坐視天下亂紛紛
耳靈腰靈年，不知不覺已經過去三分之二了。
今天是9月3日，胡錦濤、習近平、溫家寶、李長春等眾當家的，合伙參觀了抗日戰爭紀念館，表達了中國人民對民族先烈的緬懷，表達了中國人民對帝國主義及漢奸走狗賣國賊的痛恨，表達了中國人民反抗一切侵略者的堅強決心。孔和尚看了很欣慰，晚上連吃了3種主食和8種副食，表達了對和諧社會和平生活的無比珍惜。
早上“坐視天下”后，到北大英杰交流中心，參加中文系新生開學典禮。10點鐘去二教105，向學生介紹本學期課程。10點半回英杰中心，參加研究生開學典禮。11點半到中文系，參加瓜分研究生活動。本學期孔和尚招收應屆博士生1名，在職博士生1名，韓國博士生1名，應屆碩士生1名，感到分量不輕。
張宏良推薦布拉格的帥克《慈禧出賣義和團最終斷送了大清300年江山》，是對抗日戰爭勝利65周年的最好紀念。文章曰：“當前，以美國為首的新八國聯軍再次來到了中國門口，以買辦漢奸為核心的中國官權力量再次選擇了投靠西方，民間也再次興起了‘扶清滅洋’的反抗力量，而歷史究竟是會選擇重播鍵，簡單地重演一遍晚清悲劇，還是會選擇前進鍵，上演一幕中華民族崛起的世紀大戲？這是21世紀初中華民族面臨的最大考驗，既是對中國共產黨的嚴峻考驗，也是對13億中國人民的嚴峻考驗。如果能夠經受住這個嚴峻考驗，中華民族的世紀性崛起將成為21世紀最偉大的歷史事件；如果經受不住這個嚴峻考驗，中華民族將成為第二個印第安人。此外，絕不可能再有第三條道路。”
胡錦濤同志日前有個講話，他講軍隊現在有八大隱患：第一，軍人沒有使命感；第二，政治思想工作與實際脫節；第三，黨對軍隊的指揮發生了問題；第四，管理混亂；第五，訓練考核的素質下降；第六，軍紀渙散，惡性事件多發；第七，武器裝備損耗嚴重；第八，軍隊干部違法情況嚴重。孔和尚希望早日去除八患，迎來八喜。
昨天早上的“坐視天下”結束后，歸途讀了《中華文學選刊》2010年8月號。首篇是蘇童的《香草營》，寫得沉穩老到，通過一位名醫的婚外情，折射出復雜的人世和人性。很多人喜歡蘇童寫的“怪力亂神”類的作品，我則更喜歡蘇童立足于現實生活之作。第二篇計文君的《此岸蘆葦》，是寫高校內部糾葛的，也不錯，但因為影射，頗有些隔。本期的長篇是麥家的《風語》，情節依然很吸引人，但麥家的語言有時候偶爾會出點小問題，例如“近鄉情更怯”給寫成了“近鄉情更切”，大概這就是“白璧有微匣”吧。
《特別關注》2010年第7期刊載孔慶東《圍棋國手必讀書》。《天涯》2010年第5期發表孔慶東《想念父親》。
《國外理論動態》2010年第8期，《廖子光論美國貧富兩極分化的原因》一文很有價值。其實美國也是高度兩極分化的，只不過美國的富豪和政客，把窮人剝奪光了之后，鼓勵他們超前消費，鼓勵他們用中國人的錢消費中國的產品，實在不行了，最后就組織他們去侵略中國，跟中國的窮人同歸于盡。這一招，倒是比中國的漢奸們高明多了。
學生送我一本顧保孜撰文、杜修賢攝影的《毛澤東最后七年風雨路》。資料和圖片比較有價值，但政治立場還是80年代的，對四人幫極盡歪曲丑化，對走資派一片歌功頌德，基本上沒有任何獨立思考。
江蘇人民出版社2010年7月，推出了臺灣70后新生代武俠作家鄭豐的三卷本力作《靈劍》。孔和尚早就得知鄭豐是國民黨陳誠老將軍的孫女、臺灣四公子之一的陳履安的女兒，現在是香港著名銀行家，又是4個孩子的母親，十余年來，居然屢奪武俠大賽的桂冠，此番讀了《靈劍》，感覺果然氣象不凡，寫明朝故事有歷史感、寫江湖恩怨有滄桑感、寫正邪斗法有神秘感。其文字功力，與大陸80后武俠新秀相比，亦不遑多讓。只要武俠文脈在兩岸四地汩汩延續，我中華民族必有完全統一之日也。
暑假期間臺灣大學生代表團訪問北大，北大特意組織了兩場學術報告，201教室是孔慶東的《京北與京南的語言類同》，202教室是阿憶的《論理性與感性》。講座開始后，201教室只來了寥寥幾個聽眾，孔和尚聽見隔壁人聲鼎沸，喧鬧異常，不禁甚為奇怪：阿憶的魅力再大，就憑他那個黨八股的題目，也不可能超過孔和尚這么多呀！喚過助教小周來，低聲問怎么回事。小周說，教室門口的橫幅上都寫著講座題目，校方讓學生看橫幅自主選擇，而臺灣人都是從右往左念的。于是孔和尚恍然大悟，左右之妙，竟至于此也。
一位幾年前跟我高聲爭吵、認為我是“左派專制獨裁主義者”，憤然離我而去的年青朋友，突然給我來信說，“經過這幾年的讀書和思考，恍然大悟，原來你孔和尚才是真正的自由主義者，而回想原來的那個我，是一副何其專制、何其獨裁的嘴臉啊。我現在仍然不能完全贊同大和尚的見解，但是謝謝你幫助我穿越名詞的煙霧，能夠分清旗幟上寫的跟心里所持有的，是多么的不同。為我當年的言辭激烈，向和尚鞠躬。那頓飯本來說好是我請的，后來我拂袖而去，是和尚買的單吧。改日請你吃頓大葷，希望不要真的吃素啊。”
成報 2010年8月28文章《會見各方高官強調依法治國——溫總支持違法行為曝光》，文章很好，但因為受到英語弱智思維的干擾，題目有嚴重語文錯誤，好像溫總理是一切違法行為的總后臺似的。借用余光中的文章《中文的常態與變態》來批評：“目前中文的一大危機，是西化。我自己出身外文系，三十多歲時有志于中文創新的試驗，自問并非語文的保守派。大凡有志于中文創作的人，都不會認為善用四字成語就是創作的能事。反之，寫文章而處處仰賴成語，等于只會用古人的腦來想，只會用古人的嘴來說，絕非豪杰之士。但是，再反過來說，寫文章而不會使用成語，問題就更大了。寫一篇完全不帶成語的文章，不見得不可能，但是很不容易；這樣的文章要寫得好，就更難能可貴。目前的情形是，許多人寫中文，已經不會用成語，至少會用的成語有限，顯得捉襟見肘。一般香港學生目前只會說「總的來說」，卻似乎忘了「總而言之」。同樣地，大概也不會說「一言難盡」，只會說「不是一句話就能夠說得清楚的」。”
老悟送我兩本新作，皆吉林大學出版社2010年7月版。一本是《中國現代文學名篇賞析》，是他多年講稿整理而成，選文很經典，解讀頗精當，可做普通高校同類課程參考書。另一本是《茅盾文學獎獲獎作品賞析》，填補了當代文學研究的一項重要空白，是后人研究茅盾文學獎的必讀書。孫郁和李建軍寫的序言，都給予了很高的評價。老悟的賞析文字，跟他的小說一樣，既說好話，也說壞話，說得不一定深刻，但功夫是扎實的，態度是誠懇的，甚至還帶著幾分天真，這使他容易得罪人，但也贏得了一批喜歡他、寬容他的朋友。
最近羊城晚報記者吳小攀采訪朱大可，問他怎么看郭德綱事件，朱大可說：“你說的是‘打人門’吧？在事實真相水落石出之前，我沒有發表意見的資格。不過我看了他的‘道歉書’，竊以為他語文水平很高。不知道他當年的語文老師是誰。要是自學的，我就要贊他一聲‘奇才’。”記者又問：您看過郭德綱的表演嗎？您覺得他的表演夠得上所謂的“三俗”嗎？朱大可說：“看過少量視頻，不覺得他有多么‘三俗’，頂多就一俗——通俗而已，倒是比那些官方相聲演員，多了社會批判的精神。如今主流相聲界某些人的馬屁俗，口紅俗、無趣俗，已經到了令人發指的地步，連起碼的幽默感都喪盡了。那才是真正的三俗，比郭德綱還多了兩俗。”朱大可回答得太好了，大義凜然，又婉轉幽默。
8月末胡亂讀了些書籍和文章。北大吳國盛教授的《為什么要“言必稱希臘”》曰：對傳統中國人而言，“人”是相對“禽獸”而言的，因而人的規定性始終著眼于倫理的方面，“仁義禮智信”成為人之區別于禽獸的標準。一切其他的文化活動都著眼于以“仁”為代表的“人性”的習得和教化而開展。人群按士、農、工、商分成四等，讀圣賢書，懂得禮義廉恥，是傳統中國人的基本追求。不同的人文理念，決定了不同的文明發展道路。對希臘人而言，“人”是相對“奴隸”而言的，因而人的規定性始終著眼于“自由”二字而展開。在希臘人追求“自由”的諸多文化樣式中，“科學”是最顯著的一種。真理、理性、科學、知識，成為希臘人達成自由理想的根本途徑。
吳法憲回憶錄，頗有懺悔之情。他贊同改革開放，“通過比較，我認為這才應該是真正的社會主義，我從內心里擁護我們黨改革開放的根本國策。”很多人因此覺得吳法憲沒有風骨，或者是軍人不懂政治。不過吳法憲有不少獨家爆料。例如九大時鬧得轟轟烈烈捧毛的“三個副詞”——天才地、創造性地、全面地繼承、捍衛和發展馬克思列寧主義，首創者原來不是林彪，而是鄧小平！吳法憲還說，向中央呈遞“伍豪”材料，對周恩來的政治生涯構成威脅的，原來是許世友。吳還提供了一則統計資料：文革中全國共有73萬人遭到迫害，其中34800人被整死，平均每省27071人受迫害，1242被整死。這個數據大概左派嫌多、右派嫌少，兩邊都不能滿意吧。
軍機處轉來求助信，一位老太太花了二十多年的時間研究易經八字，因為不行走江湖，臨床經驗不足，最近碰到迷茫問題，特向孔和尚請教。孔和尚說，我本人研究易經也剛剛開始，根本沒有指導別人的資格。不過占卜預測這門學問，就好比打仗和炒股，不能單純依靠理論探索，必須在實踐中不斷磨練，不斷前進，中間可能還要有曲折。我沒研究易經之前，幫人判斷決策，準確率在七成以上。后來研究了易經，準確率反而降低到五成以下。但孔和尚知道這是必然要經過的一個“畫虎不成反類犬”的階段，堅持再往前走，準確率漸漸又恢復到了七成以上。45歲之后，已經達到八成。
好久沒見周櫻了，打電話也總不在服務區。昨天突然聯系上了，原來她成了抗震自救女英雄。周櫻從小道消息得知地震預報后，不顧當地政府的奮勇辟謠，毅然決然包了300個大餡水餃，分純肉的、三鮮的、清真的各100個，煮熟后封裝成30袋，放在衛生間的水箱里，然后就坐在馬桶上聽耳機。轟隆隆連天巨響，果然樓塌了，房癟了，世界上就剩她和小半個衛生間了。周櫻同學微微一笑，安心睡覺。睡醒了就吃10個水餃，然后聽聽音樂，聽煩了再睡覺。當她吃了80個水餃時，看見頭頂上露出一尺青天，七八個面黃肌瘦的難民似的解放軍正在救她。周櫻笑瞇瞇捧出幾袋水餃：“同志們辛苦啦！吃點我親手煮的水餃吧。”解放軍熱淚盈眶，吃得渾身顫抖。附近的解放軍聞訊，蜂擁趕來，迅速擴大缺口，每人得到了一袋水餃。周櫻同學笑瞇瞇地說：“慢慢吃，下回我還給你們包。”
前天晚上和今天晚上，跟董曉平老師各下了兩盤圍棋，分先，都是執白者勝。看來如今，真是白色天下了。
說著說著，就不知說到哪兒了。也許只有坐視天下的那家伙，才說得清吧。
本期博客思考題：
1、“白狗子”是什么意思？
2、茅盾文學獎已經舉辦幾屆了？
3、怪力亂神，是什么意思？
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