錢學森創建研究所遭強拆,賊膽包天
悟宇
錢學森創建研究所遭強拆，轉基因糧食被強權推廣，為了用市場經濟掠奪推動私有化，專制精英是越來越垃圾，越來越無恥，越來越流氓，越來越土匪，越來越無賴，越來越橫行霸道，越來越虛偽。在私有化市場經濟主流價值觀的思想壟斷專制保護下，精英們自己發財就是硬道理，并且是賊膽包天公開仗勢掠奪。
中南大學孫錫良說，“拆力學所的目的是想拆掉一個時代，是想拆掉一種記憶，是想拆掉一種民族精神。”孫教授說的太正確了，是的，他們就是要拆掉毛澤東時代的民族精神，否定毛澤東時代的民族精神。那是一種讓中國人真正解放了人性的時代，那種人性就是每個人都有的獨立、自主、探索、發現、創造的天性。那種精神創造了輝煌的科學成就，為國家創造了偉大成績。他們還毀滅了一種統一的價值觀。那是個人價值與國家社會價值統一的價值觀。
在精英專制統治中形成的投靠更強者欺辱更弱者的精英專制社會性行為文化中，中國的知識精英們從古至今都是在那種精英專制社會性行為文化中，從小就被扼殺了獨立、自主、探索、發現、創造的本性。獨立、自主、探索、發現、創造是人的學習天性，真正的學習是創造性的，不是被灌輸死教育死記硬背學成學富五車的書呆子。中國的幾千年封建社會歷史中的書呆子知識分子也不少，只是他們沒有真正的創造性的學習。他們宣揚的仁、義、禮、智、信都是騙民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃民學。他們編造偉大好聽的文字理論不是為了實踐為人民服務，而是用表演道德騙民心，自己做精英貴族老爺壟斷一切，代表一切，他們背誦的那些看著偉大仁慈的文字理論都是騙人的投機做官的機巧，是官場厚黑投機學。中國的知識精英們從來就喜歡投機奪權奪財，剽竊學問，壟斷知識，壟斷思想權，不喜歡自己創造。他們從來喜歡尋找各種權威利用各種權威樹立自己的權威。因為他們從小在傳統的家庭教育中被扼殺了獨立、自主、探索、發現、創造精神，形成了太監精神。看看當代中國的知識精英們就是復興了那種傳統的太監精神。
在幾千年的中國歷史中，只有毛澤東時代真正解放了人性，真正解放了生產力，那種人的天性就是獨立、自主、探索、發現、創造性學習的天性。每個孩子在出生之后就有天性的探索發現學習精神，也有獨立自主精神，有創造精神，大人的教育只能是把那種天性引導到正確的方向，并且鼓勵激勵那種天性發展得更頑強。但是，事實是中國的傳統家庭教育完全是在扼殺那種天性。毛澤東用造反精神，用破四舊精神解放了人的那種天性，但是只是暫時的。那些知識分子在傳統教育中從小就形成了頑固的太監精神，他們不喜歡獨立自主探索發現創造性的學習，他們喜歡用太監精神搞投機取巧，搞什么用市場換技術的捷徑，其實就是投機投靠的太監精神。事實是破壞了中國的獨立自主發展力。在那些只會投機當官的知識分子精英的打擊迫害下，錢學堔那樣的真正知識精英被封殺，被打入冷宮。一些投機分子太監精英成了國學大師，當了太監智囊團。
事實是科學發展觀就是設計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致，并且在價值互動中共同發展的學問。就是解放人的獨立、自主、探索、發現、創造天性，并使這些天性創造產生的價值與國家的價值統一，凝聚起來的人民創造力，這才是解放生產力的科學發展觀。那些洋奴精英在我面前都是垃圾弱智。撒泡尿嗆死自己自殺算了，白活一輩子。呵呵！
這個統一的價值觀就是每個國民都是國家的主人，國民與國家就是整體與部分的關系，整體與部分的價值是統一的，每個國民都屬于這個國家的主人，每個人的價值都與國家的價值是統一的，每個人的價值在與國家價值互動中發展每個人的價值，發展共同的價值。
每個整體系統內部價值統一的時候每個系統的組成部分的價值才能產生最高效率，產生最高價值，發展每個部分的價值并使之與整體的價值一致，才能發展整體系統的最高價值。這才是真正的效率法則。
我們看到那些宣揚自私的人在宣揚自己的自私理論的時候也會想辦法讓一些人承認自己的價值觀與他們的價值是一致的，是能互動的獲得一些人的支持。當然他們是用投機投靠與更強的精英們互動價值。我們看那些歌頌西方國家的自私市場經濟學大師的時候也是在宣揚那些大師的理論與社會價值統一了，發展了社會價值。他們用自私理論宣揚是主觀自私發展了社會價值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實是經濟學就是設計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致，并且在價值互動中共同發展的學問。就像設計一輛汽車的價值，每個零件的價值設計必須與這個汽車的價值設計是一致的，當然我說的不是金錢的價值，而是性能和質量的價值。設計師不能把性能價值不同的零件相加組成一輛汽車，那是白癡。
真正的民主是價值觀一致的民主，在方法上進行民主的全民參政議政的設計，才能使國家的價值與每個國民價值一致。這種民主只有在人人做國家主人社會主義中才能發展實現。價值利益不一致的民主只能是用權勢財勢收買利用互相弱肉強食掠奪的民主。錢學森創建研究所遭強拆就是這種民主的結果。
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