“和諧”思想在中國可謂源遠流長，是中華民族優秀文化的一部分。谷物稱禾，禾在口邊，豐衣足食，天地人和；“諧”字左邊是“言”右邊是“皆”，含人人有發言權,使人人享有平等追求全面發展的機會和權利之意。自從中國先哲提出了“和為貴”的著名理念，遂為炎黃子孫世代傳誦，并在不同歷史條件下被賦予特定內涵。
中華五千年文化自古崇尚“和諧”。“和諧”就是一種平衡，“和諧”就是一道方程式；“和諧”就是公正，正義和真理的基準和柱石！宇宙真是擁有和諧才存在的，例如在太陽系中，如果地球的動能和太陽的萬有引力不相等的話，要目地球脫離太陽跑到無盡的宇宙空間中，那么地球上的萬物將被嚴寒全部消滅了，相反如果太陽引力大于地球的動能的話，就會把地球吸入太陽中，那么地球也就不存在了！正是由于地球動能和太陽引力之間的和諧，整個太陽系才永恒存在于宇宙之中！孔子有曰“禮之用，和為貴”，荀子認為“萬物各得其和以生”。在上古的堯，舜時代，圣人治國，做到了：舉國上下，夜不閉戶，路不拾遺，賢人君子無郁心之言，群黎百姓無腹誹之語，是匹夫匹婦無冤，憤之情！這就是人類社會最高的和諧境界！《周易》中的太極圖的涵義就是：太有至之意；極有極限之義，就是至于極限，無有相匹之意。既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之退藏于心?？梢源笥谌我饬慷荒艹綀A周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無，以上是太極二字的含義。所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物；就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的觀點，有形的東西來自于無形，所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉于無窮。自然界也是如此，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。就人部陰陽而言"乾道成男，坤道成女"，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這些內容提出了天與地，陰與陽，大與小，動與靜之間的和諧相生之道！
如今，在我國像“和氣生財”、“家和萬事興”、“萬事和為貴”等“和諧”思想觀念早已深入人心。黨的十六屆四中全會提出，構建社會主義“和諧社會”，道出了全國人民的共同心聲。在今年的全國“兩會”上，溫家寶總理更是明確提出要把構建社會主義“和諧社會”作為2005年全國重點抓好的三件大事之一。國家主席胡錦濤在2005年9月１５日在聯合國成立６０周年首腦會議上發表了題為《努力建設持久和平、共同繁榮的和諧世界》論文，提出，“堅持包容精神，共建和諧世界?！钡恼擖c贏得國際社會的廣泛贊譽！時下，構建社會主義“和諧社會”成了時代的主旋律。筆者以為，要構建社會主義“和諧社會”，首先必須處理好社會發展各個方面的關系和諧，我們不妨將話題追溯到１９５６年毛澤東在政治局擴大會議上作了《論十大關系》的報告上來！
１９５６年初，在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央開始把黨和國家工作的著重點向社會主義建設方面轉移。社會主義建設，從１９５３年執行第一個五年計劃算起，已有３年多的實踐經驗。對于蘇聯經濟建設中的一些缺點和錯誤也逐步有所了解。以蘇聯的經驗教訓為戒鑒，總結自己的經驗，探索一條適合中國情況的建設社會主義道路的任務，已經提到了中國共產黨面前。
?。保梗担赌辏苍潞螅珴蓶|用了兩個多月的時間先后聽取了中央３４個部委的匯報，匯報的內容主要是有關經濟建設問題的調查研究。關于正確處理十大關系的思想，就是在這個基礎上，經過中央政治局的幾次討論，由毛澤東集中概括出來的。同年４月２５日，毛澤東在政治局擴大會議上作了《論十大關系》的報告。
毛澤東《論十大關系》的講話，初步總結了我國社會主義建設的經驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務?！墩撌箨P系》主要包括以下十項內容：
一： 重工業和輕工業、農業的關系
二： 沿海工業和內地工業的關系
三： 經濟建設和國防建設的關系
四： 國家、生產單位和生產者個人的關系
五： 中央和地方的關系
六： 漢族和少數民族的關系
七： 黨和非黨的關系
八： 革命和反革命的關系
九： 是非關系
十： 中國和外國的關系
同樣構建社會主義和諧社會同樣需要諧調好以下關系，主要包括經濟，政治和社會三大方面：
首先在經濟方面主要包括以下十大關系：
一 重工業和輕工業、農業和第三產業之間的關系和諧；
重工業是我國建設的重點。必須優先發展生產資料的生產，這是已經定了的。但是決不可因此忽視生活資料尤其是糧食的生產。如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養活工人，還談發展什么重工業？所以，重工業和輕工業、農業和第三產業的關系，必須處理好。
在處理重工業和輕工業、農業和第三產業的關系上，我們要對于農業、輕工業注重。我們一直抓了農業，發展了農業，相當地保證了發展工業所需要的糧食和原料。我們的民生日用商品比較豐富，物價和貨幣是穩定的。
我們現在的問題，就是還要適當的調整重工業和農業、輕工業和第三產業之間的投資比例，更多的發展農業、輕工業和第三產業。這樣，重工業是不是不為主了？它還是為主，還是投資的重點。但是，農業、輕工業和第三產業的比例要加重一點。
加重的結果怎么樣？加重的結果，一可以更好地供給人民生活的需要，二可以更快地增加資金的積累，因而可以更多更好地發展重工業。重工業也可以積累，但是在我們現在的經濟條件下，輕工業、農業積累得更多更快些。
這里就發生一個問題，你對發展重工業究竟是真想還是假想，想得厲害一點，還是差一點？你如果是假想，或者想得差一點，那就打擊農業、輕工業，對它們少投點資。你如果是真想，或者想得厲害，那你就要注重農業、輕工業，使糧食和輕工業原料更多些，積累更多些，投到重工業方面的資金將來也會更多些。
我們現在發展重工業可以有兩種辦法，一種是少發展一些農業、輕工業個第三產業，一種是多發展一些農業、輕工業和第三產業。從長遠觀點來看，前一種辦法會使重工業發展得少些和慢些，至少基礎不那么穩固，幾十年后算總帳是劃不來的。后一種辦法會使重工業發展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，會使它發展的基礎更加穩固。
二 區域經濟發展的和諧（沿海工業，內地工業和中西部地區工業的關系）；
我國的工業過去集中在沿海。所謂沿海，是指遼寧、河北、北京、天津、河南東部、山東、安徽、江蘇、上海、浙江、福建、廣東、廣西。我國全部輕工業和重工業，都有百分之七十在沿海，只有百分之三十在內地。這是歷史上形成的一種不合理的狀況。沿海的工業基地必須充分利用，但是，為了平衡工業發展的布局，內地工業必須大力發展。在這兩者之間的關系問題上，我們也沒有犯大的錯誤，只是最近幾年，對于沿海工業有些估計不足，對它的發展不那么十分注重了。這要改變一下。
現在，新的侵華戰爭和新的世界大戰，估計短時間內打不起來，可能有十年或者更長一點的和平時期。這樣，如果還不充分利用沿海工業的設備能力和技術力量，那就不對了。不說十年，就算五年，我們也應當在沿海好好地辦四年的工業，等第五年打起來再搬家。從現有材料看來，輕工業工廠的建設和積累一般都很快，全部投產以后，四年之內，除了收回本廠投資以外，還可以賺回三個廠，兩個廠，一個廠，至少半個廠。這樣好的事情為什么不做？認為原子彈已經在我們頭上，幾秒種就要掉下來，這種形勢估計是不合乎事實的，由此而對沿海工業采取消極態度是不對的。
這不是說新的工廠都建在沿海。新的工業大部分應當擺在內地，使工業布局逐漸平衡，并且利于備戰，這是毫無疑義的。但是沿海也可以建立一些新的廠礦，有些也可以是大型的。至于沿海原有的輕重工業的擴建和改建，過去已經作了一些，以后還要大大發展。
好好的利用和發展沿海的工業老底子，可以使我們更有力量來發展和支持內地工業。如果采取消極態度，就會妨礙內地工業的迅速發展。所以這也是一個對于發展內地工業是真想還是假想的問題。如果是真想，不是假想，就必須更多地利用和發展沿海工業，特別是輕工業和我國的工業過去集中在沿海。所謂沿海，是指遼寧、河北、北京、天津、河南東部、山東、安徽、江蘇、上海、浙江、福建、廣東、廣西。我國全部輕工業和重工業，都有百分之七十在沿海，只有百分之三十在內地。這是歷史上形成的一種不合理的狀況。沿海的工業基地必須充分利用，但是，為了平衡工業發展的布局，內地工業必須大力發展。在這兩者之間的關系問題上，我們也沒有犯大的錯誤，只是最近幾年，對于沿海工業有些估計不足，對它的發展不那么十分注重了。這要改變一下。
過去朝鮮還在打仗，國際形勢還很緊張，不能不影響我們對沿海工業的看法?，F在，新的侵華戰爭和新的世界大戰，估計短時間內打不起來，可能有十年或者更長一點的和平時期。這樣，如果還不充分利用沿海工業的設備能力和技術力量，那就不對了。不說十年，就算五年，我們也應當在沿海好好地辦四年的工業，等第五年打起來再搬家。從現有材料看來，輕工業工廠的建設和積累一般都很快，全部投產以后，四年之內，除了收回本廠投資以外，還可以賺回三個廠，兩個廠，一個廠，至少半個廠。這樣好的事情為什么不做？認為原子彈已經在我們頭上，幾秒種就要掉下來，這種形勢估計是不合乎事實的，由此而對沿海工業采取消極態度是不對的。
這不是說新的工廠都建在沿海。新的工業大部分應當擺在內地，使工業布局逐漸平衡，并且利于備戰，這是毫無疑義的。但是沿海也可以建立一些新的廠礦，有些也可以是大型的。至于沿海原有的輕重工業的擴建和改建，過去已經作了一些，以后還要大大發展。
好好的利用和發展沿海的工業老底子，可以使我們更有力量來發展和支持內地工業。如果采取消極態度，就會妨礙內地工業的迅速發展。所以這也是一個對于發展內地工業是真想還是假想的問題。如果是真想，不是假想，就必須更多地利用和發展沿海工業，特別是輕工業第三產業。
三 經濟建設和國防建設的關系和諧；
國防不可不有。現在，我們有了一定的國防力量。經過抗美援朝和幾年的整訓，我們的軍隊加強了，比第二次世界大戰時的蘇聯紅軍還要強些，裝備也有所改進。我們的國防工業正在建立。自從盤古開天辟地以來，我們不曉得造飛機，造汽車，現在開始能造了。
我們現在還有了原子彈。但是，過去我們也沒有飛機和大炮，我們是用小米加步槍打敗了日本帝國主義和蔣介石的。我們現在已經比過去強，以后還要比現在強，不但要有更多的飛機和大炮，而且還有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負，就不能沒有這個東西。怎么辦呢？可靠的辦法就是把軍政費用降到一個適當的比例，增加經濟建設費用。只有經濟建設費發展得更快了，國防建設才能夠有更大的進步。
現在我們把兵統統裁掉好不好？那不好。因為還有敵人，我們還受敵人欺負和包圍嘛！我們一定要加強國防，因此，一定要首先加強經濟建設。
四 國家、集體生產單位和生產者個人之間的利益關系和諧；
國家和工廠、公司單位的關系，工廠、公司單位和生產者個人的關系，這兩種關系都要處理好。為此，就不能只顧一頭，必須兼顧國家、集體和個人三個方面，也就是我們過去常說的"軍民兼顧"、"公私兼顧"。鑒于蘇聯和我們自己的經驗，今后務必更好地解決這個問題。
拿工人講，工人的勞動生產率提高了，他們的勞動條件和集體福利就需要逐步有所改進。我們歷來提倡艱苦奮斗，反對把個人物質利益看得高于一切，同時我們也歷來提倡關心群眾生活，反對不關心群眾痛癢的官僚主義。隨著整個國民經濟的發展，工資也需要適當調整。關于工資，要增加一些，主要加在下面，加在工人方面，以便縮小上下兩方面的距離。我們的工資一般還不高，但是因為就業的人多了，因為物價低和穩，加上其他種種條件，工人的生活比過去還是有了很大改善。在無產階級政權下面，工人的政治覺悟和勞動積極性一直很高。我們需要大力發揚他們這種艱苦奮斗的精神，也需要更多地注意解決他們在勞動和生活中的迫切問題。
這里還要談一下工廠在統一領導下的獨立性問題。把什么東西統統都集中在中央或省市，不給工廠一點權力，一點機動的余地，一點利益，肯定不對。中央、省市和工廠的權益究竟應當各有多大才適當，我們經驗不多，還要研究。從原則上說，統一性和獨立性是對立的統一，要有統一性，也要有獨立性。比如我們現在開會是統一性，散會以后有人散步，有人讀書，有人吃飯，就是獨立性。如果我們不給每個人散會后的獨立性，一直把會無休止的開下去，不是所有的人都要死光嗎？個人是這樣，工廠和其他生產單位也是這樣。各個生產單位都要有一個與統一性相聯系的獨立性，才會發展得更加活潑。
再講農民。我們同農民的關系歷來都是好的，但是在糧食問題上曾經翻過一個錯誤。我們對農民的政策不是前蘇聯的那種政策，而是兼顧國家和農民的利益。我們的農業稅歷來比較輕。工農業品的交換，我們是采取縮小剪刀差，等價交換或者近乎等價交換的政策。我們統購農產品是按照正常的價格，農民并不吃虧，而且收購的價格還逐步有所增長。我們在向農民供應工業品方面，采取薄利多銷、穩定物價或適當降價的政策，在向缺糧區農民供應糧食方面，一般略有補貼。但是就是這樣，如果粗心大意，也還是會犯這種或那種錯誤。鑒于蘇聯在這個問題上犯了嚴重錯誤，我們必須更多地注意處理好國家同農民的關系。
除了遇到特大自然災害以外，我們必須在增加農業生產的基礎上，爭取百分之九十以上的農民每年的收入比前一年有所增加，百分之十的社員能夠不增不減，如有減少，也要及早想辦法加以解決。
總之，國家和工廠，國家和工人，工廠和工人，國家和農民，合作社和農民，都必須兼顧，不能只顧一頭。無論只顧哪一頭，都是不利于社會主義。這是一個關系到十三億人民的大問題，必須在全黨和全國人民中間反復進行教育。
五 中央和地方的關系和諧；
中央和地方的關系也是一個矛盾。解決這個矛盾，目前要注意的是，應當在鞏固中央統一領導的前提下，擴大一點地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大，人口這樣多，情況這樣復雜，有中央和地方兩個積極性，比只有一個積極性好得多。我們不能像前蘇聯那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權也沒有。并且容易滋生官僚主義！
中央要發展工業，地方也要發展工業。就是中央直屬的工業，也還是要靠地方協助。至于農業和商業，更需要依靠地方?？傊l展社會主義建設，就必須發揮地方的積極性。中央要鞏固，就要注意地方的利益。
我們要提倡同地方商量辦事的作風。黨中央辦事，總是同地方商量，不同地方商量從來不冒下命令。在這方面，希望中央各部好好注意，凡是同地方有關地事情，都要先同地方商量，商量好了再下命令。
中央的部門可以分成兩類。有一類，它們的領導可以一直管到企業，它們設在地方的管理機構和企業由地方進行監督；有一類，它們的任務是提出指導方針，制定工作規劃，事情要靠地方辦，要由地方去處理。
處理好地方和中央的關系，這對于我們這樣的大國大黨是一個十分重要的問題。這個問題，有些資本主義國家也是很注意的。它們的制度和我們的根本不同，但是它們發展的經驗，還是值得我們研究。拿我們自己的經驗說，我們建國初期實行的那種大區制度，當時有必要，但是也有缺點，后來的高饒反黨聯盟，就多少利用了這個缺點。以后決定取消大區，各省直屬中央，這是正確的。但是由此走到取消地方的必要的獨立性，結果也不那么好。我們的憲法規定，立法權集中在中央。但是在不違背中央方針的條件下，按照情況和工作需要，地方可以搞章程、條例、辦法，憲法并沒有約束。我們要統一，也要特殊。為了建設一個強大的社會主義國家，必須有中央的強有力的統一領導，必須有全國的統一計劃和統一紀律，破壞這種必要的統一，是不允許的。同時，又必須充分發揮地方的積極性，各地都要有適合當地情況的特殊。這種特殊不是高崗的那種特殊，而是為了整體利益，為了加強全國統一所必要的特殊。
還有一個地方和地方的關系問題，這里說的主要是地方的上下級關系問題。省市對中央部門有意見，地、縣、區、鄉對省市就沒有意見嗎？中央要注意發揮省市的積極性，省市也要注意發揮地、縣、區、鄉的積極性，都不能夠框得太死。當然，也要告訴下面的同志哪些事必須統一，不能亂來?？傊梢院蛻斀y一的，必須統一，不可以和不應當統一的，不能強求統一。正當的獨立性，正當的權利，省、市、地、縣、區、鄉都應當有，都應當爭。這種從全國整體利益出發的爭權，不是從本位利益出發的爭權，不能叫做地方主義，不能叫做鬧獨立性。
省市和省市之間的關系，也是一種地方和地方的關系，也要處理得好。我們歷來的原則，就是提倡顧全大局，互助互讓。
在解決中央和地方、地方和地方的關系問題上，我們的經驗還不多，還不成熟，希望你們好好研究討論，并且每過一個時期就要總結經驗，發揚成績，克服缺點。
六 生產力和生產關系之間的和諧；
七 公有制經濟和非共有制經濟的和諧；
八 按勞分配和非按勞分配制度之間的和諧；
九 計劃經濟和市場經濟之間的和諧；
十 人民幣與外匯儲備之間的和諧；
另外還有以下七大政治關系的和諧：
十一黨和民主黨派，人民團體，以及人民群眾之間的關系和諧；
究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現在看來，恐怕是幾個黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存，互相監督。
共產黨和民主黨派都是歷史上發生的。凡是歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅。因此，共產黨總有一天要消滅，民主黨派也總有一天要消滅。消滅就是那么不舒服？我看很舒服。共產黨，無產階級專政，哪一天不要了，我看實在好。我們的任務就是要促使它們消滅得早一點。這個道理，過去我們已經說過多次了。
但是，無產階級政黨和無產階級專政，現在非有不可，而且非繼續加強不可。否則，不能鎮壓反革命，不能抵抗帝國主義，不能建設社會主義，建設起來也不能穩固。列寧關于無產階級政黨和無產階級專政的理論，決沒有像有些人說的那樣"已經過時"。無產階級專政不能沒有很大的強制性。但是，必須反對官僚主義，反對機構龐大。在一不死人二不廢事的條件下，我建議黨政機構進行大精簡，砍掉它三分之二。
話說回來，黨政機構要精簡，不是說不要民主黨派。希望你們抓一下統一戰線工作，使他們和我們的關系得到改善，盡可能把他們的積極性調動起來為社會主義服務。
十二漢族和少數民族的關系和諧；
對于漢族和少數民族的關系，我們的政策是比較穩當的，是比較得到少數民族贊成的。我們著重反對大漢族主義。地方民族主義也要反對，但是那一般地不是重點。
我國少數民族人數少，占的地方大。論人口，漢族占百分之九十四，是壓倒優勢。如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。而土地誰多呢？土地是少數民族多，占百分之五十到六十。我們說中國地大物博，人口眾多，實際上是漢族"人口眾多"，少數民族"地大物博"，至少地下資源很可能是少數民族"物博"。
各個少數民族對中國的歷史都作過貢獻。漢族人口多，也是長時期內許多民族混血形成的。歷史上的反動統治者，主要是漢族的反動統治者，曾經在我們各民族中間制造種種隔閡，欺負少數民族。這種情況所造成的影響，就在勞動人民中間也不容易很快消除。所以我們無論對干部和人民群眾，都要廣泛地持久地進行無產階級革命的民族政策教育，并且要對漢族和少數民族的關系經常注意檢查。早兩年已經作過一次檢查，現在應當再來一次。如果關系不正常，就必須認真處理，不要只口里講。
在少數民族地區，經濟管理體制和財政體制，究竟怎樣才適合，要好好研究一下。
我們要誠心誠意地積極幫助少數民族發展經濟建設和文化建設。在蘇聯，俄羅斯民族同少數民族的關系很不正常，我們應當接受這個教訓。天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設社會主義所需要的重要因素，而一切物質因素只有通過人的因素，才能加以開發利用。我們必須搞好漢族和少數民族的關系，鞏固各民族的團結，來共同努力于建設偉大的社會主義祖國。
十三物質文明，精神文明和政治文明三大文明之間的和諧；
十四中國和外國以及國際組織之間關系的和諧；
我們提出向外國學習的口號，我想是提得對的?，F在有些國家的領導人就不愿意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來。
應當承認，每個民族都有它的長處，不然它為什么能存在？為什么能發展？同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事？應當承認，總是有優點和缺點這兩點。我們黨的支部書記，部隊的連排長，都曉得在小本本上寫著，今天總結經驗有兩點，一是優點，一是缺點。他們都曉得兩點，為什么我們只提一點？一萬年都有兩點。將來有將來的兩點，現在有現在的兩點，各人有各人的兩點。總之，是兩點而不是一點。說只有一點，叫知其一不知其二。
我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學。
社會科學，馬克思列寧主義，斯大林講得對的那些地方，我們一定要繼續努力學習。我們要學的是屬于普遍真理的東西，并且學習一定要和中國實際相結合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合。黨內一些人有一個時期搞了教條主義，那時我們批評了這個東西。但是現在也還是有。學術界也好，經濟界也好，都還有教條主義。
自然科學方面。我們比較落后，特別要努力向外國學習。但是也要有批判地學，不可盲目地學。在技術方面，我看大部分先要照辦，因為那些我們現在還沒有，還不懂，學了比較有利。但是，已經清楚的那一部分，就不要事事照辦了。
外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風，我們要堅決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的方面。工業發達國家的企業，用人少，效率高，會做生意，這些都應當有原則地好好學過來，以利于改進我們的工作?，F在，學英文的也不研究英文了，學術論文也不譯成英文、法文、德文、日文同人家交換了。這也是一種迷信。對外國的科學、技術和文化，不加分析地一概排斥，和前面所說的對外國東西不加分析地一概照搬，都不是馬克思主義的態度，都對我們的事業不利。
我認為，中國有兩條缺點，同時又是兩條優點。
第一，我國過去是殖民地、半殖民地，不是帝國主義，歷來受人欺負。工農業不發達，科學技術水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來。但是，有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國人面前伸不直腰，像《法門寺》里的賈桂一樣，人家讓他坐，他說站慣了，不想坐。在這方面要鼓點勁，要把民族自信心提高起來，把抗美援朝中提倡的"藐視美帝國主義"的精神發展起來。
第二，我們的革命是后進的。雖然辛亥革命打倒皇帝比俄國早，但是那時沒有共產黨，那次革命也失敗了。人民革命的勝利是在一九四九年，比蘇聯的十月革命晚了三十幾年。在這點上，也輪不到我們來驕傲。
我們這兩條缺點，也是優點。我曾經說過，我們一為"窮"，二為"白"。"窮"，就是沒有多少工業，農業也不發達。"白"，就是一張白紙，文化水平、科學水平都不高。從發展的觀點看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難?？茖W技術水平高的國家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫字。
因此，這兩條對我們都有好處。將來我們國家富強了，我們一定還要堅持革命立場，還要謙虛謹慎，還要向人家學習，不要把尾巴翹起來。不但在第一個五年計劃期間要向人家學習，就是在幾十個五年計劃之后，還應當向人家學習。一萬年都要學習嘛！這有什么不好呢？
十五人民民主與人民專政之間的和諧；
十六以法治國和以德治國之間的和諧；
十七獨立自主和改革開放之間的和諧；
另外還有以下十三大社會關系的和諧：
十八消費，生產和儲蓄之間的和諧；
十九人類社會發展同外界生態環境的和諧；
二十國家經濟發展同原料，資源，能源消耗關系的和諧；
二十一人民群眾的男女性別比例和社會地位的關系和諧；
二十二人民群眾的知識結構比例和諧；
二十三人民群眾的年齡結構比例和諧；
二十四人民群眾的從事工作的產業結構比例和諧；
二十五人民群眾的教育，就業和社會保障之間的和諧；
二十六人流物流與交通運輸之間的和諧；
二十七傳統文化和外來文化之間的和諧；
二十八社會各個階級利益（貧富關系）之間的和諧；
二十九經濟基礎的上層建筑之間的和諧；
三十 虛擬經濟與實體經濟之間的和諧！
一共總結了三十點。這種三十關系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務，是要正確處理這些矛盾。這些矛盾在實踐中是否能完全處理好，也要準備兩種可能性，而且在處理這些矛盾的過程中，一定還會遇到新的矛盾，新的問題。但是，像我們常說的那樣，道路總是曲折的，前途總是光明的。我們一定要努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調動起來，把我國建設成為一個強大的社會主義國家！
以上三十大主要矛盾關系的和諧是構建社會主義和諧社會的基礎和支柱！它們之間相互相成不可分割，只有處理好它們之間的共同和諧，才可以構建出完美的社會主義和諧社會來，創造出人類社會輝煌的文明！
讓我們認真學習實踐科學發展觀理論，緊密團結在以胡錦濤總書記同志為核心的新一代黨中央領導集體周圍！為把建設有中國特色社會主義理論事業推向前進，為構建社會主義和諧社會，為把我國建設成為富強,民主,文明的社會主義現代化國家,為中華民族的偉大復興事業而努力奮斗！
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
