年年看春晚，年年說(shuō)春晚。春晚是中國(guó)人民的春晚，今年春晚又過(guò)去了。
中國(guó)有十三億人，改革開(kāi)放后，中國(guó)人并不象過(guò)去那樣團(tuán)結(jié)一致而是互相詆毀，互相挑剔;自己貶低自己，中國(guó)人罵中國(guó)人，中國(guó)人侮辱中國(guó)人，中國(guó)人看不起中國(guó)人。由于有人選擇了走資本主義道路，販賣(mài)西方國(guó)家腐朽的資本主義普世價(jià)值，提倡資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)觀和市場(chǎng)觀，受資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕，追求物質(zhì)享受，導(dǎo)致腐敗叢生，貧富兩極分化，矛盾重重，危機(jī)四伏。資產(chǎn)階級(jí)和封建文化普遍泛濫，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。春晚作為一種文化現(xiàn)象，背棄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“為人民大眾”的原則，加之有的女主持，女演員袒胸露背，賣(mài)弄風(fēng)騷的表演讓人們失望，在價(jià)值多元化的中國(guó)越來(lái)越不能滿足人們的訴求。以致春晚年年辦，罵聲時(shí)時(shí)有。如果不認(rèn)真改正，越罵越辦，則越辦越罵。
除夕之前，我看了《打工春晚》;看了央視播出的《2015年中央軍委慰問(wèn)駐京部隊(duì)老干部迎新春文藝演出》;除夕之夜，我看了央視《春晚》，對(duì)不同的演出有不同的感受。
一、打工春晚
打工春晚和央視春晚具有天壤之別，無(wú)法相比。打工春晚無(wú)論從舞臺(tái)的規(guī)模、設(shè)計(jì)、燈光、音響、道具……還是節(jié)目的編導(dǎo)、主持、演員……及各類(lèi)輿論、宣傳、造勢(shì)、炒作……等各方面都不及央視春晚優(yōu)勢(shì)的萬(wàn)分之一，可是觀看后的感覺(jué)，我反而更喜歡看“打工春晚”。
打工春晚一共才舉辦了四屆，成長(zhǎng)和發(fā)展非常之快。2015年的打工春晚是由崔永元和兩個(gè)草根打工妹主持的，參加打工春晚演出的有來(lái)自北京、天津、廣東、臺(tái)灣等地的清潔工人、家政保姆、保安、建筑工人、電工、電焊工、快遞員，流水線上的工人，廚師、派遣工……節(jié)目有歌曲，有舞蹈，有小品。他們有的上臺(tái)表演時(shí)還很緊張，身體發(fā)抖。他們唱的是勞動(dòng)者自己的歌，講的是自己的故事，說(shuō)的是自己的話，表演的是自己的經(jīng)歷，訴說(shuō)的是自己的遭遇，歌頌勞動(dòng)光榮。節(jié)目有血、有淚、有喜、有樂(lè)……他們是弱者，但是他們非常堅(jiān)強(qiáng)，非常樂(lè)觀，非常投入，感人至深。他們說(shuō)外出打工開(kāi)始自己是“夢(mèng)想家”，到后來(lái)的現(xiàn)實(shí)是“家”沒(méi)了，只剩下空洞的“夢(mèng)想”，流露出打工者內(nèi)心的悲傷。打工者也有“夢(mèng)想”，他們的“夢(mèng)想”很簡(jiǎn)單，很純潔。打工者的“夢(mèng)想”沒(méi)有高檔的物質(zhì)追求，更沒(méi)有貪婪的奢侈。他們夢(mèng)想自己能有一份穩(wěn)定的工作，8 小時(shí)的工作時(shí)間和他們?cè)诠ぷ鞯某鞘兄杏袟⒅帯Ｋ麄儔?mèng)想自己夫妻兒女能在身邊不再趕“春運(yùn)”，能夠和城市人一樣享有同樣的社會(huì)福利。他們希望能從資本家的牙縫中剔出一點(diǎn)點(diǎn)在酒宴中少一些浪費(fèi)，少抽幾包高檔煙，少享受幾次按摩，少幾次旅游，少幾次玩樂(lè)的錢(qián)來(lái)提高他們的工資福利待遇，能按期拿到自己的勞動(dòng)所得。他們既不想加班但卻又希望多加班的矛盾心理表露出了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中處于無(wú)可奈何的處境，簡(jiǎn)單呆板的操作揭露了他們成了資本賺錢(qián)的機(jī)器。正如馬克思、恩格斯所指出的：“工人只有當(dāng)他們找到工作的時(shí)候才能生存，而且只有當(dāng)他們的勞動(dòng)增殖資本的時(shí)候才能找到工作。這些不得不把自己零星出賣(mài)的工人，像其他任何貨物一樣，也是一種商品，所以他們同樣地受到競(jìng)爭(zhēng)的一切變化、市場(chǎng)的一切波動(dòng)的影響。”【馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》】他們?cè)诖蚬ご和碇邪l(fā)出微弱地吶喊，他們呼吁工人同胞要團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取自由，提出“罷工”、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”這就是打工春晚有別于央視春晚的獨(dú)特之處。作為一個(gè)觀看打工春晚的觀眾，結(jié)合自己在打工生涯中的遭遇，我在觀看節(jié)目的225分鐘內(nèi)流了好幾次眼淚。
毛澤東同志說(shuō)：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”【毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942年5月)，《毛澤東選集》第三卷第865頁(yè) 】
打工春晚是為打工的工人們服務(wù)，是表演打工工人階級(jí)群體思想感情的舞臺(tái)，有明確的目標(biāo)，有自由的時(shí)空，沒(méi)有任何壓力，接地氣，有骨有肉，節(jié)目感人。演員們都是在表演自己的生活和工作，相對(duì)于扮演別人的演員來(lái)說(shuō)，再好的演員也比不上扮演自己的演員更形象、更真實(shí)。打工春晚表演者的樸實(shí)表演，可以用發(fā)自“內(nèi)心歌唱”來(lái)形容。
二、中央軍委慰問(wèn)駐京部隊(duì)老干部迎新春文藝演出
2015年2月9 日下午，“2015年中央軍委慰問(wèn)駐京部隊(duì)老干部迎新春文藝演出”首次以交響合唱音樂(lè)會(huì)的形式，在中國(guó)劇院舉行。習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志觀看了這場(chǎng)演出。如果不是習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志也座在觀眾的席位上，如果不是中央軍委主辦的文藝演出，估計(jì)這場(chǎng)文藝演出后，一定會(huì)招來(lái)許多公知們的攻擊與炮轟，一定會(huì)被罵作是“文革余孽”。2014年春晚一支《英雄兒女》的歌曲，遭到來(lái)自各方資產(chǎn)階級(jí)公知的謾罵、攻擊和炮轟，并對(duì)歌唱演員王芳同志進(jìn)行人身侮辱。中央軍委主辦的文藝晚會(huì)這樣大張旗鼓地宣傳紅色文化，高唱革命傳統(tǒng)歌曲，居然還有“紅米飯那個(gè)南瓜湯，挖野菜那個(gè)也當(dāng)糧，毛委員和我們?cè)谝黄穑筒臀兜老恪⑽兜老?rdquo;的歌聲響起，更不能讓公知們?nèi)萑痰目峙率俏乃囇莩鲋械摹吨袊?guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》，歌聲中竟然膽敢唱出“打敗美國(guó)野心狼!”這樣的文藝演出不正是端了國(guó)際反華勢(shì)力及他們?cè)谥袊?guó)代理人的“窩”，侮辱了公知們崇拜的祖宗，超越了資產(chǎn)階級(jí)公知們的底線嗎?在公知們的心中，這正是他們最害怕的“文革”歌曲。
這次演出，是中國(guó)人民解放軍自從去年古田會(huì)議以來(lái)為達(dá)到強(qiáng)軍目標(biāo)的演出。只有這樣的文藝表演才能鼓舞中國(guó)人民解放軍全體指戰(zhàn)員的英勇斗志，才能堅(jiān)定全體指戰(zhàn)員“能打仗，打勝仗”的決心和信心，才能激發(fā)全體指戰(zhàn)員的革命英雄主義精神，才能繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民紅色江山永不變色。
當(dāng)聽(tīng)到“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”時(shí)，更喚起了我對(duì)兒時(shí)的記憶。那時(shí)的共產(chǎn)黨人都象中國(guó)人民解放軍指戰(zhàn)員一樣，都能遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，都是“不拿群眾一針一線”，把人民群眾的利益放在共產(chǎn)黨員的心上。記得有一次，那是二十一世紀(jì)初，我僥幸地又聽(tīng)到“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”這首歌的時(shí)候，心里非常激動(dòng)，可是不巧的是旁邊有人冒出一句話讓我的心又跌到了冰窖中。這句話的意思是：“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”早就過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在誰(shuí)還執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。只有第八條，其他紀(jì)律都沒(méi)有人遵守了。后來(lái)有人解釋說(shuō)，當(dāng)年中國(guó)人民解放軍的空軍飛行員王偉同志犧牲后，中國(guó)政府在遵守“優(yōu)待俘虜”這條紀(jì)律上確實(shí)做得非常好，也許可以破世界紀(jì)錄。
三、央視春晚
央視春晚有得天獨(dú)厚的條件，為什么還招來(lái)許多罵聲?因?yàn)檠胍曈衅渚窒扌裕皇枪?jié)目?jī)?nèi)容局限;二是潛規(guī)則局限;三是演員局限;四是名氣太大……更主要的可能是在打工春晚中，迷笛學(xué)校的校長(zhǎng)張帆上臺(tái)接受主持人崔永元采訪時(shí)說(shuō)可以用來(lái)形容央視春晚的四個(gè)字是“爭(zhēng)名逐利”的影響。
相對(duì)于往年的春晚，今年最大的進(jìn)步就是春晚中“殖民”文化消失了，袒胸露背、賣(mài)弄風(fēng)騷的演員少了，但表現(xiàn)工人、農(nóng)民的節(jié)目也沒(méi)有。為什么趙本山能夠在春晚活躍十多年人氣一直很旺，其原因除了他的獨(dú)特的表演技能之外，更主要的是他的節(jié)目反映的是農(nóng)村題材，所以人們都這樣認(rèn)為，沒(méi)有趙本山的春晚不精彩。盡管改革開(kāi)放后農(nóng)民進(jìn)城的人數(shù)越來(lái)越多，但農(nóng)村人口依然占全國(guó)人口的大多數(shù)，更主要的是中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，農(nóng)村觀念、農(nóng)村意識(shí)、農(nóng)村文化在中國(guó)仍然占據(jù)非常廣闊的空間。央視的《星光大道》欄目就是因?yàn)槭抢习傩盏奈枧_(tái)才火起來(lái)，今年在春晚上看不到農(nóng)村題材的節(jié)目讓人們感到非常遺憾。
央視春晚還存在著嚴(yán)重的地區(qū)歧視。歷年來(lái)，春晚的節(jié)目編導(dǎo)和主持人不知道是有意還是無(wú)知，他們把中國(guó)分裂開(kāi)來(lái)。從主持人的口中和節(jié)目的編排內(nèi)容都完全可以看出央視春晚只是北方人的春晚，沒(méi)有任何南方人過(guò)春節(jié)的味道。有一年，春晚主持人說(shuō)：今天(除夕)全中國(guó)人民都在包餃子。中國(guó)起碼有三分之一的地方春節(jié)沒(méi)有包餃子的習(xí)俗，我在春節(jié)期間從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)餃子，難道不是中國(guó)人?上海的周立波調(diào)侃說(shuō)“春節(jié)年夜飯沒(méi)有包餃子習(xí)俗的中國(guó)南方各地的人們難道都不是中國(guó)人嗎?”
今年央視春晚也有幾個(gè)熱點(diǎn)的反腐節(jié)目，因?yàn)榉锤?jié)目?jī)?nèi)容沒(méi)有觸及更深層更敏感的問(wèn)題，只不過(guò)是在上級(jí)許可下選擇性的反腐題材，雖然相對(duì)比往年的春晚來(lái)說(shuō)是一個(gè)突破，但還是得不到多數(shù)人的認(rèn)同。
習(xí)總書(shū)記在去年文藝工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”
如果央視春晚能夠按照毛澤東同志和習(xí)近平同志的講話精神，弄清楚文藝的方向和目的是“為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用”，是“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，就一定會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和熱愛(ài)。
央視春晚卻做不到這一點(diǎn)，央視春晚節(jié)目的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、編導(dǎo)、演出整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有按照毛主席和習(xí)總書(shū)記的講話精神，目的不是“為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用”，不是“要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，而是為了應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的審查，為了滿足少數(shù)人的娛樂(lè)性，為了商業(yè)需求，為了潛規(guī)則，為了少數(shù)人的利益。所有節(jié)目只能考慮從燈光、布景、音響中取得效果，內(nèi)容卻空洞洞的，無(wú)法喚起觀眾的共鳴，這就是歷年來(lái)春晚無(wú)法超越遭到挨罵的主要原因。
有人說(shuō)，春晚的目的就是為了讓人們樂(lè)哈樂(lè)哈。誰(shuí)都明白，娛樂(lè)(樂(lè)哈)有健康的，也有不健康的。有紅色正能量的文化，也有黃色三俗的文化。如果單一地從娛樂(lè)這一目的作為春晚的目標(biāo)，由于人與人娛樂(lè)的價(jià)值取向不同，很難達(dá)到多數(shù)人的認(rèn)同，更重要的是單一的娛樂(lè)會(huì)使中國(guó)的社會(huì)主義正能量文化受到影響，消極的，不健康的文化就會(huì)乘而入。對(duì)于春晚的舞臺(tái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)和沒(méi)落的封建思想必然會(huì)去占領(lǐng)。
中華人民共和國(guó)憲法第一條：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”
在依法治國(guó)的中國(guó)，要遵照憲法精神，落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，首先應(yīng)該弄清楚什么是人民?什么是社會(huì)主義?為誰(shuí)而演出的問(wèn)題是央視春晚必須面對(duì)的重大問(wèn)題。
毛澤東在《論人民民主專政》中說(shuō)：“人民是什么?在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。”
社會(huì)主義文藝的本質(zhì)就是人民的文藝，人民的多數(shù)就是工人和農(nóng)民，如果只是為了滿足人民中的小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)而不能滿足廣大工人農(nóng)民精神文化需求就不是真正的為人民而創(chuàng)作的節(jié)目。春晚沒(méi)有反映工人農(nóng)民的節(jié)目，央視春晚還能代表中國(guó)文藝表演的主流舞臺(tái)嗎?
中華人民共和國(guó)的紅色江山是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人、革命群眾和革命先烈用鮮血換來(lái)的，可是歷年來(lái)的春晚節(jié)目中很少有歌頌工人農(nóng)民和革命先烈的節(jié)目，很少有中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的節(jié)目，很少有歌頌中國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的節(jié)目，這樣的春晚如何能得到中國(guó)人民的認(rèn)同?三十多年來(lái)，億萬(wàn)人民群眾自覺(jué)地到毛主席紀(jì)念黨瞻仰毛主席遺容，到韶山朝圣，為什么就沒(méi)有創(chuàng)作歌頌人民偉大領(lǐng)袖毛主席的節(jié)目來(lái)滿足熱愛(ài)毛主席的人民群眾的精神文化需求?歷年來(lái)，人民群眾自覺(jué)地紀(jì)念革命先烈活動(dòng)，為什么春晚舞臺(tái)上看不到歌頌方志敏、江姐、韓英、李玉和、董存瑞、黃繼光……等革命先烈的節(jié)目來(lái)滿足這些人民群眾精神文化需求?全國(guó)人民學(xué)雷鋒，社會(huì)主義建設(shè)中這么多的勞動(dòng)模范，道德模范，為什么沒(méi)有歌頌雷鋒、王杰、歐陽(yáng)海……等英雄和勞動(dòng)模范道德模范的節(jié)目?習(xí)近平同志去年還號(hào)召要學(xué)習(xí)焦裕祿，為什么春晚的舞臺(tái)上看不到焦裕祿式的革命領(lǐng)導(dǎo)干部的形象?在一個(gè)沒(méi)有中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖、沒(méi)有工人農(nóng)民、沒(méi)有革命先烈、沒(méi)有英雄模范，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨員光輝形象節(jié)目的舞臺(tái)，這還是人民的舞臺(tái)嗎?這還能做到象習(xí)近平同志所說(shuō)的“滿足人民精神文化需求”嗎?不能滿足人民精神文化需求的文藝，是不能得到廣大人民群眾的認(rèn)同的。
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