做法的現(xiàn)實意義十分清晰，對當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀、人生觀的形成具有深刻的啟迪作用和行動上的導(dǎo)向價值。重慶市委、市政府旗幟鮮明地提出了“再學(xué)工農(nóng)兵”倡議，并迅速地投入了實際，這是向當(dāng)前學(xué)校教育脫離社會實踐的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，邁出了改革學(xué)校教育脫離實際的體制和機制弊端的“第一步”。這種思想和做法必然會在社會引起激烈的反響。
“女兒每次放假幾乎都在家里看電視、上網(wǎng)，也不幫家長干家務(wù)，嚴重缺乏社會實踐經(jīng)驗。希望通過學(xué)校的實踐活動，鍛煉女兒各方面能力?！薄皟鹤訌男∩瞽h(huán)境比較優(yōu)越，沒吃過什么苦，一直都在埋頭學(xué)習(xí)，自主自立能力相對比較差。她希望兒子在大學(xué)期間，能夠全面發(fā)展，她認為此次實踐活動，可以給學(xué)生提供一個實踐學(xué)習(xí)的平臺，多方學(xué)習(xí)，做一個復(fù)合型人才?！雹?/p>
來自社會和家長的上述說法表明，重慶市委、市政府做出的“再學(xué)工農(nóng)兵”的決策，得到了社會和家長們的理解和支持，是培養(yǎng)社會合格的建設(shè)者和接班人的必要途徑，值得借鑒和推廣。
注：
①④見《重慶官方促75萬大學(xué)生“再學(xué)工農(nóng)兵”》，《重慶晚報》（2010年11月10日）
?、谛ぶ瘢ㄓ浾撸骸侗∥鮼恚捍髮W(xué)生當(dāng)“村官”不亞于讀研》，《重慶日報》（2010年05月06日）
③李亞杰（記者）：《習(xí)近平：努力使大學(xué)生“村官”下得去待得住干得好流得動》，“新華網(wǎng)”2008年12月23日 01:01:37
(作者單位:大連廣播電視大學(xué)金州分校)
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