目前在中國，漢奸洋奴才不在少數(shù)，由于這些人多來自于知識階層的精英，其影響力不可小覷。
洋奴的產(chǎn)生除了與中國的國情有關(guān)之外，很大程度上也來自于美國的霸權(quán)邏輯。正所謂，強(qiáng)盜有強(qiáng)盜的邏輯，奴才有奴才的思維。美國的霸權(quán)邏輯對中國的洋奴思維有著很深的影響，反過來，洋奴的思維又影響著強(qiáng)盜邏輯的流行。
美國人之所以自封為世界領(lǐng)袖、世界警察，之所以肆意的干涉他國內(nèi)政侵犯他國主權(quán)，正是因為他們有一套強(qiáng)盜邏輯理論。也因為這個世界上存在著一大批美奴。
一、強(qiáng)國貢獻(xiàn)論。美國是二戰(zhàn)的主要領(lǐng)導(dǎo)者，也是戰(zhàn)后秩序的主要制定者。而以冷戰(zhàn)的形式擊敗了前蘇聯(lián)之后，實力最為強(qiáng)大。既然美國是世界上最強(qiáng)大的國家，自然的美國人就有權(quán)利制定戰(zhàn)后的世界秩序，并以維護(hù)世界秩序為已任。美國在獨霸世界的同時，也維護(hù)著世界的穩(wěn)定，這是美國對人類的貢獻(xiàn)。
美國是世界秩序的制定者，而中國是世界秩序的獲益者。中國正是融入了當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)體系，才得以取得巨大的發(fā)展成就。換句話說，正是美國維護(hù)了創(chuàng)造和穩(wěn)定的世界秩序，中國才得以發(fā)展。從這一點來說，中國也沒有理由挑戰(zhàn)美國秩序。中國只能在現(xiàn)有的秩序規(guī)則內(nèi)與美國展開競爭，而沒有理由與美國展開對抗。
二、科技發(fā)達(dá)論。推動世界發(fā)展的正是西方近-現(xiàn)代史上的三次工業(yè)革命，特別是第三次工業(yè)革命發(fā)源于美國，是美國的科技創(chuàng)新引領(lǐng)了世界的發(fā)展。自然的要維護(hù)美國人的特權(quán)地位。中國雖然有四大發(fā)明，但那已經(jīng)是遠(yuǎn)古的事，對近代科技發(fā)展作用不大。當(dāng)今中國的快速發(fā)展，也得益于美國為首的西方科技發(fā)展創(chuàng)造。中國挑戰(zhàn)西方不但沒有勝算，還會阻礙世界發(fā)展。
三、文化制度論。美國是西方資本主義制度的代表，這決定了美國的文化是最先進(jìn)的文化。而中國的社會主義制度則是“異端”，中國的文化自然落后，會阻礙人類的發(fā)展。全世界都向往美國的民主自由社會，中國當(dāng)然也不能例外。
四、人口素質(zhì)論。未來的競爭是人口素質(zhì)的競爭，中國的人口素質(zhì)決定了中國根本無法與美國競爭，也根本競爭不過美國。
以上基本上就是美國獨霸世界的理論基礎(chǔ)和思維邏輯。美國的邏輯看上去有一定的道理。弱肉強(qiáng)食、適者生存本就是自然的法則。中國的落后卻也是不爭的事實。因此，這個邏輯不但被洋奴們所接受，并且要頂禮膜拜。只要中國對美國強(qiáng)硬一點，只要中國堅持自己的發(fā)展道路，洋們就會說，中國自不量力，中國違反規(guī)律，中國會自討苦吃。
可是美國人忘記了。歷史上不乏強(qiáng)大的帝國，也不乏優(yōu)秀的文明。亞歷山大帝國、玻斯帝國、羅馬帝國強(qiáng)大到足以征服世界，可最終結(jié)局還是毀滅。而美國所取代的則正是盛及一時的大英帝國。四大文明古國中的古埃及、古印度、古巴比倫的文化不可謂不優(yōu)秀，今昔何在?也只有中華文明延續(xù)到今。中國五千年的文明能夠延續(xù)至今，就足以說明中華文明的優(yōu)秀。中華民族的落后衰敗歷史還不過200年，而這200年則正是美國崛起的全部歷史。換句話說，如果不是中國近200年來的落后，恐怕就沒有今天的美國。中國能從衰敗中走出，就能從落后中恢復(fù)崛起。近30年的改革開放中國創(chuàng)造了人類史上的發(fā)展奇跡，這是舉世公認(rèn)的。中國能以“落后”的制度、文化和人口素質(zhì)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，如果再融匯外來的先進(jìn)文化文明，就一定能夠成為世界最強(qiáng)國。
只有區(qū)區(qū)200多年歷史的美國，怎能與五千年的中國相比。如今的美國企圖以文化制度來同化中國，這簡直是妄想。縱觀中華歷史，文明的傳播以及疆土的擴(kuò)大，從來都不是主動強(qiáng)加于人和主動擴(kuò)張。恰恰相反，中華文明的傳播和疆土擴(kuò)張，正是源自于抵御反抗外來侵略過程之中。蒙古人滿清人統(tǒng)治華夏的時候，就要同化中國，可最后卻成了中華民族的一部分。
在洋奴們的思維中，“中國人的缺點是中國人的國民性，中國人的優(yōu)點是全人類都具有的共性;外國人的優(yōu)點是外國人的國民性，外國人的缺點是全人類都具有的共性。中國文化只有小腳與辮子”，“仁義道德忠孝節(jié)義文學(xué)美術(shù)既都是人類同具的本能或傾向;則除了小腳和辮子之外，還有什么是東方文明。”
在洋奴們看來，雖然中國有四大發(fā)明，但中國的科學(xué)發(fā)現(xiàn)多是定性的，而西方的科學(xué)才是定量的。這就決定了中國人的思維不如西方。可他們忘記了西方的科學(xué)發(fā)現(xiàn)比中國晚了成百上千年，西方的定量正是建立在中國定性發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上。
另外，洋奴們多是知識精英，決定了比普通人多了一個“飯碗”，就是“洋飯碗”。中國飯好吃，他們就吃中飯，并且比普通人吃的要好。中國飯不好吃，他們可以捧起洋飯碗去吃洋飯，而洋主人也樂于給他們吃洋飯。如果中美對抗，情況就不同了，洋人會遷怒這些洋奴才，恐怕有砸了他們的洋飯碗之嫌。而如果中國在對抗中落敗，等于砸了他們兩個飯碗。這就是洋奴思維。
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