最近，我去了趟X市，參加了一些活動，這些活動基本上都是在茶樓和飯店的包廂里進(jìn)行的，主要是探討爭論社會政治經(jīng)濟(jì)文化問題，我把這類活動稱之為“包廂革命”。之所以我這么說，是因?yàn)閹缀跛械膮⒂谟懻摰娜硕颊J(rèn)為我國面臨著一個(gè)文化理論革命的大問題。
中國人活得很苦，從粉碎四人幫起，人們在短暫的興奮后又轉(zhuǎn)入迷茫。我記得我在大學(xué)時(shí)80年有個(gè)叫潘曉提出來的，人活著到底該，或是為了什么？之后又有了個(gè)“精神污染運(yùn)動”（該詞取于鄧小平的反精神污染運(yùn)動）。反精神污染運(yùn)動是從反傷痕文學(xué)，反奇裝異服開始的，如批白樺的“苦戀”，最終主要是批周楊的一篇講人道，講異化的文章，周楊主要是講不受監(jiān)督的權(quán)力必然異化。后來有發(fā)展到社社還是姓資的爭論，在這時(shí)鄧小平提出了“不爭倫”的要求。但鄧小平的要求不能拒制爭論的存在，以致于后來發(fā)展成自由化運(yùn)動和反自由化運(yùn)動，直至89風(fēng)暴。但89之后也只扼止了民間的文化爭論，并不能扼制黨內(nèi)的政治斗爭的爭論，對89是深批還是化解的爭論很激烈。89一邊倒的現(xiàn)象造成了黨內(nèi)一大批干部要糾自由化的錯(cuò)，清自由化的根，乃至要清算所有受過自由化思想影響過的人。鄧小平一看不行了，又恢復(fù)到了文革中出現(xiàn)過的，“抓辮子，扣帽子，打棍子，挖根子”的運(yùn)動模式了，就急急忙忙搞了南巡，出了南巡講話，說大家還是埋頭搞錢吧，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。才開始當(dāng)官的還不接受，想不通還反對，但如張春橋所指出的，“資本主義是臭豆腐，聞起來臭，吃起來香”。特別是朱熔基搞的一套只給公務(wù)員加薪，官員的物質(zhì)特權(quán)化，還有廠長責(zé)任制，承包制以及后來的產(chǎn)權(quán)改革，改去改來，總是當(dāng)官的獲利。當(dāng)官的就再不反對了，而且更是八仙過海，各顯神通，肆意發(fā)揮改革，篡改經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。說穿了就是“當(dāng)官的，變著戲法撈錢吧！”，成了所謂的”蒙古元朝化改革“。什么叫蒙古元朝化改革？就是那個(gè)時(shí)侯地方官沒有俸祿，衙門也沒經(jīng)費(fèi)，要用錢當(dāng)官的就得自己想辦法，大家都玩命的弄錢，交夠了上面的份額，留下的就是自己的了。自此中國元?dú)獯髠m然錢多了，但沒有規(guī)則了。
胡錦濤（含溫家寶）把這些問題看在眼里，記在心里，上臺后馬上提出了要把我國搞成，變成和偕社會，要糾正改制，土地征用，房屋拆遷中的錯(cuò)誤（見五中全會決議）。通過糾錯(cuò)達(dá)到和偕。左派右派中間派（民間的）都對胡錦濤的思想寄予了極大的希望。但很快，黨內(nèi)的另一些最高領(lǐng)導(dǎo)人馬上把胡錦濤的思想宣講成為：”我國已是和偕社會“，”穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，小康社會是和偕社會之本，把胡錦濤有關(guān)糾錯(cuò)的思想掩蓋了。于是官方的爭論暫時(shí)停止，但官方的爭論卻影響到了民間，一時(shí)間民間的爭論就開始了，典型的有2002年的朗顧之爭，郎顧之爭調(diào)動了人民在民間，網(wǎng)絡(luò)上的爭論熱情，直到現(xiàn)在，種種座談會，講座，特別是三五成群，七八結(jié)伙的私下討論，方興未艾。這種討論當(dāng)然是以精英們在包廂里的討論為主導(dǎo)，人人都想邀約精英們在包廂里面對面的談，所以我說是包廂革命。
一場包廂革命正在影響乃至今后會改變中國。包廂革命實(shí)質(zhì)上是中國近三十年發(fā)展的文化補(bǔ)課。不是有人說中國要補(bǔ)資本主義的課嗎？實(shí)際上鄧小平也是這樣在走的。雖然你不爭論，不吭氣的實(shí)際上在這么走，但要讓人民睜一只眼閉一只眼是不行的，人民受了幾十年的教育，還有直接利益相關(guān)，能不爭論嗎？
社會主義搞了三十年，一下走到了資本主義，更準(zhǔn)確的說是原始資本主義，那么多人的利益受損，能不爭論嗎？所謂歷史的長網(wǎng)，疏而不漏，人們的社會意識沒有缺口。理論文化這課，官方不補(bǔ)，民間也得補(bǔ)的，所謂事出得有因嘛！現(xiàn)在X市興起了包廂革命，也會影響全國，人們已不滿足于網(wǎng)上的虛擬交流了。所有的問題，歷史的，現(xiàn)實(shí)的，政治的，經(jīng)濟(jì)的，文化的，社會主義的，資本主義的，等等等等，人們都得爭清楚，想要形成共識，沒有共識，相互認(rèn)知，相對承認(rèn)也行。X市的包廂革命的興起，或許就是很多人說過的中國的文藝復(fù)興運(yùn)動開始了吧！歷史可以暫時(shí)壓抑人們的熱情，卻不能永遠(yuǎn)壓抑人們的熱情，請統(tǒng)治者用理性疏導(dǎo)的辦法來看待對待中國興起的“包廂革命”吧！
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