李鐵映討伐袁騰飛：“滅人之國，必先去其史”。

李鐵映討伐袁騰飛：“滅人之國，必先去其史”。　　

                  -------- 李鐵映：沒有延安精神，中國挺不住    　　

2010年08月17日，《中國共產黨新聞網》轉載了《求是》上李鐵映同志的文章：《沒有延安精神，中國挺不住》，這是李鐵映同志2010年5月17日在中國延安精神研究會第五次會員代表大會上的講話整理。　　

文章中針對近來社會上甚囂塵上的抹黑毛主席和共產黨歷史的污泥濁水，進行了有力的揭露和抨擊，提醒中國人民勿忘中華民族精神的集中體現----延安精神。并在開篇就斬釘截鐵的說：“一個政黨、國家和民族，要興旺發達，就要有自己的精神力量，要有自己的理論。一個沒有自己理論和精神的政黨、國家和民族，是站不住、挺不直、走不遠的，就會成為別人的俘虜。有了自己的理論和精神，也就掌握了自己的前途和命運。延安精神就是中國共產黨在馬克思主義指導下，根據自己的實踐經驗，形成的屬于自己的精神，自己的理論力量。”告誡中國人民，“延安時期，條件艱苦，形勢危急，敵人就在眼前，兇險能直感身受，而現在的環境遠比延安時期復雜得多，風險也詭譎多變，延安時期的敵人不會給我們唱贊歌，而現在的敵對勢力，對我們圍追堵截的手法多不勝舉、奇異變幻。正因如此，我們既要大膽探索，又要十分謹慎應對。”　　

針對前一段時間袁騰飛亂改亂解中國歷史，特別是亂改亂解中國革命史和新中國歷史，李鐵映在文章中說，“古人說：‘滅人之國，必先去其史’。蘇聯解體的重要教訓，就是否定蘇聯共產黨的歷史。所謂“大揭秘”，無非是給蘇共、蘇聯人民的歷史抹黑潑污水。謊言篡改了真理，惡丑褻瀆了善美，教訓極為深刻。我們今天弘揚延安精神，就是使我們的革命傳統代代相繼、永不斷章。胡錦濤同志指出：“延安精神是我們黨的優良傳統和寶貴財富，過去是、今天仍然是我們戰勝困難、取得勝利的法寶。”同延安時期相比，我們今天的時代不同了，條件變化了，歷史任務也變化了，但是延安精神沒有過時，而且永遠都不會過時，始終是中華民族振興的強大精神動力，是中國精神之魂。對此，我們是堅信不移的。”　　

文章通篇充滿了對毛澤東思想回歸的呼喚，拳拳愛國之心躍然紙上，讀來令人動容。　　

每一個對國家和民族有責任感和使命感的愛國人士，都看到了中國的發展離不開毛澤東思想，中國的和平和穩定更離不開毛澤東思想，有識之士和人民群眾都在呼喚毛澤東思想的回歸，可是由于少數漢奸賣國賊及買辦資本家的阻撓，毛澤東思想的回歸似乎還任重道遠。正因為此，我們更應該時刻宣傳毛主席，主動學習、踐行毛澤東思想，為中國盡快度過險灘、乘風破浪，為中華民族的偉大復興而奔走呼號。   文：崔士忠　　

全文如下：　　

李鐵映：抓中國的“老鼠”，要靠中國的“貓”　　

2010年08月17日10:48  來源：《求是》　　

　　一個政黨、國家和民族，要興旺發達，就要有自己的精神力量，要有自己的理論。一個沒有自己理論和精神的政黨、國家和民族，是站不住、挺不直、走不遠的，就會成為別人的俘虜。有了自己的理論和精神，也就掌握了自己的前途和命運。延安精神就是中國共產黨在馬克思主義指導下，根據自己的實踐經驗，形成的屬于自己的精神，自己的理論力量。　　

　　一、延安精神是中華民族的精神力量　　

　　——延安精神是中國共產黨的偉大創造。什么是延安精神，中央領導同志和廣大理論工作者從各個層面進行了闡述，講得比較清楚。延安精神就是中國共產黨領導中國人民，在艱難險阻、浴血奮斗的革命實踐中，形成的偉大精神。在民族危亡之際，在那樣一個偏僻的山溝里，在如此艱苦危險的條件下，創造出以小克大、以弱勝強的人間奇跡，把一個積貧積弱的中國，帶向民族獨立、富強和全面振興的新時代。滄桑巨變，古今中外歷史上，是絕無僅有、十分罕見的。　　

　　中國革命是在極端困難危險的環境中進行的。這樣的環境，鍛造了中國共產黨人一種特殊的品格，這就是“獨立自主、艱苦奮斗”，不怕鬼、不信邪、不怕犧牲，走自己的路，自己解放自己。正是依靠這種精神，中國共產黨領導人民戰勝了強大的國內外敵人，不斷開創革命事業的新局面，從勝利走向新的勝利。　　

　　——延安精神是中華民族精神的集中體現。五千多年的文明發展歷程，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。特別是1840年鴉片戰爭以來，面對內憂外患，中華民族鍛造出了為獨立求解放、英勇奮斗、百折不撓的革命精神。這種革命精神在延安時期的革命斗爭中得到了充分的體現和升華。延安精神就是中華民族偉大精神的繼承和發展，是具有鮮明中國氣派、中國風格的民族之魂。　　

　　——延安精神是中華民族對世界文明的重要貢獻。延安精神不僅屬于中國，也屬于世界。延安精神培育了一代又一代中國共產黨人和中華兒女，激勵他們戰勝各種艱難險阻，為中國人民的解放和民族的振興奮斗不息。延安精神也成為鼓舞世界被壓迫民族和人民進行革命斗爭、探索自己的道路、發展自己國家的精神力量，在世界上產生了廣泛的影響。　　

　　古人說：“滅人之國，必先去其史”。蘇聯解體的重要教訓，就是否定蘇聯共產黨的歷史。所謂“大揭秘”，無非是給蘇共、蘇聯人民的歷史抹黑潑污水。謊言篡改了真理，惡丑褻瀆了善美，教訓極為深刻。　　

　　我們今天弘揚延安精神，就是使我們的革命傳統代代相繼、永不斷章。胡錦濤同志指出：“延安精神是我們黨的優良傳統和寶貴財富，過去是、今天仍然是我們戰勝困難、取得勝利的法寶。”同延安時期相比，我們今天的時代不同了，條件變化了，歷史任務也變化了，但是延安精神沒有過時，而且永遠都不會過時，始終是中華民族振興的強大精神動力，是中國精神之魂。對此，我們是堅信不移的。　　

　　二、延安精神是馬克思主義與中國實際相結合的成果　　

　　任何一種傳統、文明、理論、精神，在繼承和弘揚時，必須與時代特征和新的實際相結合，不結合就不能繼承，就要走進歷史博物館。在改革開放的歷史條件下，弘揚延安精神，必須與黨的歷史任務和時代精神結合起來。結合得好，才能弘揚延安精神。深入研究和積極推進這個結合，是延安精神研究會的主要任務，也是新時期思想理論研究的重要任務。　　

　　所以強調這個結合，因為它是事物發展規律的要求：　　

　　其一，結合就是實事求是。結合就是探索，就是創造，就是發展，就是觀念形態的東西變為客觀存在的過程，就是化理想為現實的過程。結合是一種科學方法，更是一種哲學。縱觀人類發展史，一切鮮活的生命，一切發明創造，一切發展的東西，都是結合的產物。結合是前后相繼、新舊相生、發展創新的必然過程。文明是發展的，不是從天上掉下來的。因此，任何發展都是歷史的繼承和新的創造，也就是結合。不結合，抱殘守缺，傳統得不到繼承，反倒會成為包袱；不結合，生吞活剝，外來的好東西不能滋養我們，反倒因消化不良而貽害我們。結合就是把一切好的、成功的，和我們的實際相統一。結合是實踐過程，是方法論。　　

　　其二，結合是黨的寶貴歷史經驗。從一定意義上說，馬克思主義發展史、社會主義發展史、中國共產黨發展史，就是一部結合的歷史。馬克思主義正是因為同各國的具體實際相結合，才成為世界性的科學理論；社會主義正是因為同各國的歷史和現實相結合，才具有強大的生命力；中國共產黨，正是由于把馬克思主義基本原理同中國的具體實際結合起來，實現了馬克思主義的中國化，才逐步探索出了中國革命、建設、改革的新道路，領導人民取得一個又一個的勝利。回顧黨的歷史，能否實現結合，以及實現怎樣的結合，是黨在理論上、政治上成熟的重要標志。而正確的結合就是實事求是，一切從實際出發，理論和實際相結合，它是與教條主義根本對立的。　　

　　其三，延安精神本身就是結合的范例。延安精神之所以有力量，就是把馬克思主義與中國實際結合了。中國化是哲學概念，中國化是中國話語。理論要中國化，體制制度要中國化，具體的方法也要中國化。任何理論，任何外國的成功經驗，任何好的都必須同中國的實際結合，才能在中國解決中國的問題，才能發揮實際作用。延安精神就是中國共產黨人，把馬克思主義同中國革命的具體實際相結合的最重要成果，它有著十分豐富深邃的內涵，包括堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生艱苦奮斗的創業精神，群眾路線的工作方法，批評和自我批評的優良作風等等。延安精神是毛澤東思想的重要組成部分。　　

　　今天，中國人民的歷史任務，就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發展觀，加快推進社會主義現代化，奪取全面建設小康社會的新勝利，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現中華民族的全面振興，這就是中國精神。　　

　　簡言之，國內要保持長期穩定，實現長期發展；國際上要維護持久和平、共同繁榮。貫徹落實科學發展觀，必須實現中國的長期發展，不能實現長期發展，不是科學發展。而要實現長期發展，就必須保持長期穩定，建設和諧社會。不能長期穩定，也不是科學發展。在國際上，必須維護持久和平，促進合作共贏，實現共同繁榮。中國是與世界共同發展和繁榮的，中國的成功是世界成功的重要的一部分。中國要成為世界各國的朋友，中國人民要成為世界各國人民最喜歡的人。這也是中國發展與世界發展的必然要求。　　

　　三、弘揚延安精神必須使之融匯到時代精神中去　　

　　在新的歷史時期，弘揚延安精神，必須把延安精神融匯到時代精神當中去，為改革開放和社會主義現代化建設服務。這就是繼承和弘揚之必然。　　

　　——在改革開放中弘揚延安精神。改革開放是中國現代化的必然要求，是時代的基本任務，也是新的時代精神。改革是社會進步的方式，是解放和發展生產力的方法，是革除束縛、促進發展的精神。開放也是社會進步的方式，也是解放和發展社會生產力的方法，是大膽吸收借鑒人類文明成果，與世界各國和平共處、共同繁榮的精神。不改革，社會就沒有活力，社會主義就不能發展，歷史就不能前進。僵化就是死路一條。不開放，就不能吸收人類文明的優秀成果。閉關鎖國，也是死路一條。改革開放，合作共贏，正是中國的和平發展道路。　　

以改革創新為核心的時代精神，與延安精神是有機統一的。延安時期，我們黨把馬克思主義基本原理和中國實際相結合，積極探索中國革命道路，積極探索如何推翻舊制度建立新中國。這是一場深刻的革命，也是一場深刻的改革。因此，延安時期，我們黨在邊區政治、經濟、軍事、文化、社會等方面創建了一整套新的制度，如“三三制”、男女平等、婚姻自由、民主選舉、精兵簡政、減租減息等等，既是對舊中國、國民黨制度的改造，也是對蘇維埃制度的創新和新探索。　　

　　延安時期，我們黨領導人民群眾的實踐是革命的，也是開放的。據不完全統計，當時從國統區奔赴延安的知識青年有25萬多人，僅1938年5月—8月，經八路軍駐西安辦事處介紹到延安的就有2288人，最多時一個月就有1000人。還有600多海外華僑、200多國際友人來到延安。這些都說明，即使在那樣的一個山溝里，我們黨也不是封閉的。　　

　　當代中國的改革開放，同一百多年來的歷史發展有直接的關系。孫中山、毛澤東、鄧小平，都是偉大的革命者，也是偉大的改革者，偉大的探索者。我們今天的改革開放事業，是前人進行的革命、改革、探索的繼續，我們要在新的歷史條件下弘揚延安精神，使之放射出更加璀璨的光芒。　　

　　——不斷推進理論和實踐的雙重探索。延安時期，中國共產黨人在理論和實踐的雙重探索中，取得了輝煌成果。實踐的探索找到了中國革命的道路，建立了新中國；理論的探索形成了毛澤東思想。沒有這種理論和實踐的雙重探索，就沒有中國革命的成功，也沒有毛澤東思想。　　

　　實踐探索是理論探索的基礎、源泉、動力、檢驗標準和價值體現。理論探索是總結和概括實踐探索的經驗、升華的科學理論，又是實踐的新任務、前進方向的指導原則。兩種探索相生相依、相伴相隨，共同譜寫出中國革命、建設和改革的歷史。　　

　　中國特色社會主義，同樣是理論和實踐的雙重探索，同樣是偉大的結合過程，但是任務更艱巨，情況更復雜。現實的社會主義，都是特色的、具體的、不斷探索的。社會主義的發展就是一個歷史的探索過程，是歷史唯物主義的過程。　　

　　發展永無止境，探索也必然永無止境。不同歷史階段，有不同的探索。今天我們搞中國特色社會主義，是延安時期偉大探索精神的繼承和發展，是規模更大、范圍更廣、程度更深、情況也更復雜的探索。延安時期，條件艱苦，形勢危急，敵人就在眼前，兇險能直感身受，而現在的環境遠比延安時期復雜得多，風險也詭譎多變，延安時期的敵人不會給我們唱贊歌，而現在的敵對勢力，對我們圍追堵截的手法多不勝舉、奇異變幻。正因如此，我們既要大膽探索，又要十分謹慎應對。　　

　　——著力研究解決中國的實際問題。結合的目的是解決實際問題，探索是在理論上和實踐中，找到解決實際問題的科學方法。從來沒有什么救世主，一切全靠我們自己，走自己的路，這就是歷史的結論。這正是延安精神給我們的最大啟示。當代中國，13億人齊步邁向工業化、現代化，在人類歷史上，這是一幅多么波瀾壯闊、振奮人心、震驚世界的畫卷！這樣一個偉大歷史進程沒有現成的模式可以借鑒。我們現在所遇到的各種問題和艱難險阻，都是前所未有的。解決中國的所有問題，都要在中國共產黨的領導下，依靠全國人民的智慧，依靠中華民族的集體力量，進行艱苦卓絕的歷史探索。問題是時代的聲音。沒有問題，要共產黨人干什么？中國共產黨人的歷史使命就是解決中國的問題，為中國人民謀幸福，為中國的發展和中華民族的振興服務。我們要在研究解決中國實際問題的歷史進程中，實現中華民族的振興，這就是今天中國的精神。發展是問題，發展之后還有問題，問題和發展是前后相繼、連綿不絕的。　　

　　今天中國的發展，已經進入“大塊頭、大變化、高速度”的歷史時期。這就是中國現在的特點，所有問題都和這一特點相聯系。“治大國，若烹小鮮”。我們的發展要謀求“高速度小波動”的發展，必須保持長期穩定和長期發展。低速度不是科學發展，大波動也不是科學發展。如何實現高速度長期穩定發展呢？我稱它為“大船”操控理論。我們今天已經不是在江河湖泊中運行的“小船”了，而是在大洋的狂風巨浪中航行的“大船”。中國共產黨人駕駛滿載著13億中國人民的這艘大船，正航行在世界各國合作、競爭又充滿著斗爭風險的歷史波濤之中。　　

　　在國際上，我們要堅持對外開放，學習借鑒世界各國的文明成果。封閉是不能發展的。一切美好的東西，都要拿來為我所用，只要有利于中華民族的發展，都要拿來學習、研究和借鑒。中國的發展要同世界各國建立平等互利、合作共贏、共同繁榮的國際關系。沒有共同利益的和平是靠不住的。當今中國的發展，是建立在與世界各國長期的和平、合作、共贏基礎上的發展。　　

　　哥本哈根會議改變了人類對世界未來和發展道路的看法。世界各國都在重新審視工業文明以來的發展觀，推動了發展觀的重大變革。發展不應是對自然的征服和掠奪，而應該是人與自然的協調發展。我們的工業化、現代化也不可能重復西方式工業化、現代化的老路，只能走一條符合中國國情和時代趨勢的發展道路。　　

所有這一切，要靠當代中國人自己探索。別國的理論和經驗可以學習借鑒，但不能照抄照搬。“東教條”不行，“西教條”也不行，一切教條主義都不是科學，都不能解決中國的實際問題。靠自己，走自己的路。這就是歷史的結論。抓中國的“老鼠”，要靠中國的“貓”。中國的發展要靠中國精神。　　

　　這次全球金融危機，給我們一個深刻的啟示。在經濟全球化背景下，所謂“新自由主義”實質上是資本打開別國大門的鑰匙。中國的經濟理論必須是從中國發展的實踐中產生，能夠回答解決中國問題的理論。當中國真正實現工業化、現代化的時候，經濟學必將發生重大的歷史變革。　　

　　——要善于總結歷史經驗。什么是最寶貴的？自己的經驗是最寶貴的！總結歷史經驗，可以使我們更加清醒、更加理性地把握歷史發展規律，堅持實踐中被證明為正確的東西，修正被實踐證明為錯誤、不合理或不適應的東西，以期更好地指導實踐。我們黨非常重視總結歷史經驗，形成了兩個歷史問題的決議，理性、科學地總結了黨的歷史。總結歷史經驗不是一次完成的。對于黨中央在延安13年的歷史，我們還需要進一步系統地加以整理總結。不僅今天要進行整理和總結，將來后人還要進行整理和總結。我們要力爭寫出一部信史，我們的后人也會努力豐富完善這部信史。這樣，才能科學、翔實地說明我們黨在延安時期的歷史，才能科學、準確地闡明延安精神，不給歷史留下空隙和遺憾。　　

　　——不斷有所創造、有所發展。一切不發展的東西，都是堅持不住，弘揚不了的。繼承和弘揚的過程，就是對優秀傳統研究和發展的過程。延安時期是黨和人民的創造力空前迸發的時期，毛澤東思想，就是這種偉大創造精神所結出的豐碩成果。在新的歷史時期，我們繼承和弘揚延安精神，就要進一步弘揚這種創造精神，用創造性的思維和精神推動各項事業的發展。　　

　　——盛世必須有憂患。在面臨艱難困苦、生死存亡危機的時候，憂患意識自然產生。在危難條件下，不是要不要有憂患意識，而是憂患就在眼前，危險近在咫尺。盛世則必先有憂患，后才有久安。憂患才能長盛，成功必須謙虛。憂患、謙虛，是盛世危言，也是警世醒言，是順境之時必有的一種治世之恒言！最近，中央反復強調全黨同志要有強烈的憂患意識，非常具有現實針對性，是高瞻遠矚、極端重要的。古人講，“生于憂患，死于安樂”，盛世必須憂患。我國要長期發展，長期穩定，必須要有憂患意識。憂患意識，是歷史唯物主義。歷史是發展的，問題是常在的，憂患是長存的，這也是歷史的必然。憂患是盛世之理，是盛世不衰之大智慧！隨著我國綜合國力的提高，國際上遏制、威脅、恐嚇、圍追堵截的“棒殺”輿論有所收斂，但忽悠、美譽贊歌的“捧殺”輿論格外興盛起來。什么“崛起”呀，“模式”呀，中國二十年三十年趕上美國呀，等等。真正愛中國的是中國人！中國人民在歷史的發展進程中從來不懼怕任何外來的恐嚇和威脅，不怕“棒殺”。延安精神可以說就是面對這種“棒殺”的兇險，在革命斗爭實踐中而產生的偉大精神。今天我們要特別警惕“捧殺”！在思想、理論和觀念上要進一步提高對“捧殺”特點和應對之策的研究和認識。“棒”和“捧”，在漢字中兩字只差一筆呀！從歷史上看，往往是多一筆則生，少一筆則死啊！一個民族被“棒殺”的可能性不是沒有，但一個民族被“捧殺”的歷史事實則是不絕于史的。對付“棒殺”要革命，要“槍桿子里面出政權”。對付“捧殺”則要自明自強，剛柔相濟打好太極拳。由盛到衰，由強至亡，多數是內因所致！強者會自己倒下去，大廈能自己垮下來，盛世可自腐而朽，蘇聯解體、蘇共垮臺就是最好的史證。對于“捧殺”，不是怕不怕的問題。美譽贊歌心不迷，同桌共飲身不醉。不迷、不醉，始終清醒是難得的大智慧。　　

　　總之，延安精神是我們黨的寶貴財富，是我們國家的光榮，是中華民族的驕傲，是一面有著鮮紅特色的旗幟。我們一定要把這一寶貴的精神財富傳承下去，發揚光大，讓延安精神在新的歷史時期煥發出更加絢麗的光彩。我們堅信，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發展觀，解放思想，實事求是，與時俱進，延安精神必將發揚光大，中國的發展必將取得更大的成就！　　

　　（本文是李鐵映同志2010年5月17日在中國延安精神研究會第五次會員代表大會上的講話，發表時有刪節。）　　

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