原標(biāo)題：向毛澤東學(xué)習(xí)——紀(jì)念毛澤東誕辰120周年
紀(jì)念毛澤東誕辰120周年，很重要的一點(diǎn)，是學(xué)習(xí)他的成功之道，學(xué)習(xí)他值得后人景仰的方面。
向毛澤東學(xué)戰(zhàn)略思維。毛澤東是當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)略家。他善于從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)預(yù)見(jiàn);他也善于從全局出發(fā)，進(jìn)行戰(zhàn)略部署，絕不因小失大;他還善于把握中國(guó)和世界的關(guān)系，及時(shí)調(diào)整外交戰(zhàn)略，最大程度地為中華民族贏得利益。
向毛澤東學(xué)世界眼光。少年時(shí)代，他熟讀世界英雄傳記并以此激勵(lì)自己的壯志;青年時(shí)代，他指點(diǎn)祖國(guó)江山，創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)以“改造中國(guó)與世界”為宗旨。延安時(shí)期，他主動(dòng)與外國(guó)友人交流，向外部世界介紹中國(guó)革命;新中國(guó)成立后，他順應(yīng)世界局勢(shì)發(fā)展變化趨勢(shì)，提出和平共處五項(xiàng)原則和“三個(gè)世界”劃分理論。
向毛澤東學(xué)哲學(xué)頭腦。作為舉世公認(rèn)的思想家，毛澤東酷愛(ài)哲學(xué)，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)、國(guó)家建設(shè)生涯中，他善于運(yùn)用哲學(xué)這一思想武器，從實(shí)際出發(fā)，辯證分析事物，抓住主要矛盾，成功解決問(wèn)題。
向毛澤東學(xué)調(diào)查研究。毛澤東既重視書(shū)本知識(shí)，也注重實(shí)際知識(shí);既提倡讀有字之書(shū)，也提倡讀無(wú)字之書(shū)。他一生注重調(diào)查研究，留下了關(guān)于調(diào)查研究的豐富論述。正是靠著深入的調(diào)查研究，才有了對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的深刻把握。
向毛澤東學(xué)酷愛(ài)讀書(shū)。古今中外的革命家、軍事家、政治家中，像毛澤東這樣酷愛(ài)讀書(shū)、廣收博覽，讀有所得、得而能用于治軍治黨治國(guó)的奇人，實(shí)屬罕見(jiàn)。
向毛澤東學(xué)政策策略。毛澤東認(rèn)為，政策和策略是黨的生命。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，他撰寫(xiě)了《論政策》等一系列文章，并在不同歷史時(shí)期，根據(jù)具體情況，提出了符合實(shí)際的政策策略。
向毛澤東學(xué)工作方法。無(wú)論做何種工作，毛澤東都非常講究方法。他曾形象地說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。”“過(guò)河”即工作任務(wù)往往因時(shí)因地而不同，而“橋或船的問(wèn)題”即工作方法往往具有超時(shí)空的示范作用。
向毛澤東學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。毛澤東在建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的過(guò)程中，發(fā)揮著重要作用，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)。他有著堅(jiān)定的原則，但同時(shí)又注意策略的靈活;他又斗爭(zhēng)又團(tuán)結(jié)，以斗爭(zhēng)達(dá)到團(tuán)結(jié)。他把盡可能多的人爭(zhēng)取到共產(chǎn)黨這邊。
向毛澤東學(xué)軍事才能。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)過(guò)秋收起義和二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，打敗過(guò)日本侵略者和所謂“聯(lián)合國(guó)軍”，消滅了800多萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)。他所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況之復(fù)雜，指揮過(guò)的戰(zhàn)役數(shù)量規(guī)模之大，撰寫(xiě)的軍事著作之豐富，都是世所罕見(jiàn)的。
向毛澤東學(xué)知人善任。毛澤東把“用干部”作為領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任之一。他曾稱(chēng)贊過(guò)唐朝的武則天，說(shuō)“武則天確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，她既有容人之量，又有識(shí)人之智，還有用人之術(shù)”。其實(shí)，這也是他的夫子自道，是他個(gè)人對(duì)“用干部”的科學(xué)總結(jié)。
向毛澤東學(xué)廉潔奉公。毛澤東對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。無(wú)論是在條件艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在解放后有條件享受的情況下，他在生活上不搞特殊化，注意以身作則、率先垂范。時(shí)至今日，“毛澤東熱”持續(xù)不斷，很大程度上是群眾對(duì)他這種崇高風(fēng)范的認(rèn)可。
向毛澤東學(xué)百姓情懷。毛澤東一生心系百姓、相信百姓、依靠百姓，百姓的苦與樂(lè)、悲與喜、榮與辱，都令他魂?duì)繅?mèng)縈、傾盡心血。他踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎根民眾、以民為師，把人民當(dāng)作上帝。
向毛澤東學(xué)寫(xiě)詩(shī)作文。毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、思想家，也是杰出的文學(xué)家、詩(shī)人。他從少年時(shí)代，到投身于革命斗爭(zhēng)，再到領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)，每個(gè)時(shí)期都留下了大量的文章和詩(shī)篇。
向毛澤東學(xué)人格魅力。胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年大會(huì)上的講話(huà)中，講到了毛澤東“高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能”，這是偉人的風(fēng)采，體現(xiàn)著毛澤東的人格魅力。
或許，以上十四個(gè)方面并沒(méi)有全部概括出毛澤東值得學(xué)習(xí)之處。但無(wú)疑，這些都是需要今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的。我們不可能都學(xué)到，但哪怕學(xué)到十之一二，也會(huì)受益無(wú)窮。
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