一，建立新的“共產(chǎn)國際”組織已經(jīng)提到國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的議事日程上來
國際共產(chǎn)主義運動必須建立一個國際性的共產(chǎn)主義組織來領(lǐng)導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的革命斗爭，這是馬克思列寧主義關(guān)于世界無產(chǎn)階級革命理論的一個重要組成部分。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》一文中就公開宣告：“工人無祖國”號召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”，這是因為，他們認為，資產(chǎn)階級是世界性的，無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的斗爭也必然是世界性的革命，所以將有世界性的活動場所，“共產(chǎn)主義革命不僅是一個國家的革命，而將在一切文明國家里，即至少在英國，美國，法國同時發(fā)生：所以，聯(lián)合的行動，至少是各文明國家的聯(lián)合行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一。”共產(chǎn)主義者同盟和后來的國際工人協(xié)會“第一國際”正是服從于世界革命的任務(wù)而組織起來的。十月革命勝利后，列寧不僅繼承和發(fā)展了馬克思主義這一革命理論，而且施諸實踐，建立了第三國際，列寧在發(fā)展馬克思主義的這一理論時指出：“無產(chǎn)階級的國際主義；第一，要求一個國家的無產(chǎn)階級斗爭的利益服從全世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級的利益；第二，要求正在戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的民族，有能力和決心去為推翻國際資本而承擔(dān)最大的民族犧牲”。1919年11月24日發(fā)出的〈〈共產(chǎn)國際第一次代表大會的邀請書〉〉中，列寧明確提出：“共產(chǎn)國際要使所謂國家利益服從世界革命的利益，它要體現(xiàn)各國無產(chǎn)階級的相互支援”。列寧在共產(chǎn)國際第二次代表大會通過的〈〈共產(chǎn)國際章程〉〉中還宣稱；“共產(chǎn)國際的目的在于利用一切可以利用的手段(包括武裝斗爭)，為建立一個作為完全廢除國家的過渡階段的國際蘇維埃而進行斗爭”。
然而，列寧逝世以后，斯大林不僅利用“共產(chǎn)國際”為本民族服務(wù)，而且在1943年在沒有通過各國無產(chǎn)階級政黨的討論下擅自作出解散第三共產(chǎn)國際的決定。從此以后，使國際共產(chǎn)主義運動漸漸地迷失了方向，這直接導(dǎo)致了自蘇聯(lián)解體后直至2009年世界共產(chǎn)主義運動的將近20年的低潮。
共產(chǎn)主義事業(yè)是全人類的共同事業(yè)，代表了人類社會發(fā)展的未來方向。既然是全人類共同的事業(yè)和奮斗目標，國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展就必然要有世界各國無產(chǎn)階級和廣大勞動的參與，就必然要求全世界各國共產(chǎn)黨的團結(jié)和合作，因此，建立一個新的共產(chǎn)國際組織來領(lǐng)導(dǎo)全世界勞動人民進行共產(chǎn)主義革命斗爭，這是必須的，這也是國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的必然趨勢。
2008年，隨著美國金融經(jīng)濟危機向全球的蔓延和擴散，這使得國際共產(chǎn)主義運動由低潮逐漸地復(fù)興起來了，在這種大的歷史背景下，各國許多左翼組織和共產(chǎn)黨人要求建立新的共產(chǎn)國際組織的呼聲日益高漲，當(dāng)前最具代表性的是委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯。他在去年即2009年11月19日至20日的這次世界左派政黨大會上就呼吁建立“第五國際”。在這次大會上查韋斯表示：“成立第五國際的時刻已經(jīng)到來”，應(yīng)當(dāng)借助第五國際組織的社會主義運動，來應(yīng)對當(dāng)前“世界危機”所發(fā)出的挑戰(zhàn)。成立第五國際已經(jīng)成為一種需要，而他勇于作出這一決定。他還表示，成立第五國際這樣一個國際工人運動組織正是“世界人民的需要”，因為他已對全球各國的多次訪問中看出端倪，而第五國際將繼續(xù)堅持1938年成立于巴黎的第四國際的路線。查韋斯這個建議提出后，得到了大多數(shù)國家左翼政黨的支持和響應(yīng)。在這次大會中還通過了一項決議，那就是成立一個籌備委員會，以籌備于2010年4月在加拉加斯舉辦一場聚合全球左翼政黨的大會，以討論新國際的成立。這個決議應(yīng)許那些仍未作決定或表態(tài)的政黨針對這個建議進行討論，并且可以在較后加入。查韋斯總統(tǒng)倡導(dǎo)建立第五國際的建議能不能在今年4月份實現(xiàn)，人民將拭目以待，但在當(dāng)前世界經(jīng)濟危機仍在蔓延和擴散的大的歷史背景下，這必將會促使世界各國無產(chǎn)階級和廣大勞動人民斗爭的不斷高漲，建立起一個新的共產(chǎn)國際聯(lián)合組織是當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的一個重要趨勢。
二，“民族”的或“多樣性”的共產(chǎn)主義運動必將會被“世界統(tǒng)一”性的共產(chǎn)主義運動所取代
從共產(chǎn)主義理論形態(tài)上講，馬克思和列寧都是倡導(dǎo)實現(xiàn)世界統(tǒng)一性的共產(chǎn)主義社會的，只不過他們在如何去實現(xiàn)這種世界統(tǒng)一的共產(chǎn)主義社會的步驟的看法有所不同罷了。馬克思主義認為：“工人沒有祖國”，號召“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”。按照馬克思的設(shè)想，他認為：共產(chǎn)主義革命將會首先在發(fā)達國家獲得勝利，能后還會在全世界所有落后的國家獲得勝利，當(dāng)全世界共產(chǎn)主義革命實現(xiàn)以后，他認為，就可以“取消國家”從此人類社會將過渡到，“自由人聯(lián)合體”的社會，我認為，馬克思所說的，“自由人聯(lián)合體”的最高級的共產(chǎn)主義社會，就是“世界統(tǒng)一”性共產(chǎn)主義社會。
列寧也是和馬克思一樣都是倡導(dǎo)實現(xiàn)“世界統(tǒng)一”性的共產(chǎn)主義社會。列寧并且把他的的這一思想付與實踐。十月革命勝利后，由列寧創(chuàng)立的“第三國際”就是這一理論的重要體現(xiàn)。列寧在創(chuàng)立第三共產(chǎn)國際的第一次代表大會上就明確指出：“共產(chǎn)國際要使所謂國家利益服從世界革命的利益”，“它要體現(xiàn)各國無產(chǎn)階級的相互支援”；他認為：“世界共產(chǎn)主義必須建立一個共同的戰(zhàn)斗組織，使各國共產(chǎn)主義運動的利益服從世界革命的共同利益”。列寧在這次大會的閉幕詞中還宣布，“國際蘇維埃共和國的建立已為期不遠了”，很明顯，列寧所創(chuàng)立的第三國際即建立國際蘇維埃共和國就是為了將來實現(xiàn)世界統(tǒng)一性的共產(chǎn)主義社會而建立起來。在第二次共產(chǎn)國際代表大會通過的〈〈共產(chǎn)國際章程〉〉中宣稱：“共產(chǎn)國際的目的在于利用一切可以利用的手段(包括武裝斗爭)，為建立一個作為完全廢除國家的過渡階段的國際蘇維埃共和國而進行斗爭”。從這段文中，我們可以更明顯地看出，列寧是倡導(dǎo)實現(xiàn)“世界統(tǒng)一”性的共產(chǎn)主義社會的，只不過他把世界統(tǒng)一性的共產(chǎn)主義社會稱為“國際蘇維埃共和國”而已。按照列寧當(dāng)時的設(shè)想應(yīng)該是這樣的：全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，在共產(chǎn)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)下，通過武裝斗爭，消滅一切國家的資本主義社會制度，當(dāng)全世界無產(chǎn)階級勝利后，全世界無產(chǎn)階級和廣大勞動人民在共產(chǎn)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)下，宣布取消一切國家，最后實現(xiàn)國際蘇維埃共和國的統(tǒng)治，這就是我們所說的“世界統(tǒng)一”的共產(chǎn)主義社會。
然而，列寧逝世后，斯大林背叛了馬克思列寧所倡導(dǎo)的世界統(tǒng)一性的共產(chǎn)主義理論，提出了所謂的“一國能夠建成社會主義社會”的錯誤理論，從此使世界共產(chǎn)主義運動朝著“民族”的或“國家”的社會主義錯誤方向發(fā)展。斯大林逝世后，赫魯曉夫當(dāng)選蘇共領(lǐng)導(dǎo)后，他不但沒有糾正斯大林背叛馬克思列寧的錯誤理論，而且比斯大林朝著錯誤的方向走得更遠，提出了三個“和平”的修正主義理論，即“和平競賽”，“和平共處”，“和平過渡”的理論。這個理論的提出不僅直接導(dǎo)致了中蘇兩黨的分裂，而且使世界共產(chǎn)主義運動朝著“多樣性”的共產(chǎn)主義方向發(fā)展，使得世界統(tǒng)一的共產(chǎn)主義陣營分崩離析。追朔歷史，蘇聯(lián)的解體和東歐的劇變，是與斯大林和赫魯曉夫的錯誤理論密切相關(guān)的。
馬克思，列寧主義所倡導(dǎo)的世界統(tǒng)一性的共產(chǎn)主義社會理論，仍然是當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的總方向。我們可從以下兩方面來看待和發(fā)展這一理論。
一方面，解決當(dāng)前人類所面臨的許多全球性問題。我們大家都知道，當(dāng)前人類社會的發(fā)展正面著許多愈來愈深刻的全球性問題，如資源枯竭，環(huán)境破壞，糧食危機，人口危機，核武器擴散，毒品泛濫，疾病橫行等等；這些問題的解決，是當(dāng)前聯(lián)合國和其它資本主義的國際組織所不能解決的。要想從根本上解決這些人類所面臨的全球性問題，就必須實現(xiàn)世界統(tǒng)一的共產(chǎn)主義社會。
另一方面，解決當(dāng)前仍在蔓延和深化的世界經(jīng)濟危機。2008年由美國次貸危機所引發(fā)的金融經(jīng)濟危機，逐漸向全世界擴散，已經(jīng)形成了“百年一遇”的世界性經(jīng)濟危機，當(dāng)前的這場世界經(jīng)濟危機還只不過是才剛剛開始。當(dāng)前產(chǎn)生這場世界經(jīng)濟危機的根源是什么?我們認為主要是以下幾個矛盾所導(dǎo)致的；一是跨國公司內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和世界經(jīng)濟生產(chǎn)的盲目性之間的矛盾；二是單個國家生產(chǎn)的有組織性和全球性生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾；三是發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家之間矛盾等等；要從根本上解決這場危機的矛盾,，必須消滅當(dāng)前由資本主義控制的世界生產(chǎn)體系。首先是，消滅資本主義國家的所有制，把全世界一切生產(chǎn)資料，資源，土地，海洋以及財富歸共產(chǎn)主義國際聯(lián)合組織所有，歸全世界廣大勞動人民所共有，然后，在國際生產(chǎn)方面，根據(jù)全世界人民的需要，國際有計劃的調(diào)節(jié)生產(chǎn)。總之，一句話，消滅國際壟斷資本主義社會的生產(chǎn)體系，建立“世界統(tǒng)一”的共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)體系。因此，實現(xiàn)世界統(tǒng)一的共產(chǎn)主義社會是當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的又一個重要趨勢。
三，非和平的革命方式仍能是當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的總方向
馬克思和恩格斯一向肯定暴力革命的必要性，頌揚暴力革命的偉大歷史作用，在《共產(chǎn)黨宣言》一文中他們就論述了無產(chǎn)階級用暴力革命手段的必要性，他們說道：“無產(chǎn)階級必須消滅至今保護和保障私有財產(chǎn)的一切，由或公開的或隱蔽的國內(nèi)戰(zhàn)爭，必須或早或遲轉(zhuǎn)變?yōu)楣_的革命，一句話，用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”。在總結(jié)了巴黎公社的革命經(jīng)驗以后，馬克思，恩格斯又進一步指出：“必須用暴力革命徹底打碎資產(chǎn)階級國家機器，無產(chǎn)階級才能爭得自己的解放”。列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的理論，他在和第二國際修正主義的斗爭中，猛烈抨擊了伯恩施坦和考茨基之流對馬克思、恩格斯這個光輝思想的歪曲。根據(jù)歐洲革命，特別是俄國革命的經(jīng)驗，他明確指出："資產(chǎn)階級國家由無產(chǎn)階級國家（無產(chǎn)階級專政）代替，不能通過"自行消亡"，根據(jù)一般規(guī)律，只能通過暴力革命。“不用暴力摧毀資產(chǎn)階級的國家機器，不用新機器代替它，無產(chǎn)階級革命是不可能的”。
無產(chǎn)階級革命之所以必須依靠暴力革命奪取政權(quán)的根本原因在于：資產(chǎn)階級國家機器本身就是一種暴力。“特別是帝國主義時代，銀行資本時代，大資本主義壟斷時代，壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛噘Y本主義的時代表明，無論在君主制的國家或最自由的共和制國家，由于要對無產(chǎn)階級加強鎮(zhèn)壓，"國家機器"就大大加強起來，它的官吏機關(guān)和軍事機關(guān)也就空前地擴大了”。在這種情況下，資產(chǎn)階級絕不會自動退出歷史舞臺。他們強化軍事官僚機器的目的是用來對付無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的反抗。事實證明，當(dāng)無產(chǎn)階級起來斗爭時，資產(chǎn)階級便用反革命暴力進行瘋狂的血腥鎮(zhèn)壓。正如列寧深刻指出的那樣，“反動階級總是自己首先使用暴力，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，"把刺刀提到日程上來”。因此，無產(chǎn)階級如果不使用革命暴力，就不可能消滅反革命暴力，就不可能摧毀舊的國家機器，更談不上建立無產(chǎn)階級自己的政權(quán)。馬克思,恩格斯和列寧上述這些理論仍然是我們戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的重要思想武器，用暴力推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，仍然是當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的重要趨勢。
總之，恢復(fù)到馬克思，列寧主義，毛澤東思想所倡導(dǎo)的世界革命時代中去，是國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的總趨勢。
全世界共產(chǎn)黨聯(lián)合起來！全世界勞動人民聯(lián)合起來！
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