筆者出生在90年代,成長在21世紀,但從小到大也知道《紅色娘子軍》這部經(jīng)典。
電影《紅色娘子軍》創(chuàng)下全中國8億人口有6億人觀看的盛況!芭蕾舞劇《紅色娘子軍》更是中國芭蕾史上的一座傲人的里程碑,它破天荒地塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍形象,將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法結(jié)合,創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀精品,并成就了中西文化在芭蕾藝術領域完美融合的世界奇跡。
雖然知道這個劇取得過如此多的成就,但當真正花兩個小時在家里看完這部充滿年代氣息的電影時,筆者似乎隱約明白,為什么《紅色娘子軍》可以成為經(jīng)典。
壹
沒有無緣無故的恨
我們現(xiàn)在常常在人的情感糾紛上引用毛主席的名言:沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。看了這部劇之后,筆者對這句話有了更深的理解。
為什么這部劇能成為經(jīng)典?因為這部根據(jù)真實歷史改變的藝術作品里有大家都想說的話。六七十年代,新中國已經(jīng)成立二三十年了,但回望新中國成立之前,回望1840年之前的封建時代,整個社會上什么人最多?倍受封建地主ya迫和bo削的苦命人最多!
而《紅色娘子軍》生動地把地主的丑惡表現(xiàn)了出來,生動地把勞苦群眾對地主的“恨”表現(xiàn)了出來。從前,話語權不掌握在工農(nóng)群眾手里,沒有人能說出他們的心里話;現(xiàn)在新中國成立了,勞動人民翻身當家作主人了,那當然要把話語權奪回來!無論是經(jīng)濟主權還是政治地位或者文藝話語權,都是時候回到占中國人口99%的工農(nóng)群眾手里了。
當然,電影里對封建地主壓迫農(nóng)民的表現(xiàn)還是深深地震撼著筆者的心靈!看完電影之后,還是有許多片段縈繞在筆者心間無法釋懷,其中一段就是:
祝希娟扮演的吳瓊花在逃出南霸天牢獄獲得了自由的時候,追著娘子軍的隊伍,打算加入她們,洪常青問她:“無產(chǎn)階級嗎?”吳瓊花大約不知道是什么意思,旁邊的小戰(zhàn)士提醒她:“有地沒有?”她答:“我也不知道有地沒有,十歲就賣給人家了!”
哪怕只是看到這段文字,成長在新時代的筆者也會為瓊花的悲慘命運所痛心、所揪心!怎么會有如此命苦的人!
又問她,為什么要參加娘子軍,吳瓊花一把拉開衣領,露出里面的累累鞭痕,大聲說:“造反,報仇!殺那些當官的,吃人的大肚子!”
為什么瓊花對南霸天的仇恨之深?就是因為南霸天,自己的日子才過得如此悲慘!因為痛恨,所以一定要報仇,把這些壓在自己身上的束縛徹底推翻!憑什么自己辛辛苦苦的勞動都被南霸天占了去!
貳
吳瓊花遇到了黨組織
幸好瓊花最后遇到了黨組織,讓她想要報仇、想要翻身的愿望實現(xiàn)了!
自古以來,多少仁人志士都想tui翻“吃人”的人,但卻難逃“勇士變成惡龍”的命運。拯救蒼生的勇士看著閃爍的珠寶,慢慢地長出鱗片、尾巴和觸角,最終變成惡龍。
直到中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn),直到毛主席的出現(xiàn),英雄帶領村民一起戰(zhàn)勝了惡龍!在動蕩的幾十年里,將社會最底層的工農(nóng)組織起來追求整個無產(chǎn)階級解放的共產(chǎn)黨最終實現(xiàn)了勝利!為什么?因為人民的力量是無窮的!因為那時候的共產(chǎn)黨是堅決為人民服務的!
單純依靠信念的隊伍能變強嗎?不,那可能只是宗教式的心靈安慰并不能增強自己的物質(zhì)力量。只有當共產(chǎn)黨開始“打土豪、分田地”企圖去改變原有的生產(chǎn)關系的時候,共產(chǎn)黨的群眾基礎才逐漸越來越強。
但沒有信念可以嗎?當然不行,那不就和變成惡龍的英雄一樣了嗎?共產(chǎn)黨的信念是不光自己要過上好日子,還要讓全天下受苦人都過上好日子。
電影《決勝時刻》里的田二橋在給毛主席的信里為什么會說:“我家住上了瓦房、吃上了白米,我還想讓全天下的受苦人都住上瓦房、吃上白米。”田二橋的思想無疑是共產(chǎn)黨思想教育的結(jié)果,而這正是共產(chǎn)黨有別于其他政黨的根本區(qū)別,也正是這個“共”字的深刻含義。
叁
藝術不光是形式更是內(nèi)容
電影之后,《紅色娘子軍》改變的芭蕾舞劇是十分成功,至今都是中國藝術領域的名揚海內(nèi)外的成就之一。為什么《紅色娘子軍》可以再看似是西方人更擅長的芭蕾舞領域取得如此大的成就?筆者以為,其中一個原因是藝術不光表現(xiàn)在形式上,實質(zhì)是表現(xiàn)在內(nèi)容上。《紅色娘子軍》里蘊含的深刻思想是征服觀眾的重要因素。
除了筆者上文寫到的正面表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的思想之外,光是從《紅色娘子軍軍歌》中短短的幾句歌詞里也能看出深意:
戰(zhàn)士的責任重,婦女的冤仇深;古有花木蘭替父去從軍,今有娘子軍扛槍為人民。戰(zhàn)士的責任重,婦女的冤仇深;共產(chǎn)主義真黨是領路人,奴隸得翻身奴隸得翻身。
是啊,身為一名女性,盡管是在新時代,筆者依然能感受到自古以來遺留的一把枷鎖懸在女性的頭上。正如毛主席在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中所說:
“中國的男子,普通要受三種有系統(tǒng)的權力(指政權、族權、神權——編者)的支配……至于女子,除受上述三種權力的支配以外,還受男子的支配(夫權)。這四種權力——政權、族權、神權、夫權,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”
所以,專門把“婦女的怨仇深”編入一個專門的女子連隊的軍歌里無疑是婦女們自古以來所受到冤屈的徹底控訴。但是,婦女解放是要建立在人類解放的基礎之上的,所以在“婦女”前面是“戰(zhàn)士”。只有先tui翻這個“吃人”的社會,婦女才有可能實現(xiàn)解放。
而后面幾句中的“為人民”、“共產(chǎn)主義”、“黨”就把為什么要參軍,軍隊的指導思想和組織形式表達得清清楚楚??梢哉f,這首歌不僅唱出了濃濃的感情,還唱出了如此深厚的感情來源。而這樣的藝術作品正是可以深刻地打動人的藝術作品,是可以流傳下來成為經(jīng)典的藝術作品。
新中國成立后,毛主席和共產(chǎn)黨領導人民,在華夏神州首次建立了社會主義公有制,不管男女,都開始當家作主人??梢哉f,毛澤東時代的中國婦女解放最為徹底,婦女地位最為平等是公認的全球之最。吳瓊花們扛槍想要實現(xiàn)的愿望終于成真!
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
