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司馬南:拉登是惡魔撒旦,還是一只大毛猴兒

司馬南 · 2010-11-03 · 來源:烏有之鄉
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拉登是惡魔撒旦,還是一只大毛猴兒

司馬南/文

《司馬白話》視頻連接

http://v.v1.cn/dyzstx/2010-11-1/1288577077643.shtml

【不知道在美國媒體上被報道為“拉登最新獻聲”的這個人是自然人拉登,還是后來某種機構,基于某種目的,運用某些手段而造出來的“拉登”。在今天世界意識形態戰場輿論戰場上,真正能夠有力量來操控輿論,并且能夠在長達十年的時間里面,不斷左右這個輿論的人,就是拉登這個自然人的可能性很小,而事情湊巧就湊巧在,美國正好需要一個抓不著的拉登來支持和策應反恐名義下的武力炫耀與勢力拓張。】

昨天,美國國家媒體告訴我們:“拉登又一次獻聲啦”。于是,全世界的媒體習慣性地馬上做出回應,“啊呀,拉登又一次出來說話了”。少不了分析家煞有介事地分析這一次“拉登最新獻聲”的意義在哪里,這一次與那一次有什么不同。

事實上,每一次拉登獻聲,都會有人感嘆,從無例外。但是,感嘆歸感嘆,對于拉登的復活或者不死,并且放話頻頻,人們卻越來越不那么上心了。反正這家伙總是會出來,總是會不斷地說自己的見解。他愛說什么就說什么吧,說什么都無所謂。

與久病無孝子的道理一樣,某結果經常出現,人們的好奇心就不再活躍,就習以為常了,假如拉登就此噤聲,不再發言,人們反而會格外關注起來. 

對于美國所謂反恐戰爭來說,拉登及其基地組織開始是美國反恐打擊的目標,是擦燃國會議員憤怒火焰的磷片,是動員美國人民支持反恐戰爭的說辭,是拉著世界各國盟友一起投入戰爭的一個證據。但是,時間既久,反恐戰爭陷入泥潭,拉登總是抓不住,美國反恐戰爭的目標越發神秘,拉登形象日益模糊,拉登到底是人是鬼,是死是活,甚至911與拉登的關系都成了新問題。

雖然拉登不斷地通過半島電視臺獻聲,維持著他在媒體上的存在,但是,你不知道他到底是活還是死,你不知道他在哪里,你不知道他什么時候會出來,你不知道他會說什么話,你不知道拉登到底是自己出來獻聲還是“被出來”,“被獻聲”。

就拉登不斷地出來講話的情形分析,他對美國或對歐洲會構成什么新的威脅,我們看不出來。但是他的每一番講話似乎都是針對著剛剛發生的事情而言,唯一不變的是他的反美立場,唯一不變的是他的穆斯林信仰。

事情已經過去十年了,美國軍方,美國情報部門像放羊的孩子喊狼來啦一樣沒有信譽,他們不只一次說過,據***可靠情報,拉登已經被炸死、拉登已經病死、拉登已經內訌而死……拉登周圍的重要人物及其追隨者更是不知道“被斬首”“被炸死”多少位。

現在,人們已經習慣了拉登的最重要的助手、基地組織的最重要的頭目反復被抓到被審判被炸死。拉登的最重要的助手很像中國大陸地區實行“礦長必須下礦井制度”出臺以后的礦長助理,要多少有多少。

十年中,關于拉登的信息實在是太多太多了,但是拉登到底是怎么回事我們并不知道,這一次,是拉登真的在互聯網上發表了一個自己最新談話嗎?還是有人認為需要一個關于拉登出來發表談話的信息,以使美國和歐洲警醒起來,以使美國的反恐戰爭有一個首尾相應一以貫之的理由,所以,“拉登”出來了?

假使拉登真的這么多年沒有抓到,美國情報部門未免太窩囊了太廢物了太笨蛋了。這個結果,與美國的大國地位,與CNN平日里的吹噓,與國會批準的巨額經費應該有的產出,與美軍的無所不在為所欲為的能力,均不相稱。就這么一個拉登,他何德何能在中情局嚴控的互聯網上攪局美國,還制造出一大堆追隨者和粉絲,并不斷復制出更多的小拉登(男拉登女拉登)?

拉登這次獻聲的時間,與也門涉嫌郵寄包裹炸彈這件事連在一起,難免使人想到他中間可能會有某種聯系,美國情報部門發現,嫌疑人是個醫學院的女大學生,疑似女拉登。

拉登到底在哪里,我們無從得知,拉登的真實的內心世界,我們更無從得知,但是,從拉登獻身理想的舉動來分析,拉登很可能認為自己擁有價值上和道德上的優越感。拉登隱身于世界上最不發達最落后的地區,過著狼狽不堪的東躲西藏的生活,他以個人的力量、小集團的力量,堅決地和世界上最強大的國家、國家集團的力量周旋,誓死不投降,視榮華富貴如糞土,這絕非一般人所能為也。

十年時間,兩任美國總統發誓要抓住拉登,現在連個拉登的影子都沒有見到,而拉登卻不斷能夠發出聲音來,每每對美國施以報復。單論個人影響力,不講價值判斷,拉登或許應該榜上有名。

拉登為什么能表現出這樣一種決絕的勇氣,難道他是撒旦,他是惡魔嗎?他天生就惡意與人類的文明作對?

在當年十字軍東征的時候,基督教世界努力把阿拉伯世界領袖阿拉丁,把阿拉伯世界的信仰描繪成惡魔,但是我們站在更高的層面上看,這個教派和那個教派的沖突,這個國家和那個國家的沖突,這個區域里邊的文化價值觀和那個區域里邊的文化價值觀的沖突,你要分出個個數,論斷出誰是誰非事實上是一個很難的事。當初說,這個事是對的,過后你會發現,這個所謂的對,是建立在你自己的價值觀的基礎之上的,而好聽的價值觀,不過是立場的曲折表達而已,那立場又是什么呢?它幾乎就是利益的代名詞。

現在,滿街到處忽悠的騙子越來越多,他們出於種種目的,故意淡化利益問題,表現出一副對利益毫無感覺的神圣超然,這一點酷似老妓女羞于與人談性一樣,很搞笑,奈何總有傻瓜愿意相信這一點。

911是個悲劇,美國人說,你炸了我,我才發誓報仇的。911的事,現在是個歷史懸案,有人出示了很多證據來證明這件事未必是拉登干的,內賈德直言這是美國人的陰謀。若是拉登所為,我們當然譴責拉登。但是,就算坐位實了,就是拉登干的,事情似乎否就到此結束了?

人們為什么不問一問,拉登為什么要干這件事情呢?如果不是必須從經書當中和各自信奉的自認為是普世價值的東西當中找根據的話,我們必須要做一點現實的具體的分析。

拉登曾經表述過,你美國人對穆斯林世界壓迫的太重了,整個穆斯林世界處在屈辱中,一千年的世界那是穆斯林輝煌的世紀,阿拉伯世界把許多的文明成果交給了西方世界,今天美國人如此壓迫我們,遏住我們的咽喉,不停地羞辱我們,前不久還傳出美國大兵在伊拉克把古蘭經放到墻上,拿古蘭經當靶子,拿槍去瞄準射擊的事情。這類事件,對穆斯林世界來說,那對神圣的褻瀆,是絕對不可以容忍的。

我們絕不是恐怖行為的贊同者,對無辜犧牲性命的平民我們深表哀悼,但是為什么會有這種恐怖襲擊,拉登們為什么要干這件事情?叩問,不斷叩問這個問題,正視這個問題,乃為研究、分析、解決恐怖主義問題的切入點,美國及其盟友連這個切入點都沒有找到,解決恐怖主義恐怕根本無望。只能是反恐,反恐,越反越恐。

有一句西方的諺語叫 live, and let live(我活,也要讓別人活),如果你不讓別人活,你自己也沒有辦法活得好。這件事情上升到毛澤東哲學的高度來說,那就“矛盾的雙方共處于一個統一體當中”。極而言之,最大的統一體,不就是一顆脆弱的、藍色的、漂浮在太空中的極其普通的星球嗎?我們幸而在這兒獲得了生命并追求生命的意義,憑什么一部分人擁有剝奪別人基本生存的權利呢?

我不同意這是個信仰沖突的說法。

歷史與現實都一再證明,信仰不同,是可以互相通融的,不同信仰不同主張的人,是可以和平相處的。穆斯林世界絕望的哀鳴,拉登等人極端方式的反抗,其實是對以強凌弱,以眾暴寡的更大的暴行的回應,這恐怕是問題的實質。霍布斯主義告訴我們,野蠻的結果是全面的不合作,不合作的最終結局是強勢一方也沒有好果子吃。

最后回歸“拉登最新獻聲”的問題上來,我們不知道在美國媒體上被報道為“拉登獻聲”的這個人是這個自然人拉登,還是后來某種機構,基于某種目的,運用某些手段而造出來的拉登。在今天世界輿論戰場上,真正能夠有力量來操控輿論,并且能夠長達十年的時間里面,不斷左右這個輿論的,拉登的可能性很小,躲在山洞里面卻有這個影響力是不可思議的,而事情湊巧就湊巧在,美國正好需要一個永遠抓不著的拉登來支持和策應反恐名義下的武力炫耀與勢力拓張。

小時候,動北鄉下大人嚇唬小孩,你再哭,你再哭大毛猴子就來了。東北沒有什么大毛猴子,南方的大毛猴子真的來了,也沒有什么可怕的。但是,大人要造制一個毛猴兒來嚇小孩子,大人需要毛猴兒。

為了不斷擴大軍工生產,為了在全世界插手,為了讓自己的利益得到最大的保證,讓自己處于絕對優勢的狀態下,美國需要一個大毛猴,原來的自然人拉登,拿著AK-47那個拉登,很幸運地成了這個毛猴的形象代言人。

所謂神秘,就是未知,所謂未知,就是今天的人們暫時還不了解。今天的人們暫時還不了解的事情,明天,一旦說穿了,可能簡單而又簡單,無非美國做的一個局,北京話說,抖得一個攢兒(蒙人的小花招兒)。半個世紀之后的維基解密,可能會解密這一段,那時就真相大白了。(2010年11月2日星期二)

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