只因沒有魯提轄，鎮(zhèn)關(guān)西皆成南霸天
安慶仁
首都師范大學(xué)教授侯會(huì)不久前的一篇博文《中學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)刪除〈魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西〉一文》在網(wǎng)上引起了激烈的爭(zhēng)論，然而爭(zhēng)論到最后，也沒有達(dá)成意見的統(tǒng)一，因?yàn)槿魏我患露加袃蓚€(gè)方面，不同的視角和不同的站位，就會(huì)得出不同的結(jié)論，就比如說魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西這件事，站在鄭屠戶們的角度看就是暴力，站在金翠蓮們的角度看就是正義，而既然是正義的，盡管有暴力存在，那也是合理的。
如果從教育的理念上來(lái)考慮，語(yǔ)文課本中選擇什么題材的故事并不重要，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)與政治教學(xué)不同，語(yǔ)文教學(xué)不能預(yù)設(shè)立場(chǎng)，不能蓄意誘導(dǎo)、不能戴有色眼鏡，其根本目的是讓學(xué)生們熟練的掌握運(yùn)用語(yǔ)言的能力，最終達(dá)到意由心發(fā)、筆自神來(lái)、嬉笑怒罵皆文章的境界。至于課文宣傳什么思想，中學(xué)生們自有判斷，不是老師幾句話就能決定的。
更具體的一些來(lái)分析，比如說一百多年前的中學(xué)生們，雖然同樣學(xué)四書五經(jīng)，但有的人抱殘守缺、頑冥不化，有的人則心智巧開，成了思想解放的先驅(qū)。這個(gè)現(xiàn)象無(wú)疑說明了一些問題，一是中學(xué)生有獨(dú)立的思想、獨(dú)立的見解、獨(dú)立人格，他們會(huì)自行評(píng)判課文中人物與事件的真?zhèn)?、善惡、正反；二是書本的影響力是有限的，真正?duì)中學(xué)生們有影響力是社會(huì)大課堂；三是中學(xué)生正處于青春期，懷疑一切，書本上或者老師的說法皆耳旁風(fēng)。
特別是90后這一代，特殊的時(shí)代賦予了他們特殊的思維方式，既非正向思維，亦非逆向思維，而是抽象到無(wú)法再抽象的抽象思維和反邏輯思維的思維模式，正因此故，他們發(fā)明的腦筋急轉(zhuǎn)彎和幽默笑話就像天書一樣，正常人的思維和思維模式根本就理解不了。網(wǎng)上有這樣一個(gè)笑話，一看就知道是90后的杰作：中午去存錢，排隊(duì)時(shí)一女生在后面問我，“存錢是嗎？”“嗯！”“我正好要取錢，反正你要存，不如把錢給我，咱倆就不用排隊(duì)了?！蔽蚁胂胗X得有理，就把錢給她了。
朋友看完毫無(wú)反應(yīng)，但傍晚突然捧腹大笑，問她笑什么，前仰后哈的對(duì)答：你講的那個(gè)故事太幽默了。90后發(fā)明的箴言、警句、戲謔語(yǔ)也及其另類：哥們心理素質(zhì)好的，就跟沒心理素質(zhì)似的；在哪里摔倒就在那里躺下；我人生只會(huì)兩件事，1這也不會(huì)，2那也不會(huì)；上學(xué)沒用，社會(huì)才是最好的大學(xué)，時(shí)間才是最好的老師。這樣的語(yǔ)言，不但違背了邏輯規(guī)則，即便詭辯論的思維模式，也達(dá)不到這個(gè)境界。
顯然，造就90后這種特殊思維模式的原因不是教科書，因?yàn)樵诮炭茣?，根本就找不到這樣的“知識(shí)”，而是要?dú)w咎于如今這個(gè)不講規(guī)則、踐踏規(guī)則的特殊時(shí)代。當(dāng)一個(gè)社會(huì)以個(gè)級(jí)政府為單位全力進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的詐騙行為的時(shí)候，邏輯規(guī)則就被徹底的否定了，反過來(lái)那些遵守邏輯規(guī)則的事，到變成了不合規(guī)則的行為，比方說學(xué)雷鋒做好事，讓人聽了看了，是那樣的別扭，是那樣的不合常理、不合情理、不合現(xiàn)實(shí)需要。
侯會(huì)的觀點(diǎn)，其實(shí)正反映了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)規(guī)則，亦即搶奪民女的鎮(zhèn)關(guān)西、黃世仁們是好人。不然我們只要將鎮(zhèn)關(guān)西稍加放大就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的鎮(zhèn)關(guān)西們，其實(shí)就是今天的宋山木們，他們依仗權(quán)勢(shì)玩弄民女媒體上通稱名人趣事，往大了說是好色，往小了說多情。事實(shí)上也不僅僅宋山木們?nèi)绱?，大學(xué)教授也是樂此不疲，所以一看到魯提轄的拳頭打在鎮(zhèn)關(guān)西身上，自己的肉未免條件反射的疼起來(lái)，這種現(xiàn)象不能說是同病相憐，而應(yīng)該說血脈相連一損俱損。
目睹中國(guó)社會(huì)之三十年怪現(xiàn)象，那些最初靠肉攤、地?cái)偲鸺业逆?zhèn)關(guān)西們，后來(lái)所以能變成獨(dú)霸一方的南霸天、別廷芳、劉文彩、黃金榮，除了政府的縱容外，再就是缺乏有效制衡他們的第三方勢(shì)力，否則要是有很多魯提轄、楊志、武松，在鎮(zhèn)關(guān)西們還沒有形成大氣候的時(shí)候就先解決掉，即便不能斬盡殺絕，至少有一種心理上的威懾：別忘乎所以，魯提轄、楊志、武松也不是吃素的。
用歷史的眼光看，絕對(duì)健康的社會(huì)是不存在的，而那些能夠?yàn)槿朔Q道的社會(huì)，說到家，就是多方力量相互牽制進(jìn)而達(dá)成了某種平衡的社會(huì)，具體的講：官府、商人、讀書人、地方黑惡勢(shì)力、江洋大盜、山大王、除暴安良的俠客這些力量缺一不可，無(wú)論哪一方力量犯了眾怒，必然就會(huì)成為多方力量的眼中釘，早早晚晚滅了你。而今天中國(guó)社會(huì)的問題是，官府、商人、讀書人、地方黑惡勢(shì)力、江洋大盜有，唯獨(dú)缺了山大王和除暴安良的俠客，所以當(dāng)老百姓受了欺負(fù)后，一是沒人行俠仗義，二是沒有報(bào)仇雪恨的投奔去處。
2010-06-08
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
