抵制日貨真的很愚蠢嗎

抵制日貨真的很愚蠢嗎

作者：網聞博報小社員

繼美國副總統拜登之后，美國國務卿希拉里和國防部長蓋茨等人又接連公開表態高調“挺日”。據香港媒體報道，美國國務卿希拉里與日本新任外相前原誠司23號在紐約會面，希拉里表示希望中國和日本能夠迅速解決釣魚島撞船事件；而如果沖突升高，美國國防部長蓋茨當天首次表示，美國會履行防衛盟國日本的義務。
希拉里則表示，希望中日在事態進一步升級之前能盡快解決撞船事件；她強調，中日關系對亞洲地區穩定十分關鍵。國務院發言人克勞利轉述雙方會面內容時還說，美國無意為中日斡旋，希望中日經由法律與外交途徑化解爭端，美方相信中日兩國都不愿看到局勢惡化至對地區穩定造成長遠影響。但如果沖突情勢升高，美國國防部高層23號口徑一致地表示，美國會履行對盟國日本的防衛責任。美國參謀長聯席會議主席馬倫：“我們正在非常非常謹慎地觀察這個緊張情勢。當然，美國對該區域的安全承諾不變，我們希望經由政治與外交努力降低目前的緊張關系，我想目前為止我們也沒有看到任何須要提高警戒的跡象；但很顯然，我們強烈支持我們在該區域的盟國日本。”美國國防部長蓋茨：“我們將會履行我們做為盟國的義務。”
如網聞博報小社員此前《大道國學：琉球島“漁翁”說話了》、《大道國學：用民主“投票”捍衛尊嚴》、《大道國學：匯率戰翻版“割地賠款”》等《日出西邊/風動中國》系列文章所述，從美國高舉世界貿易市場經濟“國際慣例”大旗，縝密布局“貿易戰”及“匯率戰”變本加厲地在中國身上“剪羊毛”，到南海軍演和黃海軍演，再到東海軍演和釣魚島“撞船事件”，美國從幕后走向前臺并不突然，也一點都不奇怪。而日本僅僅是一個沒有完全軍事外交主權行為的“非正常國家”，具體而言便只是美國非法托管并轉手中國琉球及釣魚島的“看門狗”。自9月7日事發至今，日本之所以對中國“立即無條件放人”的屢次嚴正抗議和強烈要求置若罔聞，就是因為“狗仗人勢”的緣故。
先撇開中美關系“和平共生互利雙贏”的大局不談，僅就中日經濟貿易關系來看，中國現在是日本的最大貿易伙伴國，中日貿易額占日本進出口貿易總額五分之一以上。而中國的最大貿易伙伴國為歐盟，其次是美國。也就是說，如果中日爆發“貿易戰”，損失程度是不對等的，日本顯然是處于劣勢，中國則為相對強勢一方。就在這時，中國前外交官吳建民先生通過媒體公開發表了一番高論，指出“應該理性愛國，之前有些人主張抵制日貨，可是全球化進行到今天，要看清楚，索尼產品95%是中國制造。抵制日貨不愚蠢嗎？他強調，不要被那種看來很激進很愛國實際上誤國的言行所忽悠，那是害國家的事情。”
我們不妨先來看幾條相關時訊，然后再繼續這個討論。
【1】中國前外交官呼吁理性愛國:抵制日貨不愚蠢嗎？
據人民網-人民日報海外版2010年09月24日報道，前外交學院院長、前駐法大使吳建民認為，外交可以分為兩種：一種是“小外交”，一種是“大外交”。小外交是通常講的政治外交，有很大的歷史局限性；相反，大外交意義廣泛，視野開闊。大時代，當有大外交。今日中國之大外交，是建立在共同利益的基礎上的建設性、全方位的外交。“我們看到，世界在前進，中國也在不斷發展，傳統的一元的政治外交已經越來越難適應當前的形勢。大外交說到底就是拓展一個國家的外交領域與外交資源，讓外交不局限于政治層面，還要服務于經濟、文化、科技、軍事以及新聞等領域，這些領域的外交都可歸類為大外交。” 吳建民說。
在國際風云變幻的今天，吳建民首先作了一個形勢的判斷：我們國家確實在崛起，這包含天時地利人和的原因。在中國崛起的背景下，國民心態的問題便突出了。吳建民指出，應該理性愛國，之前有些人主張抵制日貨，可是全球化進行到今天，要看清楚，索尼產品95%是中國制造。抵制日貨不愚蠢嗎？他強調，不要被那種看來很激進很愛國實際上誤國的言行所忽悠，那是害國家的事情。50余年來，吳建民外交家的身份得以使他近距離觀察中國的崛起并逐漸走到世界舞臺的中心。吳建民分析說，是金融危機加速了這個進程。2008年爆發的全球金融危機對美國、西歐、日本打擊巨大，但由于中國金融改革比較謹慎，因而對我們沖擊小。“我們的外匯儲備兩萬多億，把中國的位置凸顯出來。”
【2】吳建民:同周邊國家出現麻煩不能歸咎于韜光養晦
據人民網2010年09月23日報道，9月23日下午，外交部外交政策咨詢委員會委員、中國前駐法大使吳建民做客強國論壇，以“推動落實千年發展目標，中國發展定位及發展方向”為話題與網友進行在線交流。
吳建民表示，“韜光養晦”應從兩個層次來回答。第一個層次，冷戰結束之后世界進入了新世紀，對于國際爭端如何解決有兩種思路，一種是美國的思路，你得聽我的，不聽我的就揍你。根據這個思路美國發動了兩場戰爭，一個是阿富汗戰爭，一個是伊拉克戰爭。阿富汗和伊拉克都不是超級大國，都是小國，美國是當今世界最強大的國家。結果是美國陷入了困境，奧巴馬上臺之后不得不調整這方面的政策，想擺脫困境。這就是不韜光養晦的結果，而且這兩場戰爭給美國引來的麻煩絕不是短期內能夠解決的，今后若干年美國人也要花大量的時間、金錢、物力來處理兩場戰爭帶來的后果。另外一個思路是鄧小平的思路。上世紀末，中國的外交一度是相當困難的。中國的方針是，在同世界各國的關系當中我們的著眼點是重視同其他國家的共同利益，發現共同利益，發展共同利益。在國際問題上有兩種思路，前一種思路是從舊世界來的，還是戰爭的思路，這在新世紀應該不時興了。第二種思路是和平合作的思路。
他指出，我們同周邊的國家出現了一些麻煩，把它歸咎于韜光養晦的結果，這是不對的。我們貫徹了韜光養晦的方針，我們同周邊國家的共同利益大大發展，就是包括現在在一些國家同我們在領土問題上有爭端的國家，共同利益也大大往前發展。我們有分歧，但是我們同他們之間的共同利益遠遠大于分歧。國際上的變化，中國的發展，以及我們當前面臨的國際形勢，都說明一條，鄧小平同志為我們設計的這樣一個方針是正確的。不能夠說韜光養晦帶來的結果。“韜光養晦、有所作為”的方針非常符合當前時代的特征，而這個方針推行的結果有利于中國，有利于世界，所以是可持續的，堅持一百年也是正確的。
【3】美印本周擬在沖繩舉行軍演 正商談大宗武器交易
據大洋網-廣州日報2010年09月24日報道，印度海軍將參加美軍在西太平洋沖繩舉行的兩棲演習，以加強雙方海軍的交流與合作。同時，印度正與美國磋商一項35億美元的軍購協議，為雙方歷來最大宗武器交易。《印度快報》透露，美軍預計將于本周晚些時候在沖繩美軍陸戰隊基地舉行兩棲演習，持續到下月才結束。報道稱，印度海軍將派遣一個由多名高級軍官組成的小組參加。此外，印度陸軍也將派高級軍官參加演習。另有媒體報道稱，印度空軍正與美國協商，購買10架C-17“環球霸王”運輸機，以替換老舊的俄制伊留申IL-76運輸機，雙方預料會在美國總統奧巴馬11月訪問印度時，簽署軍購協議。（中新）
【4】中國人赴日游意愿受嚴重損害 日方要求接觸被拒
據新華網2010年09月23日報道，國家旅游局新聞發言人23日表示，近期中國公民和企業放棄赴日旅游計劃，國家旅游局對此表示理解。日方不顧中方多次嚴正交涉，繼續非法扣押漁船船長的行徑，將嚴重損害中國公民赴日旅游意愿。據悉，國家旅游局副局長祝善忠正在出席22日至23日在日本奈良召開的亞太經合組織(APEC)旅游部長大會。在日本扣押我漁船船長事發前，國家旅游局按慣例在日期間安排與日本國土交通大臣禮節性會見，并得到日方積極響應。在扣船事件發生后，國家旅游局采取不主動接觸態度。之后，日本觀光廳方面希望見祝善忠，被國家旅游局工作人員拒絕。
外交部發言人姜瑜21日在例行記者會上說，中國游客會選擇安全、舒心的地方去旅游。據統計，今年1至7月，中國公民首站赴日旅游人數同比增長了38%，為119萬人次。去年，時任日本國家旅游局北京事務所首席代表柏木隆久在接受新華社記者專訪時表示，中國赴日本觀光旅游的游客人數有望在今年突破240萬，中國已成為日本海外市場中同比增幅最大的客源地。
【5】怎么會被“實際上誤國的言行所忽悠”？“抵制日貨”就是“害國家”嗎？
首先，對于吳建民先生所發表的大部分觀點，網聞博報小社員都是贊同的。不過，這并不是因為怕被吳建先生歸為“愚蠢”之列，而的確是出于自己理性的判斷。譬如，所謂大時代的“大外交”觀點，即一個主權國家的外交事務不僅僅是外交部門的事，而是滲透和體現于政治、經濟、文化及軍事等國際交往的各個社會領域。同時，一個主權國家的外交事務也不僅僅是政府官方和精英學者專家的“廟堂之學”，而是包括廣大網民在內的社會民間大眾都有權參與的公共事務。再次，一個主權國家的外交事務必須以捍衛國家的主權領土完整為出發點，必須以維護本國絕大多數人的集體利益為準繩，而絕不能以犧牲本國主權尊嚴去為世界跨國資本及少數人的私利去求和平發展。如果吳先生的觀點的確是這樣的大時代“大外交”觀，那也是應該得到廣大社會公眾的贊成和擁護的。
基于這個共同的認知，網聞博報小社員對吳先生的“抵制日貨愚蠢論”，卻是絕對不能茍同。我們不妨也以大歷史的“大外交”視野來觀察，從1840年的“鴉片貿易”開始，到“鴉片戰爭”、“英法聯軍”、“八國聯軍”、“甲午海戰”等等，西方資本列強不遠萬里誨人不倦地用“炮艦政策”給中國人上“世界貿易”的“國際慣例”課，究竟是為什么呢？追根溯源，或許可以說是因為中國人禁煙“抵制洋貨”的“愚蠢”惹的禍吧？但無論如何也不能說是因為中國人不夠“韜光養晦”吧？如果說如今“在中國崛起的背景下，國民心態的問題便突出了”，那么當年不存在“中國崛起的背景下”中國“國民心態”又出了什么問題？所謂國際視野的“大外交”觀，不看外面卻只是一味地對內審察“國民心態”問題，這能找出解決問題的出路嗎？
很顯然，當年西方資本列強必須要宰割中國，根本與中國人自身的“國民心態”無關。如果非要責怪中國，那就只能怨老祖先讓中國太有魅力了。西方資本列強想要的豐富而廉價的資源、勤勞而遵守孔孟禮教等級秩序的百姓、眾多而廉價的勞動力、遼闊的國土與潛力巨大的消費市場等等，這些在西方資本列強眼中求之不得的世界最佳市場資源組合地，除了中國誰可堪比呢？而且，這頭東方“肥羊”，也是足以同時滿足八國列強的貪婪胃口的。于是乎，中華民族的百年屈辱悲劇，就這樣不可避免地開演了。最后，西方資本列強得到了他們想要的廉價資源，得到了他們想要的潛力巨大的消費市場等等。而中國人除接受了“世界貿易”的市場化私有化“國際慣例”培訓外，還領到了半封建半殖民地的官僚資本主義的“結業證”，以及一頂“華人與狗不得入內”的“東亞病夫”休閑帽。
那么，中國又是什么時候重新“崛起”的？是什么時候重新贏得世界大國尊嚴的？是什么時候驗證了以美國為首的16國“聯合國軍”都是“紙老虎”的？是什么時候“三分世界”而走到世界舞臺中央的？今天的“世界貿易”市場經濟“慣例”，中國人又失去了什么而西方資本列強又得到了什么？中國的精英專家們的選擇性“歷史失憶”，不知是在忽悠自己還是在忽悠國內大眾。但肯定的一點是，西方資本列強的歷史記憶，特別是其對中國的歷史記憶是誰也忽悠不了的。
【6】除了“抵制日貨”，我們還能怎樣“強烈反制”？
如前所述，在今天的“世界貿易”市場經濟“國際慣例”下，美日等西方資本列強得到了他們想要的廉價資源和巨大的消費市場，而中國真正想要得到的高科技尖端技術卻是從西方“買”不來的。否則，中國當年就不用獨立自主自力更生搞“兩彈一星”尖端科技了。而且，盡管美國及西方資本列強主導著“國際慣例”的話語權和裁判權，盡管他們已經從這不合理不公正的世界貿易體系中攫取著超額的壟斷暴利，但他們針對中國的貿易壁壘貿易保護和貿易戰爭依舊在不斷花樣翻新。現在美國發動“匯率戰”施壓人民幣升值和匯率市場化，就是其金融戰和貿易戰的繼續。
事實上，美日等西方資本列強與中國的“世界貿易”關系，亦如1840年以來西方強加于中國的“國際慣例”，本質上都是依附于中國人身上的“吸血鬼”和“寄生蟲”。直至現在，為了維持這種經濟枷鎖和盤剝機制，美國依然還在定期與不定期地組織“炮艦政策”進行“軍演護航”，而且還在以中國的主權尊嚴和領土完整為犧牲籌碼，也亦如今天的琉球和釣魚島事件。
“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人！”對于中國的精英專家來講，是很難說出當年這樣的硬氣話。那么，從大時代的“大外交”觀來看，即使不強求官方采取進一步的“貿易制裁”或“強烈反制”行動，廣大民眾出于愛國而自發地“抵制日貨”以及拒絕去日本旅游，難道都不行嗎？難道就是“愚蠢”嗎？
再進一步來講，今天中國的經濟發展供求失調、經濟結構失衡、生態環境惡化、財富分配與占有格局失衡及貧富兩極分化加劇等，這些國內經濟民生積弊，恰恰正是源于不合理不公正的世界市場經濟體系和國際貿易結構。今天，繼續這樣讓西方資本列強不勞而獲養尊處優，而讓中國人繼續忍受貧窮和付出犧牲代價，難道這就是中國精英專家們的“聰明”嗎？

“開關通商”與邊疆危機

作者：網聞博報小社員

中國人之所以是中國人，首先是因為中國人都有著共同的文化傳承和對歷史的集體記憶。而且這種歷史視野和時間尺度，往往遠遠大于世界上其他的國家和民族。就像公元2010年9月7日發生的“釣魚島撞船事件”，盡管中國一直嚴正要求日本“立即無條件放人”，截止今天據說日本在時隔半月后終于“有條件放人”了，所以中國人的怒火顯然也不會很快平息。因為，日本已經再次觸碰了中國人的釣魚島主權尊嚴，并不可避免地觸及了中國喪失整個琉球群島主權領土的百年創痛。自1840年的“鴉片貿易”和“鴉片戰爭”以來，接連不斷的“開關通商”和“割地賠款”，已經成了中華民族心靈深處永遠難以愈合的國殤之痛。只要是有來自加害者的一個記憶碎片的刺激，便很容易激活全部的痛苦影像。
其實，所謂“開關通商”國際貿易，并不一定必然導致國土分裂的邊疆危機，譬如像漢唐盛世的“絲綢之路”世界貿易時代。但“開關通商”國際貿易，又的確會導致國土分裂的邊疆危機，亦如自1840年“西風東漸”以來的歷史明證。從那時起，中國發生的邊疆危機和喪失的領土，又豈止是琉球和釣魚島！
同樣是中國，同樣是中國文化，同樣是中國人，同樣是“開關通商”世界貿易，為何就會導致不同的命運呢？這就需要我們進行一場跨越千年時空的痛定思痛，就需要我們進行一場徹底的文化反思。其中最重要的，是對肇始于伏羲時代的“天人合一”易理大道文化的歸根朔源，是對“罷黜百家獨尊儒術”的文化迷霧的撥亂反正，是對“黃老之說”為大漢雄風開基的文化明察和“老子之道”對大唐盛世養氣的文化省思。而大宋王朝雖承繼大唐繁華，但富而不強文而不明，腐敗懦弱割地賠款納貢稱臣開創了中國歷史之先河。遂至明清，乃至于晚清，中國之衰敗淪落日漸其慘。追其根由，不是因GDP不夠肥大，不是因為經濟發展不夠富裕，也不是因為文化科技不夠領先，更不是因為“開關通商”世界貿易，而僅僅是因為“罷黜百家獨尊儒術”文化病毒沉疴積發，僅僅是因為宋明儒理的日臻繁榮精致，僅僅是因為“孔子之術”尊卑貴賤的等級禮教精神枷鎖。
千年興亡的歷史昭示我們，中國之興盛皆盛于中華“天人合一”的易理大道文化，中國之衰皆衰于“孔子之術”的尊卑貴賤等級禮教奴化。養元固本而百毒不侵，舍本逐末而自取滅亡。中國的晚清之禍與百年憂患，恰源于孔儒禮教之“內毒”與“西風東漸”之“外毒”并作。
亦如網聞博報小社員《日出西邊/風動中國》系列文章所述，市場交換是與人類社會文明進步相伴相隨的經濟生活現象，市場經濟也絕不是西方資本列強的發明專利。但自15世紀西方資本列強開始遠洋探險和殖民搶掠以來，自由市場和世界貿易“國際慣例”，就成了他們“炮艦政策”護航下的“文明搶劫”手段。所謂西方先進文明從這一開始就帶有“強盜文化基因”，并使市場和市場經濟發生了職能“異化”。從世界海洋貿易時代到工業科技時代，直到當今信息網絡的全球金融壟斷時代，這種市場異化和扭曲依然在不斷鞏固和加劇。其所謂市場化私有化的“普世價值”和“橄欖球形”的社會階層等級說教，與中國自私自利的尊卑貴賤的儒家等級禮教，有著跨越時空的精神氣脈相通。于是，孔儒禮教之“內毒”與“西風東漸”之“外毒”對中國的復合式摧殘，就很容易發生，而且很容易達到世界上特有的登峰造極景象。因此，始于1840年“鴉片貿易”的“開關通商”，就必然導致了中國一連串的邊疆危機和國土分裂。也因此，中國人民當年反帝反孔的“五四”新文化運動，以及徹底推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，從而建立起社會主義的新中國，亦便有著歷史的必然性。
我們再來看，在“開關通商”的“國際慣例”下，西方資本列強得到了他們夢寐以求的豐富而廉價的資源、得到了潛力巨大的消費市場、得到了源源不斷的金融資本高端壟斷暴利。而中國所付出的慘痛代價且不談，就是中國人唯一夢想得到的尖端科技，能通過市場經濟“國際慣例”從西方“買”回來嗎？“NO！”這是洋話，但卻是中國人都懂的洋話。所以，中國當年才不得不白手起家建立起獨立自主的現代工業體系，才不得不自力更生發展自己的“兩彈一星”高新科技，才不得不堅持在尊重主權領土完整、互不干涉內政、平等互利基礎上開展國際貿易合作，包括在此基礎上打開與西方交流的大門。
而今天，同樣是在“開關通商”的“國際慣例”下，美國依然在一如既往地扶持培植“藏獨”、“臺獨”和“疆獨”分裂勢力，依然在從南海到黃海到東海搞軍演為其貿易戰和匯率戰“護航”。且慫恿南海周邊小國蠶食瓜分中國的領土，進而唆使日本在東海制造“撞船事件”，企圖使日本竊占中國琉球和釣魚島領土合法化和永久化。
回望歷史，“開關通商”國際貿易，并不一定必然導致國土分裂的邊疆危機，譬如像漢唐盛世的“絲綢之路”世界貿易時代。但“開關通商”國際貿易，又的確會導致國土分裂的邊疆危機，亦如自1840年“西風東漸”以來的歷史明證。從那時起，中國發生的邊疆危機和喪失的領土，又豈止是琉球和釣魚島！今夕復何夕？百年國恥，警鐘長鳴！
那么，既然在“開關通商”的“國際慣例”下，西方資本列強得到了他們夢寐以求的豐富而廉價的資源、得到了潛力巨大的消費市場、得到了源源不斷的金融資本高端壟斷暴利。可中國所唯一期望的尖端技術又“買不來”，且不僅面臨日益加劇的邊疆危機，更不斷承受經濟結構失調和貧富兩極分化的惡果，未獲其利而先蒙其害，我們為何就不能從保護自己的資源保護自己的市場開始，獨立自主地面向民生經濟轉軌進入內需驅動發展呢？這樣的自我保護選擇，既可為自己“減壓減負”，又可化危為機開啟中華民族新的復興之路，我們何樂不為呢？最起碼，從抵制美貨抵制日貨而言，應是我們13億消費者自主的選擇權利，也是人人可以采取的愛國保國護國行動。
此前，聞聽中國的精英專家們說“抵制日貨很愚蠢”。照此說法，那么“抵制美貨”自然就更“愚蠢”了。不過，這樣的精英觀點，大概也是美日資本列強才會說的“蠢話”。或者說，是真的把13億中國人都看得像精英專家一樣“愚蠢”吧？
這一次的“釣魚島撞船事件”告一段落了，但會不會還有下一次的“撞船事件”，日本人與其美國主子肯定不會給一個保準的說法。因此，中國船長詹其雄可以“有條件”回家了，但琉球和釣魚島還沒有“回家”。邊疆危機，依然警鐘長鳴。“抵制美貨”和“抵制日貨”，必將是一場人們戰爭的“持久戰”！

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