空心菜：請(qǐng)不要盲目為資產(chǎn)階級(jí)中的精英慈善行動(dòng)叫好

近日，在媒體熱炒蓋茨和巴菲特來(lái)華搞慈善活動(dòng)的時(shí)候，因熱心于慈善事業(yè)出了不少風(fēng)頭的陳光標(biāo)先生以其學(xué)習(xí)蓋茨和巴菲特的“裸捐”又在主流媒體上掀起了一片歌德熱！　　

我絲毫不懷疑陳光標(biāo)先生作為一名民主黨派中國(guó)致公黨黨員熱心慈善事業(yè)的真誠(chéng)，更不懷疑x總理對(duì)他的稱贊“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”有什么不妥，我認(rèn)為他是當(dāng)?shù)闷瘘h和國(guó)家給予他的眾多榮譽(yù)稱號(hào)的。我真心的認(rèn)為陳光標(biāo)先生是一個(gè)大善人大好人！　　

然而，從階級(jí)立場(chǎng)看，我認(rèn)為，他的行為和我們不少革命前輩例如澎湃同志那種背叛自身階級(jí)利益而全身心的為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放而獻(xiàn)身的行為是有著階級(jí)本質(zhì)的不同。　　

西方資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治能力的成熟除了他們?cè)诮y(tǒng)治手段方面如偽民主制度、意識(shí)形態(tài)控制方面的熟練技巧、國(guó)家暴力機(jī)器的運(yùn)用方面成熟之外，他們?cè)谠O(shè)法欺騙無(wú)產(chǎn)階級(jí)以緩和矛盾方面也有獨(dú)到的手法，而慈善活動(dòng)就是其一個(gè)重要的手段。在進(jìn)行慈善活動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)中的精英份子基于他們的信仰，自覺或者不自覺的把自身利益升華到階級(jí)利益，這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的成熟也體現(xiàn)了其資產(chǎn)階級(jí)的精英分子的高度的階級(jí)覺悟----這種覺悟當(dāng)然是有利于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的！這些資本家的善舉有效的提升了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治能力，有效的瓦解無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)意志。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)不兇惡甚至是慈眉善目卻是最為可怕的敵人。　　

相比之下，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠成熟，這是有歷史的原因也有中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的文化是貧則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下，也就是在維護(hù)自身利益的本分之上才維護(hù)階級(jí)利益，而不是那種無(wú)條件的把自身利益升華到和階級(jí)利益融為一體的地步。再則，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)在發(fā)展過(guò)程中，還沒有到成熟的地步就飽受國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的壓制，此后，在狂風(fēng)暴雨的社會(huì)主義革命中又經(jīng)過(guò)改造，大傷元?dú)狻１M管經(jīng)過(guò)30年的培育，但是還沒有成熟到可以與西方資產(chǎn)階級(jí)相比的地步。特別重要的是，中國(guó)還不是一個(gè)徹底的資本主義共和國(guó)，這是中國(guó)很多資本家還沒有這個(gè)意識(shí)也存在顧慮，他們身上的小農(nóng)思想比較嚴(yán)重，他們做不到也不敢輕易的把自己的一切服從于階級(jí)利益。　　

不過(guò)，隨著國(guó)際資本家的言傳身教，隨著國(guó)內(nèi)那些資產(chǎn)階級(jí)的代理人的鼓動(dòng)，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)中的精英份子也在逐步成熟。而陳光標(biāo)的裸捐，可以說(shuō)是一個(gè)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中的精英把自身利益升華到階級(jí)利益的地步，而這種升華是不重視其自覺還是不自覺的，或者說(shuō)即使他是出于某種宗教般的情結(jié)或者是其他的善良本性，都改變不了這個(gè)階級(jí)立場(chǎng)的性質(zhì)。因此，陳光標(biāo)的裸捐絕對(duì)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)邁向成熟的標(biāo)志之一。　　

假如中國(guó)的政改朝著建立資本主義共和國(guó)的方向變化，毫無(wú)疑問，將會(huì)有更多的資產(chǎn)階級(jí)中的精英越來(lái)越熱心于“慈善”事業(yè)。而且，這和他們是否是真心毫無(wú)關(guān)系，無(wú)論是偽善還是真誠(chéng)的搞慈善，都改變不了這將為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的加強(qiáng)提供了有力的武器這個(gè)結(jié)果。　　

我們有不少同志在階級(jí)和階層的概念上有點(diǎn)混淆不清，有的是把他們混為一談，有的是認(rèn)為階層這個(gè)概念是錯(cuò)誤的是用來(lái)模糊階級(jí)斗爭(zhēng)的，主張取消這個(gè)概念。我認(rèn)為，階級(jí)學(xué)說(shuō)是馬克思主義的基本原理之一，它主要是分析收入的獲得方式，是通過(guò)剝削剩余價(jià)值取得的，那是資產(chǎn)階級(jí)，通過(guò)出賣自身勞動(dòng)的，那是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中，很多收入來(lái)源都是復(fù)雜的，這就要看是以什么為主。例如，過(guò)去有的資本家同時(shí)又是地主，他既通過(guò)剝削工人的剩余價(jià)值也通過(guò)剝削農(nóng)民的地租來(lái)斂財(cái)，這就要看他是以什么為主。現(xiàn)在一些人他也通過(guò)股息部分的取得了一些剩余價(jià)值，但是他主要收入是通過(guò)出賣勞動(dòng)力，這還是屬于工人階級(jí)。而階層概念是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念，他主要是以收入多少來(lái)劃分，而且，在劃分階層時(shí)候多數(shù)是相對(duì)而言的，我們常說(shuō)的窮人富人應(yīng)該就是一個(gè)階層概念而且是相對(duì)而言的。　　

搞清楚了這些，我們就很容易區(qū)分，富人的慈善和資本家的慈善不是一回事。固然，大多數(shù)富人是資本家。但是，我說(shuō)過(guò)，富人窮人的概念是相對(duì)的。比如一個(gè)內(nèi)地?fù)碛幸患倚」S的小資本家，以貨幣計(jì)算，他的財(cái)富可能還不如一個(gè)在深圳有房有車（是生活資料而非生產(chǎn)資料）的高級(jí)技工，但是絲毫沒有改變他們的階級(jí)成分，他們的階級(jí)立場(chǎng)和革命性也是完全有區(qū)別的。　　

因此，我們決不可以把陳光標(biāo)的善舉看成是一個(gè)富人的善舉，而應(yīng)該看作是一個(gè)資本家的善舉，這就能看出他的高度的階級(jí)覺悟----將自身利益升華到了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的利益高度。　　

對(duì)左翼而言，要想對(duì)群眾揭穿資產(chǎn)階級(jí)慈善真正的階級(jí)斗爭(zhēng)的涵義，這需要有深刻的理論認(rèn)識(shí)，需要有和群眾結(jié)合起來(lái)了的互信情感，需要有高超的宣傳工作技巧（當(dāng)然，我是自認(rèn)沒有這個(gè)水平）。即使做不到說(shuō)服群眾，至少我們左翼在理論上有一定認(rèn)識(shí)的同志應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理，而不是平時(shí)讀了一肚子的馬列毛理論書，一遇到現(xiàn)實(shí)問題就忘記了用階級(jí)方法去分析，而是用簡(jiǎn)單幼稚膚淺的好人壞人善人惡人的標(biāo)準(zhǔn)去判斷。實(shí)在缺乏這個(gè)能力，也不應(yīng)該加入為陳光標(biāo)這類大好人大善人歌德的隊(duì)伍中。我們要歌頌的是雷鋒這樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大善人大好人，這才是體現(xiàn)我們的階級(jí)立場(chǎng)和階級(jí)利益的所在。