讀毛主席的書，分析當今我國各階級和民間政治勢力
楊連旭
2010-5-7
一.《讀毛主席的書，心平氣和地面對社會現實》
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201005/148277.html
二.《讀毛主席的書，掌握分析社會的科學原理》
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201005/150719.html
三、讀毛主席的書，分析我國現階段社會的性質和階級矛盾。
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201005/153542.html
四、讀毛主席的書，分析鄧小平的歷史作用。
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201005/154749.html
五、讀毛主席的書，分析當今我國各階級和民間政治勢力。
社會主義政治制度和資本主義原始階段半殖民地經濟的結合，決定了身處其中的人，無論什么階級，不管地位高低、財富多少，均無幸福可言，都在要求和尋求著變革。
其中，最廣大的勞動人民要求的是回歸沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、生死病老有依靠，中華民族揚眉吐氣趕超世界先進水平的社會主義。這是歷史的潮流、大勢所趨！
然而櫻桃好吃樹難栽，社會主義等不來。資本主義原始階段半殖民地經濟的性質，決定了時下我國社會主義者和共產黨人面臨著帶領勞動階級戰勝維護和發展修正主義的各個階級，擺脫半殖民地經濟和復興社會主義的雙重使命，開展的是民族民主和社會主義革命的二合一斗爭。
毛主席強調：“我們的革命要有不領錯路和一定成功的把握，不可不注意團結我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經濟地位及其對于革命的態度，作一個大概的分析。”（《湖南農民運動考察報告（1927年3月）》，《毛澤東選集》第一卷）
其實，結合修正主義的成因，當前我國社會各階級的經濟地位及其對于革命的態度是一目了然的。
1. 論當今我國各階級的經濟地位及其政治態度。
（一）
掌控國家、引領社會的領袖們。
作為執政黨的領袖，他們本來是屬于官僚階級，可是由于我國4000年家天下傳統政治的遺傳，作為黨國最高的領導集體，他們又完全不同于其他有著雇傭性質的官僚，他們是事實上的國家主人。
如今的共產黨領袖們，他們得益于改革開放的時代。少年得志、平步青云、扶搖直上、一步登天，讓他們說不盡鄧小平的恩情、道不盡這個時代的好處！
傳統政治文明的熏陶、新舊社會的對比、中共長期的培養和文化大革命的教育，激發著他們修身、齊家、治國、平天下，“三個代表”和權為民用、利為民謀的雄心壯志，然而一旦面對中央財政國債余額限額高達71208.35億元，全國財政收支差額高達10500億元，全國財政收支差額占國民生產總值高達3%左右的脆弱經濟，他們卻又力不從心、無法得志。
面臨矛盾重重的社會，他們有心力挽狂瀾，怎奈能力有限，實在力不從心。
處在強權政治的世界，他們有心獨立自主，怎奈國內危機四伏，實在沒有當爺的底氣。面對著內憂外患，他們有心變革、力圖中興，可有非毛化思潮掣肘，實在無能為力。
由此，對比那既無內債、有無外債，打敗美帝國主義及其一切走狗的火紅年代，他們不由不自覺窩囊，也不能不心生怨言，卻有口難說，好不煩惱、痛苦。
于是，他們處在了欲干不能、欲罷不忍的尷尬之中。萬般無奈，只好打定主意：默默承受，以維持為主，直到退休，遠離這是非之地。當然，要維持就要依靠心腹。于是，便任人唯親地構建起了和諧社會來。
然而，他們不僅從自身和黨的切身利益考慮，不能不牢記著鄧小平關于“老祖宗不能丟啊”的諄諄教導，而且由自身的體會，從內心深處，他們也是期望回歸毛澤東的，于是就有了薄熙來的重慶“打黑唱紅”、周永康的井岡山宣誓、李長春六年三上韶山、賀國強致信寄語青年推薦《毛澤東的讀書生活》，張春賢四年半25次到韶山……
就有了江澤民：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。”“毛澤東同志永遠生活在我們中間，我們要認真學習他的科學著作，從中汲取智慧和力量。中國出了個毛澤東，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲。我們對毛澤東同志永遠懷著深深的尊敬和愛戴之情！”《在毛澤東誕辰一百周年紀念大會上的講話》。
就有了胡錦濤：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”，“他的名字、他的思想、他的精神，將永遠鼓舞著我們繼續推動中國社會向前發展。中國共產黨和中國各族人民永遠敬仰和懷念毛澤東同志！毛澤東同志永遠活在我們心中！”（《在紀念毛澤東誕辰110周年座談會的講話》）
就有了溫家寶對著毛岸英塑像說：“岸英同志，我代表祖國人民來看望你。祖國現在強大了，人民幸福了。你安息吧。”（2009年中新社 10月5日 電）
正因如此，他們盡管對經濟基礎的和平演變表現出無能為力，然而卻又在政治和意識形態領域頑強地堅守著社會主義陣地。
對此，敵對勢力急得抓耳撓腮，恨得咬牙切齒，無奈又力不從心，只好通過謠言惑眾，企圖以挑起他們的內斗，激化人民大眾同他們的矛盾，實現從內部顛覆我國政治制度，將我國徹底改造成資本主義列強殖民地和附屬國的目的。
（二）
以公權為生的官僚階級。
在我們這個有著兩千多年集權體制文化的國度，能躋身于官僚階級之中的人，多是才智出眾的社會精英，他們是社會中除了科技人才之外，最有知識、最有見識的群體；也是除部隊之外，最受約束、最不自在的群體；更是生活最安穩、最有權勢、最令人崇拜的群體。
作為官僚階級的主體的大官小吏們，政治優越的社會地位，衣食無憂的經濟生活，尤其是否定文化大革命、取消人民監督和放權讓利的改革，導致紀律松弛，特權主義開始泛濫后，本是令他們心滿意足的。在此基礎上，無論是傳統政治文明的熏陶，還是老一輩領袖們的言傳身教，他們也都有著“為官一任，造福一方”的理想。然而任人唯親的現實，眼見得許多才學或資歷、業績不如自己的同行，卻芝麻開花節節高，又使得他們不免心理失衡、憤然不滿。
不過，最終導致他們心理極度失衡的還是修正主義形成的財富分配不公的政策：
第一、同樣是在為黨國工作，可在工資福利方面，一些企事業單位的工人超過了行政機關的科級干部，科級干部，超過了行政機關的廳級干部，……
第二、許多目不識丁、不學無術的人，竟然一夜之間、一天之內爆發成富翁，不僅揮金如土、聲色犬馬，而且成為人大代表、政協委員登上了大雅之堂。
這樣，不僅是在經濟上，而且在政治上，大官小吏們的社會優越感就出現了危機。因此，他們中的許多人以“當不上萬元戶，混個萬元肚”的公款吃喝，講排場、比闊氣的公款享樂，發泄心中的不滿，以自求平衡。而另有些人則是徹底心理崩潰，喪失了理想、丟棄了官德，將做官為吏僅僅看成是謀生的職業，形成了“當官不發財，請我也不來”的唯利是圖理念，把掌握的公權變成了實現自己利潤最大化的資本了。
由此，這些官吏迅速蛻化成了禍國殃民的貪官污吏。他們極盡所能地發財升官、升官發財，甚至不惜投入分裂勢力和國際資產階級的懷抱，墮落成了“節操不如一個妓女”的民族敗類、國家叛徒。僅已經破獲的，在商務部、國家工商總局就有數名司局級為跨國公司服務的官員。
如此官場文化的潛移默化，必然誘使大量官吏也從羞羞答答開始，變質成心安理得的增加了所謂“灰色收入”。由此，吏治大壞。
即便如此，由于大多數的官吏并沒有掌握足以作為資本的實權，雖然或多或少的沾染上了腐敗作風，可他們同時也深受官場腐敗之害，是腐敗的直接受害者。所以，他們對貪官污吏恨之入骨，就是他們舉報揭發出了大量的腐敗案件。
更有一批操守頑強的官吏還在努力保持著共產黨人的本色，他們堅持著自己的理想、維持著自己的清白。就是他們還在力所能及地為人民服務、懲治貪官污吏、苦苦支撐著共產黨政權和社會主義政治制度的基礎。
（三）
以資本為生的資產階級。
作為社會上的成功者，資本家們是春風得意、意氣風發的。他們中的大多數人，或憑著自己的才智、技術，或依靠自己的大膽、投機，崛起于底層，在慘烈的競爭中脫穎而出，成為了富裕的一極。對此，他們感到驕傲和自豪，感激改革開放的時代。
然而，正當他們再接再厲之際，卻發現貪官污吏蜂擁而起、如狼似虎，資產官僚階級壟斷市場、水泄不透，國際資產階級則憑借著強大的優勢剝奪和封殺他們，他們正處在不進則退的激烈地競爭中。由此，他們感到痛苦了，不滿了。
不僅如此，面對著社會主義政治制度，他們也心有余悸，政策一有風吹草動，便寢食不安。而貧富兩極所引發的治安惡化和為富不仁誘發的“仇富”現象，更令他們坐臥不寧。“如今許多富人都是‘買棟別墅保姆住，買輛奔馳司機開’，自己生怕被人盯上”（新華網 2010年3月2日 《不敢住別墅的富人》）
因為既不放心社會主義政治制度，又身處仇恨的包圍之中，可卻依然舍不得放棄資本主義原始階段的血腥暴利，既不堪貪官污吏、資產官僚階級和國際資產階級的壓迫，又貪圖勾結貪官污吏和國際資產階級的輕松暴利，他們中的許多人選擇了兩全齊美的暴利辦法，即一方面把財產轉移境外、辦好綠卡，另方面投機官場，撈取政治資本，既增加保護層，又左右政策走向。
于是，他們在殘酷無情地剝削勞工的同時，不得不千方百計地鉆營、低三下四地拉關系，處心積慮、極盡所能，不僅勾結國際資產階級，而且更是討好貪官污吏。有的成了或者依附、或者收買貪官污吏，總之是成了貪官污吏一丘之貉、狼狽為奸的資本官僚階級。然而他們又從心里鄙視除賣身投靠之外別無所長、且貪得無厭的那些貪官污吏，痛恨國際資產階級攫取了利潤的大部分。
（四）
以公權為資本的官僚資本階級和以資本收買公權的資本官僚階級。
他們是貪官污吏官及其一丘之貉、狼狽為奸的資本家。他們依靠超經濟掠奪，侵吞社會財富，是沒有任何進步作用和存在意義的吸血鬼、害人蟲，是最反動的階級，是人民公敵。
這些人依賴于所攫取的金錢和權力，在生活上享受著古今中外、前所未有的自由自在、為所欲為。在這個物欲橫流的社會，只要他們愿意，他們的金錢和權力就能誘使人間所能有的、所有聲色犬馬，都自覺自愿、毫無保留地供給他們酣暢淋漓地消遣受用。他們本該是最為心滿意足、然而他們心中也充滿了痛苦、無奈和不滿。
他們不僅曾經大發過不義之財，甚至走私販毒、綁架殺人，唯恐東窗事發，而且窮奢極欲、為富不仁、仗勢欺人，成為眾矢之的。所以，心中惴惴不安、惶惶不可終日。
由此，他們一方面同國際資產階級內外勾結，斷子絕孫地掠奪我國資源、慘無人道地剝削我國人民、滅絕人性地摧殘我國道德，另方面不得不拼命地鉆營官場、尋求更大的政治保護、追求權力無止境最大化。為此，他們卑躬屈膝、奴顏媚骨、金錢美女、出賣人格、無所不用其極。
由此，他們痛苦極了，希望能如蘇聯同行那樣，迅速在一次社會動蕩中痛快淋漓地實現不義之財合法化的自我漂白。
然而，他們中有些人，因為對“三反五反”，尤其是文化大革命心有余悸，感到顛覆現今我國的政治制度實在是希望渺茫。于是，不得不棄祖離鄉、逃之夭夭、流落異國，成為洋奴。
不過，另有些人卻是變本加厲，充當資本主義列強的第五縱隊，攻守同盟、里應外合，成為了漢奸買辦分子。
（五）
以知識為資本的知識資產階級。
他們是依靠知識獲得超額利潤的知識分子。這些人多是有著薪酬不錯的本職工作的，本屬小資產階級。只因其中少數人所學為社會追捧、一舉成名、名利雙收，便引得其他人便摩拳擦掌、爭先恐后、各顯神通地追趕時髦，以形形色色的專家學者名義奔上社會追名逐利。于是，成了知識商人。
然而他們畢竟并不是資本家，只能依靠官僚階級和資產階級的青睞才能發財，才能實現利潤最大化。所以，他們中的多數人也就不能不投靠官僚階級和資產階級，以至于不少人喪失了傳統文化人的風骨和科學技術工作者的良知，扭曲自己的知識，墮落成了唯利是圖的市儈，為官僚階級和資產階級禍國殃民大造輿論、鳴鑼開道。更有些人因為拿了國際資本主義的金錢，便自甘墮落地受其驅使。
曾幾何時，他們以官僚階級的權力為后盾，以資產階級的金錢為基礎，招搖過市、欺世盜名、嘩眾取寵、風光無限！一些所謂經濟、法律專家，單憑指鹿為馬的功夫，竟然就能左右逢源，集萬貫家私、政客地位和學術明星于一體。古今中外，除開爾文、諾貝爾之類的少數大科學家、發明家之外，同行中幾乎無人能及。所以，他們是最為得意的階級，竭力維護著既得利益。
自恃自己并沒有直接貪賄和剝削，他們便有恃無恐、明火執仗的與人民為敵，表現的比資本家和貪官污吏更為歹毒！貪官污吏們想說不敢說、資本家敢干不敢說的，他們卻堂而皇之、明目張膽地宣揚著：
“在改革過程中，國有資產的流失是必然的，不必大驚小怪的。”
“中國處于發展中階段，重工業化是必經階段，對環境的污染勢必難免。”
“12億農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”
“我建議取消所謂的養老保險、失業保險、工傷保險等等福利，目的是保持大家的工作熱情和能力。”
正因如此，國內外資產階級和官僚資產階級將他們視為寵兒兼棍子，不停地包裝和支持，讓他們壟斷了主流話語權。
然而，殊不料，仿佛一夜之間，形勢突然逆轉。由于他們所鼓吹的改革開放政策已經全面失敗，由于他們中以行家里手自居、夸夸其談的人，一面對具體問題就目瞪口呆、裝聾作啞。所以，他們遭受到了來自民間人士和正直學者們從網絡中發起的全面反擊。其攻勢之凌厲、來勢之迅猛、力量之強大，一下就撕爛了他們的所有畫皮，不僅變成了不如雞的脫毛鳳凰，赤身裸體在大庭廣眾之下，而且還成了人人喊打的過街老鼠。從此，不僅風光不再，而且臭名遠揚，再也不能肆無忌憚地大放厥詞了，心中好不痛苦，卻又無可奈何。
他們中最兇狠惡毒的人，莫過于連靈魂都已經徹底西化了的洋奴們。這些人，極度仇視中國、仇視中華民族。他們自覺自愿地賣身投靠資本主義列強，充當著把我國改造成殖民地和附屬國的馬前卒、急先鋒。他們，其實就是漢奸買辦分子。
在人民大眾面前，洋奴們本來還只是“獅子般的雄心，兔子般的怯懦”，然而卻是憑借著《關于建國以來若干歷史問題的決議》，得以肆無忌憚地以百倍的瘋狂，以歪曲歷史、丑化現實、編造謊言、美化西方為手法，摧殘著我民族自信，以民主自由的名義，兜售著資本主義原始階段唯利是圖、不擇手段的理念，摧殘著我社會道德。
依仗著《關于建國以來若干歷史問題的決議》對毛澤東時代的歪曲和矛盾重重的社會現實，憑著“狐貍般的狡猾”，他們不僅在一知半解、渾渾噩噩的庸官昏吏，而且在懵懵懂懂、是事而非的青年，尤其是在一些同小資產階級中，還是頗有些市場的。
（六）
為國際資本階級服務的買辦階級。
他們由分別依靠權力、地位、資本和知識為國際資本階級服務的官僚、貴族、資本家和知識分子所構成，分別屬于官僚資產階級、資產階級和知識資產階級中的一個階層。
買辦就是以幫助國際資本階級最大限度地壓迫民族勢力、剝削民族勞工、掠奪民族資源實現利潤最大化的方式實現自己利益的最大化的人。
依靠資本或知識為國際資本階級服務的資本買辦分子和知識買辦分子，他們中既有為了生活隨波逐流、三心二意的中國人，也有唯利是圖、自私自利或連靈魂都徹底西化、一心一意的洋奴們。
依靠權力為國際資本服務的官僚買辦分子和依靠地位為國際資本階級服務的貴族買辦分子，本來他們依賴公權生就活得很好，可卻反將公權轉變成為國際資本階級侵略民族利益服務的工具。所以，他們是官僚資產階級最瘋狂、最險惡的階層。
依靠資本為國際資本服務的資本買辦分子，他們本來是借助黨的改革開放、混水摸魚獲得了財富，可卻不思回報，反倒為虎作倀，同國際資產階級狼狽為奸，凈干些損害民族利益的勾當。所以，他們是資產階級最瘋狂、最險惡的階層。
官僚買辦分子、貴族買辦分子和資本買辦分子與知識買辦分子中的洋奴，他們是殖民地、半殖民地的產物，是見利忘義已經到了不僅沒有人格，而且毫無國格，更沒有民族氣節的程度，是一群有奶就是娘的賣國賊，他們共同構成了唯利是圖、賣國求榮不擇手段的漢奸買辦階級。
漢奸買辦階級，他們想國際資產階級所想、急國際資產階級所急，竭盡所能地出賣和摧毀著中華民族的一切，獲取著自己利益，是幫助國際資產階級殘害中華民族的吸血鬼、害人蟲，是最兇殘和危險的反動階級，是中華民族的死敵。
面對社會主義政治制度，他們憂心忡忡、心急如焚；面對廣大勞動人民的覺醒和共產黨人的崛起，他們心驚肉跳、惶恐不安。他們巴不得馬上變天、恨不能一夜西化，以便混水摸魚，不僅逃脫人民的審判和律法的嚴懲，而且實現個人利益的最大化。
于是，他們千方百計地企圖將修正主義，從單純的經濟領域發展和擴大到全社會各個領域。
（七）
以技能為生的小資產階級。
他們是以出賣知識技能和小本經營為主要生活的小業主、小職員、知識分子、自由職業者、高薪技術工人等。
在自食其力、豐衣足食的生活中，小資產階級分子們不僅吃得好、穿的時髦、行為新潮，感恩改革開放，而且對所有地位高于自己的人，總有著“七個不服、八個不忿”的浮躁心理，普遍遵循著“水往低處流、人往高處走”的圣訓，努力競爭向上，企圖一步登天的出人頭地、發家致富、成名成家、升官發財。
然而他們中多數人的努力，往往在官僚資產階級、資產官僚階級的壓制下，舉步維艱，除少數人不惜血本、不顧道德、直至賣身投靠，才得以躋身上升之外，多數人不得不望而卻步、知難而退，雖然是心存不甘，可卻也無可奈何，只得望洋興嘆、憤憤不平。
即便如此，他們的多數人也難免要得到貪官污吏、地痞盜賊的敲詐勒索、頻繁眷顧。于是，他們更加感到痛苦和不滿了。
于是，他們苦悶、他們彷徨，他們要吶喊了！由于他們有知識、有文化、有技能、有見識、有辦法，且相對居住集中、人多勢眾，卻又人微言輕，主流媒體上很難見到聽到，可社會上網絡中卻充斥著他們的吶喊。
他們中多數人的吶喊，不過是傾訴一些在現實中想說卻不敢說的話，宣泄心中壓抑著的不滿情緒，找到痛快的感覺，以便睡個安穩覺。
然而其中有理想、有思考的一批人卻從自身的現實和未來，聯系到民族前途和國家命運。同大革命時期小資產階級一樣，他們在苦苦尋求著變革的思路，
（八）
以勞力為生的勞動階級。
他們是以出賣勞力和農耕，從事社會簡單勞動為主的苦力，是社會成員的絕大多數，是人民的主體和其他階級生存的基礎。
在國內外剝削階級里應外合的殘酷剝削壓迫下，勞動階級的多數家庭處在相對貧困狀態，他們有飯吃沒積蓄、有衣穿沒錢花、有房住難改善，尤其就怕家人上學、有病和出事故。
他們無權、無勢、無地位，少技能、少知識、少文化、少見識，飽受欺壓卻又告狀無門、反抗無力，普遍只能勉強維持生計、苦苦支撐著。
他們也心存僥幸、千方百計卻又致富無路，稍不留神，不少家庭就要陷入了絕對貧困化，不得不依賴賣血、賣命、賣身、賣笑為生。
對此，許多人會不以為然。因為改革開放使人民生活水平顯著提高，這是黨國領袖和官僚階級不厭其煩宣揚的，也是剝削階級和小資產階級津津樂道的。
對此，不同的人站在不同的立場，有著不同的感受。至少對那些失去了公費醫療、合作醫療、五保戶、助學金等社會福利，且每天花費少于國際最新貧困的2.54億人口來說，人民生活水平不僅沒有顯著提高，反而倒是顯著降低了。
其實，關于改革開放給人民生活水平造成的顯著變化，有兩個一目了然的指標，即：看一看視死如歸的礦工，看一看賤賣肉體的婦女，他們是從無到有、由少變多，還是從有到無、由多變少了。
勞動階級中處在走投無路狀態的貧困地區農民、失業半失業工人、沒有經濟來源的老人、零就業家庭和深受城鄉差別和國內外資本家多重壓迫剝削的農民工階級，他們是最為痛苦的，最為無助的，也最無奈的，以至于自己連聲音也發不出來。他們是最希望改變現實的，也是在現實中最為失望的。于是，不少人不得不以自殺來逃避現實，也有許多人選擇了鋌而走險。
所以，勞動階級最是不滿現實，雖然各種社會思潮也不可避免地影響著他們，然而社會地位和經濟狀況決定了他們的主流，只能是怨聲載道，除了抱怨自己的命運不濟，期盼著圣人出世、偉人再現之外，別無所能。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
