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孔慶東:滿眼都是球事

孔慶東 · 2010-07-02 · 來源:烏有之鄉
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滿眼都是球事

 

昨天七一,是建黨89周年,世界杯休戰一天,沒有球事。

老天爺從早上就開始哭,咿咿呀呀哭到中午。他哭的是,我們黨南征北戰、東擋西殺,左盤右帶,遠射近撲,創下了一甲子的輝煌。一路上遇到任何敵手,進球數都至少比對方多三倍,四方蟊賊,聞風喪膽。到后來,守門員干脆呼呼大睡,后衛圍坐在禁區打牌,前鋒扎堆看手相,只剩幾名中場有一腳沒一腳地練習短傳配合,敵人偷偷上場了22名球員,居然硬是拿不到球!那是何等神奇的光榮歲月。

然而,曾幾何時,我們突然展開了烏龍球大賽。先是中場回傳,驟然反射;然后前鋒回馬,大演帽子戲法;接著后衛也不甘寂寞,梅開滿樹;最后守門員、教練、裁判、隊醫紛紛擁堵到門前,人人拔腳狂射……30年的功夫,我們前60年積累的凈勝球已經所剩無幾。再看這支隊伍,一個個腰塌背駝,二目無光,滿臉淫邪,吊兒郎當,卻還要嘲笑那犯了一點戰略錯誤的英雄回去要挖礦。奴才嘲笑主人翁,不知自己是屎殼郎。老天爺眼淚嘩嘩的,一直哭醒了孔和尚。

孔和尚怒道,兀你這糟老頭!哭啥子哭!還不都是你造的孽?竇娥老奶奶當年早說了:“地也,你丫的不分好歹何為地?天也,你他媽錯堪賢愚枉做天!”你貓哭耗子假慈悲,今天拍拍民工的肩,明天摸摸保姆的手,你丫的以為這樣就可以騙過黎民百姓,就可以掩蓋這樁樁件件罪惡里邊都有你的份兒嗎?別忘了你也是人民養大的,該怎么做人,怎么做天,是選擇將功補過,還是選擇遺臭萬年,你好好想想吧。

晚上,孔和尚來到人民大會堂,率領部分黨和國家領導人觀看大型歌劇《木蘭詩篇》。孔和尚高風亮節,讓他們坐在前排,自己年輕,就坐在中間的14排好了。歌劇演得氣勢恢弘,精神昂揚,通過木蘭的故事,折射出我黨早期為國為民英勇奮斗不怕犧牲的大俠風范,既感人,又優美。雷佳和譚晶的演唱,不但剛柔結合,婉轉悅耳,而且把握人物心理也準確細膩,已經達到彭麗媛的水平。此劇從2006年問世后,多次展現在世界各國舞臺。中國的民族歌劇,必須從中國本土的文化精神出發,融匯歐風美雨,綻放出東方文化的奇葩。

這幾天連續看戲。6月30號晚上,到人藝實驗劇場,看了希臘話劇《晚餐》。遇見北大副校長吳志攀和他的兩名香港學生也去看戲。張福元、孔維、班贊等演員,表演得非常棒,我認為已經超越了劇本。但是因為原作的思想比較單薄,是一出觀念先行的“反戰”戲,所有的人物都成了作者媚俗思維的傳聲筒,所以大大制約了演員的發揮。表演的過程中,有多名觀眾打盹,因為臺詞說了上句,就可以猜出下句。演出結束后的熱烈掌聲,是獻給演員和導演的,而不是獻給作者和希臘的。

6月份是非常忙碌的。光是期末工作就千頭萬緒,還要用十天時間指揮閱卷,博士碩士論文答辯一大堆,參加《人民文學》作家采風團到貴州轉了一大圈,解決了一個當地公檢法欺壓百姓的惡性事件,還有世界杯比賽看了20多場,連我家領導都心疼地說:“你總是忙這些個大事兒,真是煩人煞。你去把幾個被罩都洗洗煞,掛到陽臺上晾得干干兒的,然后再把被子裝上,等秋天的時候好蓋煞。”

6月27日下午到烏有之鄉,與韓國學者座談朝鮮半島和平問題。我認為東北亞幾國人民和學者之間應該加強交流、加強團結,長期斗爭,冷靜思考,共同抵制美國和資本利益集團對東北亞人民的妖魔化。然后接受了一個“大國蟻民”的訪談,有興趣的朋友請看鏈接:    http://v.ku6.com/show/ri2IOeYwbdMaTdEx.htmlhttp://www.56.com/u29/v_NTI5MTQwNjY.html   http://v.youku.com/v_playlist/f4625867o1p 

工人論壇(http://bbs.chuizi.net/thread-6249-1-1.html )2010年6月30日致信郭臺銘及鴻海集團高層:“貴集團公司之前堂而皇之發布承諾稱將給深圳富士康普工底薪漲至2000元,并承諾每天三班倒,每周至少休息一天。此承諾言猶在耳,尚未執行,卻又傳來貴集團公司試圖將深圳富士康遷出深圳,甚至傳出富士康已將主要的Apple生產線遷往河南。郭臺銘及鴻海集團各位高層人士,如此行動意欲如何?……工人論壇邀請全國工友和社會各界朋友,一起見證富士康的諾言和行動吧!看看臺灣第一大資本家郭臺銘先生及其麾下各大小資本家們,到底是怎樣的嘴臉!”

據經濟觀察網姜雷獨家獲悉,北京市東城區和崇文區合并、西城區與宣武區合并已成定局。東城和崇文合并后,仍命名為東城區,西城與宣武合并后,仍命名為西城區。此事孔和尚早在10年前就在某次會上向朱善璐、蔣效愚同志建議過。當時有人主張把北京的內四城合并為一個區,孔和尚覺得不妥,認為還是合并為東城西城兩個區為好,這樣可以更好地帶動南城發展,并使南城的老北京文化融入北城。

6月28日上午到北大,與畢業的本科、碩士、博士同學照畢業照,順便接受《綠葉》雜志記者、北大中文系畢業生蔣鯤的采訪。然后在系里等待約好的惠普公司人員。但是等了一個半小時也沒來,全球聞名的公司如此爽約,跟富士康也沒什么兩樣,我今后一定不買他們的打印機了。

下午看雜志。《香港傳真》2010年23期是中國科技大學孫健《中國古代人工降雨的科學探索》,指出諸葛亮等人的“呼風喚雨”并非欺世盜名的把戲,而是具有嚴密的理論依據和完整操作程序的科學方法,當今的南懷瑾先生也掌握這套方法。用西方的科學來否定中國古代一切成就的淺薄思維,越來越不得人心了。26期是社科院李潔寫的《高崗里通外國查無實據》。看來高崗一案確如孔和尚所判斷的,冤情頗深也。

《國外理論動態》2010年第6期張意《關于“看”的象征資本》介紹了布迪厄的美學文化理論。《粵海風》2010年第3期方非的《舒蕪:被出賣的命運》寫得頗有深度。艾江濤送給我兩本他供職的《能源評論》,他在2010年5月號上寫的《發電集團也“差錢”》很有意思。這個北大中文系研究生畢業的詩人,也能寫這樣的文章,值得欣慰。

南岳佛教協會的《磨鏡臺》2010年第2期卷首語,是孔慶東的《拒絕孟婆湯》。世人大多能夠理解孔和尚的儒家面目,但對孔和尚佛性的一面,理解者還不多也。

《文藝爭鳴》2010年5月號,有一個“洪子誠系列”,全面總結了洪子誠老師的學術特色和品格。北大出版社給洪老師新版的8本學術著作我都有了,裝幀得樸實厚重,誠為精品也。

《現代語文》2010年第10期張建良《魯迅筆名的文化經驗和小說中人名稱呼的文化符號特征》,廖代純《屈賦文化對毛澤東詩詞創作風格的影響》,都寫得有點意思。山東創辦了一份《語文學習研究》,近日收到創刊號,上面有多位語文專家的寄語,孔慶東寫的是:“中華語文之魂,在魯國;現代語文之魂,在魯迅。秉此二魯,中華文明可興矣。”

《社會科學論壇》2010年第9期有不少好文章。仲大軍的《黃帝與少昊的關系》,梳理闡釋得清晰有致。我們孔家就是黃帝少昊的后裔,這個脈絡值得注意。仲大軍認為黃帝的根據地就在泰山一帶,是后來“擠進中原”的,這個觀點也值得重視。韓國有些學者認為孔子是韓國人,其實也對,換一個角度,也可以說,古代韓國那疙瘩,就是歸我們老孔家統治的。同期耿朝暉《古代文學經典句群透視》提出了一個讀解古代詩文的新穎視角,其實我們現在會寫文章的人,也是善于通過對句群的掌控,來達到一種音樂般的旋律和節奏的,只是普通的讀者看不出所以然罷了。

來源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100jdov.html) - 滿眼都是球事_孔慶東_新浪博客

《海峽商業》2010年第5期發表孔慶東《五月天是讀書天》。《文史參考》10期11期發表孔慶東《一代劍仙還珠樓主》上下篇。

6月29日,在家讀幾本近期收到的書。孔和尚與程光煒、劉勇、吳曉東、郜元寶合著的《中國現代文學史》,由臺北秀威資訊公司于2010年4月出了繁體版,這是宋如珊主編的“大陸學者叢書”之17。

孟祥寧《我的初中生活》,內蒙古人民出版社2010年3月版。90后小作家,河北最年輕的作協會員。我們孔孟一家,又是比我小兩輩的孩子,鼓勵一下吧。

哈爾濱作家趙劍斌的兩本長篇小說,一本內蒙古文化出版社2000年版的反腐倡廉小說《父恩難辭》,一本是大眾文藝出版社2009年版的“中國當代工人階級維權自救文學的開篇之作”《新潮旋風》。書名取得都太樸實,文筆也不夠靈動,但內容卻很扎實,寫出了當今工人階級的苦難和抗爭。新世紀的無產階級文學,風生水起了。

山西長治稅務局干部李曉波的詩文集《平淡的幸福》,三晉出版社2010年1月版。李曉波同志09年來北大培訓,5月29號聽過我的講座,更加堅定了共產主義信念,更加懂得從讀書中尋求人生幸福。書中的詩文都寫得很真誠,既有文學性,也有時政性,從中可以看到我們廣大的一線干部中,有很多勤于思考的、有情義有擔當的好人。

烏有之鄉網友“巖岡上的山鷹”寄來《毛澤東時代的歌聲》。這是年過花甲的作者自己搜集編輯的,我非常感動。

最近讀了王旭明的《為了公開——我當新聞發言人》,作家出版社2009年8月版,《再對教育發言》,上海文藝出版社2010年4月版。王旭明的文字很能刺激人思考,具有很強的時效性,這天便又翻了翻。

6月19日,到養怡園C座,靜靜地讀了兩本皇皇巨著。一本是譙達摩、溫皓然主編的《世界文壇》,我列名編委,經濟日報出版社2010年6月版,700多頁。書中收了我的4篇隨筆《未名湖是個海洋》、《明早的太陽會有的》、《摸不著門》、《待到火燒阿房時》。還有朱棟霖主編的《1949-2000中外文學比較史》上下卷,江蘇教育出版社2009年9月版。晚上喝了兩扎啤酒。

四川綿陽的金磊看了孔和尚的《眨眼來到五月中》后,自稱大受啟發,寫了《水滸人物譜》,頗有才氣。

收到徐浩淵寫給鄧旗的信,里邊說:

美國政府首先是為美國壟斷財團和軍事集團謀福利的,而且是打著“普世”旗號,到世界各地區申張這個利益。美國人民比中國人民簡單多了,有些像中國1949-1973年間的老百姓。你大概沒有在美國拼搏過,所以對于那里的事物是讀書后的想象,我出國前也這樣。我們很多訪問學者,拿著政府或者什么基金會的錢,在西方逛了一圈,甚至訪問一年半載,還是沒有真正進入那里的社會,就像去了一趟迪斯尼一樣,留下很多錯誤印象,很遺憾。你會說:“他們的政府是選出來的呀?”對,參加選舉的人群是最簡單的一群。我在美國快20年,周圍的教授知識份子很少人去投票。美國媒體被錢控制得很好,而且很巧妙。人們生活在誤導的媒體環境之中,很傻的。

星島日報 2010年6月4日報道,于丹告孔子后裔孔健出版侵權,而孔健說已經獲得于丹授權。孔和尚勸二位多溝通,和為貴,不要產生進一步的相互誤解為好。

海寧金庸書院,發來孔和尚的一句話:“金庸的讀者是以億來計算的,是全世界古往今來讀者最多的作家。”要孔和尚寫成書法,刻成碑文。嘉興的朋友告訴我,嘉興市要拆掉金庸圖書館,將地皮賣給資本家。此事引起很多金庸讀者的不滿。希望嘉興政府眼光長遠些。

太陽報 2010年6月22日報道《內地礦難頻,每日七亡魂》:內地去年有多達2631人因礦難死亡,即每日添7條亡魂。今年至少有5宗嚴重礦難,200多人喪命。礦難頻繁不止,顯示當局未吸取血的教訓。

軍機處電話,請我為《遼沈晚報》的時評欄目說句寄語,我就隨口說了句:“遼沈時評,遼闊縱橫。”說完了一想,這說的不是東博書院嗎?

七一過去,世界杯烽火再續。今晚開始,滿眼又是球事了。

 

本期博客思考題:

 

1.    英雄人物和英明領袖是“票選”出來的嗎?

2.     書報成堆,是不是就意味著文化繁榮?

3.     舉出你喜歡的三部中國歌劇。

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