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由秦始皇、項(xiàng)羽談起--美國(guó)總統(tǒng)、財(cái)團(tuán)才是暴君

杜清春 · 2010-08-08 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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 由秦始皇、項(xiàng)羽談起  

所謂“ 暴 君”,顧名思義,就是指兇殘、暴虐、慘無(wú)人道,極為變態(tài)、血腥、丑惡,甚至于以殺人為樂(lè)的最高統(tǒng)治者。   

 在人類編年史之中,似乎每個(gè)民族都不乏這類貨色。他們是災(zāi)星,總是施行暴政,總是把無(wú)窮的災(zāi)難拋向人間,總是將不盡的禍患遺留給世人,所以他們往往被釘在恥辱柱上,經(jīng)常成為人們口誅筆伐的對(duì)象。  

一提到 暴 君,我們馬上會(huì)想到秦始皇。是的,在中國(guó),他幾乎成了“ 暴 君”的代名詞。  

那么,作為一個(gè)“ 暴 君”,他的“暴”體現(xiàn)在哪里呢?在《史記·秦始皇本紀(jì)》中,我們確實(shí)可以找到一些有關(guān)秦始皇殺人的史料:  

(始皇十九年),秦王之邯鄲,諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨者,皆坑之。  

(三十五年)于是,使御史悉按問(wèn)諸生,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之,以懲后。  

始皇帝幸梁山宮,從山上見丞相車騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相后損車騎。始皇怒曰:“此中人泄吾語(yǔ)。”按問(wèn)莫服。當(dāng)是時(shí),詔捕諸時(shí)在旁者,皆殺之。  

(三十六年)有墜星下東郡,至地為石。黔首或刻其石曰:“始皇帝死而地分。”始皇聞之,遣御史逐問(wèn),莫服,盡取石旁居人誅亡。  

由上述可知,秦始皇殺的是母家的仇人、“犯禁”的術(shù)士、泄密的侍者和隕石旁的住戶。其具體數(shù)目是多少,太史公并沒(méi)有明確透露給我們,如果我們將每一案件的處死者都按四百六十人計(jì)算(這已是高估),則始皇所殺不超過(guò)二千人。這些人要么與始皇結(jié)仇,要么犯禁,要么泄密,要么受到株連,有許多是不明不白就搭上性命的冤死鬼。我們姑且將遇害者全部當(dāng)作無(wú)辜,則秦始皇所屠戮的無(wú)辜為兩千人左右。  

若說(shuō)屠殺無(wú)辜,始皇大約只留下這些記錄——無(wú)論是流傳至今的史料,還是后世學(xué)者的評(píng)論,都沒(méi)有談到始皇濫殺功臣,也沒(méi)有涉及始皇屠城,更沒(méi)有譴責(zé)始皇殘殺降兵。據(jù)史家所言,雖然秦滅六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)打得非常慘烈,但是人口急劇減少的社會(huì)現(xiàn)象并沒(méi)有出現(xiàn)。  

然而,無(wú)論如何,曾殺戮數(shù)千無(wú)辜者的秦始皇還是被扣上了一頂“ 暴 君”的大帽子。  

一提到項(xiàng)羽,人們馬上就會(huì)想到那位“力拔山兮氣蓋世”的勇士。是的,在中國(guó),他幾乎成了“大英雄”的代名詞。  

那么,作為一位“大英雄”,他有什么驕人業(yè)績(jī)呢?在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中,我們可以看到如下一段史料:  

到新安,諸侯吏卒異時(shí)故徭使屯戍過(guò)秦中,秦中吏卒遇之多無(wú)狀。及秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之,輕折辱秦吏卒。秦吏卒多竊言曰:“章將軍等詐吾屬降諸侯。今能入關(guān)破秦,大善;即不能,諸侯虜吾屬而東,秦必盡誅吾父母妻子。”諸將微聞其計(jì),以告項(xiàng)羽。項(xiàng)羽乃召黥布、蒲將軍計(jì)曰:“秦吏卒尚眾,其心不服,至關(guān)中不聽,事必危。不如擊殺之,而獨(dú)與章邯、長(zhǎng)史欣、都尉翳入秦。”于是楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人于新安城南。  

那些追隨章邯投降諸侯軍的原秦國(guó)戰(zhàn)士備受折辱,不免于私下里議論紛紛。項(xiàng)羽獲悉,并沒(méi)有想方設(shè)法去安撫他們,而是趁夜將這二十余萬(wàn)降卒悉數(shù)坑殺。  

僅此一事,我們便可以得出一條結(jié)論:大英雄項(xiàng)羽絕對(duì)是一個(gè)嗜殺成性的大劊子手。  

史載,項(xiàng)羽大軍動(dòng)輒劫掠民財(cái),甚至經(jīng)常屠戮無(wú)辜的民眾,使得所過(guò)之處無(wú)不殘破,滿目瘡痍。項(xiàng)羽的暴行,導(dǎo)致生靈涂炭,哀鴻遍野。  

史載,楚漢之爭(zhēng)以后,原本人煙稠密的中原大地人丁銳減,滿目荒涼,一派蕭條氣象。應(yīng)該說(shuō),這一局面的出現(xiàn)與項(xiàng)羽的暴行是絕對(duì)脫不了干系的。  

正因?yàn)閿_民過(guò)甚,人們才對(duì)項(xiàng)羽及其部眾才恨入骨髓。《項(xiàng)羽本紀(jì)》載:當(dāng)項(xiàng)羽在逃亡途中向當(dāng)?shù)兀|城)人問(wèn)路時(shí),當(dāng)?shù)厝斯室庵附o他錯(cuò)路,使得他陷入大澤之中,被漢軍追上;不久以后,走投無(wú)路的楚霸王只好自刎于烏江。  

平心而論,項(xiàng)羽給國(guó)人帶來(lái)的災(zāi)難要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)秦始皇。但是,當(dāng)始皇被眾口一詞指斥為“ 暴 君”之時(shí),項(xiàng)羽卻走上了神壇,被推崇為頂天立地的“大英雄”。  

筆者只想輕輕地問(wèn)一句:如果殺害了幾千無(wú)辜者的人物可以被稱為“ 暴 君”,那么屠殺了至少二十萬(wàn)無(wú)辜者的人物難道就不是“ 暴 君”而是“大英雄”了嗎?  

其實(shí),類似情況也并不鮮見。  

伊拉克的薩達(dá)姆曾經(jīng)在美國(guó)的幫助下(美國(guó)向薩達(dá)姆提供了用于殺人的毒氣)屠殺了五千起義的庫(kù)爾德族村民,于是他遭到了除美國(guó)以外的幾乎世界各國(guó)的強(qiáng)烈譴責(zé),于是他也成為千夫所指的 暴 君。  

然而,與美國(guó)歷代最高統(tǒng)治者相比,薩達(dá)姆又算得了什么呢?  

美國(guó)甫一立國(guó),首任總統(tǒng)華盛頓便對(duì)印第安人下了絕殺令。在歷屆美國(guó)總統(tǒng)的努力下,有上千萬(wàn)印第安人被定點(diǎn)清除——至19世紀(jì)末,原本布滿北美大陸的印第安人已經(jīng)被趕到內(nèi)陸沙漠地帶的一小塊保留地里,所余無(wú)幾。  

進(jìn)入20世紀(jì),尤其是二戰(zhàn)以后,美國(guó)總統(tǒng)更是扮演了世界憲兵總司令的角色。就美國(guó)二戰(zhàn)后的十二位總統(tǒng)(杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜、尼克松、福特、卡特、里根、老布什、克林頓、小布什、奧巴馬)而言,除了只任一屆總統(tǒng)就被炒魷魚的卡特是一位和平主義者,沒(méi)有對(duì)外發(fā)動(dòng)、推行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以外,余者皆是戰(zhàn)爭(zhēng)販子,無(wú)不熱衷于推銷“熱戰(zhàn)”。  

僅就現(xiàn)在還在持續(xù)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)吧,據(jù)報(bào)道至2007年9月遇害平民就達(dá)到60萬(wàn)人。  

當(dāng)然,就薩達(dá)姆和美國(guó)總統(tǒng)這兩 路暴 君而言,其區(qū)別還是有的:其一:在薩達(dá)姆統(tǒng)治下,人們膽戰(zhàn)心驚地活著;在美國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)治下,人們膽戰(zhàn)心驚地死去。
其二:在薩達(dá)姆統(tǒng)治下,人們明明白白地死去;在美國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)治下,人們稀里糊涂地死去。  

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)……相信這些大規(guī)模的軍事沖突是世人永遠(yuǎn)抹不去的記憶。此外,1965年的印尼事件、1973年的智利事件、1946年至1949年的中國(guó)內(nèi)戰(zhàn),以及許多大大小的事件,到處都有美 國(guó)暴 君插手,這些我們同樣不應(yīng)忘卻。  

因?yàn)槊绹?guó)總統(tǒng)的緣故,有多少人喪生呢?恐怕無(wú)人能說(shuō)得清。  

當(dāng)然,如果一定說(shuō)那些美國(guó)總統(tǒng)是 暴 君,也許并不完全準(zhǔn)確,因?yàn)樗麄兺窃谝蝗喝说耐苿?dòng)下才操起殺人生意的。我們?cè)趯徱暷硞€(gè)美 國(guó)暴 君時(shí),也應(yīng)該看到, 暴 君其實(shí)不是單個(gè)人,而是一個(gè)群像。  

就秦始皇與項(xiàng)羽而言,就薩達(dá)姆與美國(guó)總統(tǒng)而言,人們對(duì)其評(píng)價(jià)確實(shí)很令人玩味。  

是否可以這樣說(shuō):許多著名的“ 暴 君”所屠戮的無(wú)辜者并不算很多,而真正殺人如麻的梟雄卻很少被視為“ 暴 君”。  

于是,筆者得出這樣一條結(jié)論:一個(gè)人能成為“ 暴 君“,很可能是因?yàn)樗缆镜臒o(wú)辜者數(shù)量不夠多。  

我有一個(gè)夢(mèng)想:我們的世界里再也沒(méi)有 暴 君出現(xiàn)——無(wú)論是名副其實(shí)的 暴 君,還是名過(guò)其實(shí)的 暴 君,還是名不副實(shí)的 暴 君。  

   

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