中國(guó)的大學(xué)正在失去活力，失去吸引力。人們不愿去對(duì)那個(gè)院墻之內(nèi)的高等學(xué)府指手劃腳，更不想對(duì)心目中的象牙塔扼腕嘆息。
如果說(shuō)大學(xué)有一天會(huì)消失，那一定是它自取滅亡。
1.大學(xué)死相：下課比上課更安靜
高三像地獄，大學(xué)似天堂，很多咬牙備戰(zhàn)高考的同學(xué)都憧憬著大學(xué)里自由奔放的日子。大學(xué)開學(xué)一個(gè)學(xué)期了，可大一新生卻無(wú)奈發(fā)出這樣的感嘆：大學(xué)的生活竟然如此死氣沉沉，“下課比上課更安靜!”
課間十分鐘，大一新生們有些在睡覺有些則在玩手機(jī)
下課了，但教室里秩序井然，8行座位，基本上都坐滿了同學(xué)。絕大部分趴在課桌上睡覺，還有一部分埋頭注視著手機(jī)。整間教室只有一位同學(xué)起身，一位同學(xué)轉(zhuǎn)頭。坐在后排的陳志皓拍下了這一場(chǎng)景，而后他上傳到自己的朋友圈。
沒想到這張照片引起了不少大學(xué)新生的同感和一些網(wǎng)友的吐槽——“這是為什么呢?”“難道是高考后遺癥，小伙伴們都不知道該如何耍了?”
2.大學(xué)死穴：精致的利己主義者
北京大學(xué)錢理群教授曾經(jīng)在一次專題研討會(huì)上說(shuō)：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’。”
新生未入學(xué)，家長(zhǎng)和學(xué)生就忙成一團(tuán)，通過一切途徑，找各種關(guān)系以求打點(diǎn)、照應(yīng)。據(jù)說(shuō)很多大學(xué)生，還沒上大學(xué)，就開始打聽，大學(xué)英語(yǔ)課，是某某老師教的?哪個(gè)給分?jǐn)?shù)高?團(tuán)委和學(xué)生會(huì)哪一個(gè)比較有前途?評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金是不是只看成績(jī)還要在學(xué)生會(huì)混得很好?還沒進(jìn)學(xué)校就開始打聽這些消息。據(jù)說(shuō)有一個(gè)沒有正式報(bào)到的新生，把學(xué)校里主要領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委書記、班主任都摸得清清楚楚。這真讓我目瞪口呆。
在錢理群教授看來(lái)，真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。這是錢教授所理解和期待的精英。但是我們現(xiàn)在的教育，實(shí)用主義、實(shí)利主義，虛無(wú)主義的教育，正在培養(yǎng)出一批我所概括的“絕對(duì)的、精致的利己主義者”，所謂“絕對(duì)”，是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對(duì)的直接驅(qū)動(dòng)力，為他人做事，全部是一種投資。所謂“精致”指什么呢?他們有很高的智商，很高的教養(yǎng)，所做的一切都合理合法無(wú)可挑剔，他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠(chéng)姿態(tài)，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力量來(lái)達(dá)成自己的目的。
這群高智商、世俗、老到的高校精英，不僅善于表演，懂得擺出各種各樣的姿勢(shì)來(lái)配合和迎合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的，他們一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大，而且會(huì)精致得不著一點(diǎn)痕跡。當(dāng)把這些人精致而華麗的外衣扒掉之后，我們會(huì)看到一顆顆已經(jīng)腐爛掉的靈魂，像是一群在朽爛的糞堆里蠕動(dòng)著的蛆一樣，蠅營(yíng)狗茍，爭(zhēng)先恐后，你死我活，就為了率先爬上這個(gè)糞丘的頂端，君臨天下，揚(yáng)名立萬(wàn)，千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)糞堆。
3.大學(xué)死道：群抄當(dāng)?shù)?/strong>
網(wǎng)上買賣論文，在全球范圍內(nèi)抄襲，為評(píng)職稱而買版面上論文，將論文數(shù)量當(dāng)作終極追求。這是現(xiàn)在大學(xué)的現(xiàn)狀，從學(xué)生到老師，從本科生到教授，從學(xué)士論文到教授職稱評(píng)定，無(wú)一例外、堂而皇之地都發(fā)生過抄襲事件。如果這些抄襲事件分散于不同國(guó)家和不同時(shí)期，我們無(wú)話可說(shuō)，但在一國(guó)之內(nèi)如此集中的發(fā)生如此多的學(xué)術(shù)抄襲與學(xué)術(shù)腐敗事件，就不能不警醒：這已經(jīng)不是人格問題了，而是什么使得人格變得不再重要?答案自然是群抄當(dāng)?shù)赖耐獠凯h(huán)境：要畢業(yè)、要升遷、要福利待遇、要出人頭地、要跑步進(jìn)入新天地。代寫論文，論文要署導(dǎo)師名字，導(dǎo)師要署行政領(lǐng)導(dǎo)名字，要將他人論文攫為己有，要與他人分享論文成果，諸如此類，不一而足，幾乎成為學(xué)界的潛規(guī)則。學(xué)術(shù)成為一種信息級(jí)差下掩人耳目的遮羞布，這實(shí)在不知是把學(xué)術(shù)當(dāng)作把戲，還是視為科學(xué)的正途。
4.大學(xué)死心：北大空心病
北京大學(xué)徐凱文關(guān)于年輕人虛無(wú)主義的文章流傳甚廣。其中顯示，北大四成新生認(rèn)為“活著沒意義”，30%的北大學(xué)生厭學(xué)......
這個(gè)時(shí)候，有些老師在干什么呢?熱門專業(yè)的大學(xué)老師，正像明星一樣忙于走穴授課，公共領(lǐng)域的教授，正奔忙于各地的研討會(huì)、考察活動(dòng)和商業(yè)合作。有研究生感嘆說(shuō)，一年難得與導(dǎo)師見一次面，這等實(shí)情實(shí)景，委實(shí)令人心痛。有些研究生倒是經(jīng)常見到導(dǎo)師，倒不是干別的，恰恰是給導(dǎo)師打工，提供廉價(jià)勞動(dòng)力。
青年學(xué)子生活在這個(gè)原子化的現(xiàn)代資本主義社會(huì)里，不僅“身體被掏空”，而且靈魂也會(huì)有一種深深地被抽離感。一方面看不到向上流動(dòng)的希望，失去了“定一個(gè)小目標(biāo)”的期待和激勵(lì);另一個(gè)方面賴以維生的工作又只是給別人賺錢的“異化勞動(dòng)”，自己無(wú)法從中收獲勞動(dòng)的意義和價(jià)值感。于是無(wú)追求、無(wú)意義，整天漫無(wú)目的地刷微信和朋友圈，以至于北大四成學(xué)生都“空心病”了。
5.大學(xué)死罪：青春集中營(yíng)
錢鐘書曾經(jīng)在小說(shuō)《圍城》中大罵博士文憑：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。”從上大學(xué)的那一刻起，學(xué)生們便獲罪了，與青春賭明天的罪，拿知識(shí)當(dāng)賭注搏未來(lái)，在大學(xué)這所青春集中營(yíng)里，浪費(fèi)大好時(shí)光，死讀書活受罪。清華退學(xué)博士王垠因此發(fā)出呼告：“博士學(xué)位，累壞了多少年輕的中國(guó)人!我不再為它浪費(fèi)我的青春。”但是，有多少人能做到像他這樣灑脫呢，前思后慮一番：想想家人、想想未來(lái)、想想前途。雖然每個(gè)人都像趴在玻璃上的蒼蠅一樣，自覺前途一片光明，卻仿佛無(wú)路可走。但是，一旦我們把視野從這個(gè)喧囂和功利的糞堆上挪開之后，我們會(huì)看到另外一番別樣的風(fēng)景。
一襲白衣，一柄長(zhǎng)劍，外加一壺烈酒，告別塵世的功利和浮華，趁著年少輕狂，仗劍走天涯。斬盡人間不平事，普渡天下苦難人，何其瀟灑恣意，快哉快哉!
或者用人話來(lái)講，就是讀一讀馬克思的書，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。用黃紀(jì)蘇老師的話劇《切格瓦拉》中的一段話來(lái)說(shuō)，就是：
前往陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)
前往斯巴達(dá)克角斗場(chǎng)
前往昨天今天三條石
前往姓張姓李收租院
前往黑奴遭綁遭押的地方
前往土著被驅(qū)被殺的地方
前往弱小民族抗英抗日的地方
前往貧苦鄉(xiāng)親抗稅抗捐的地方
前往猶太民族走投無(wú)路的地方
前往巴勒斯坦人無(wú)家可歸的地方
前往巴黎公社戰(zhàn)士最后倒下的地方
前往阿連德總統(tǒng)永垂不朽的地方
前往前南母親默默流淚的地方
前往戰(zhàn)斧導(dǎo)彈滿天飛舞的地方
前往大亨寡頭翻云覆雨的地方
前往黎民百姓任人宰割的地方
前往富婆款姐揮金如土的地方
前往布衣寒士度日如年的地方
前往一枚公章變?nèi)f貫家財(cái)?shù)牡胤?/p>
前往一生辛勞化一無(wú)所有的地方
前往道義良知煙消火息的地方
前往黑暗邪惡卷土重來(lái)的地方
這才應(yīng)該是90后青年的“新文明”，“短二十世紀(jì)”澎湃激揚(yáng)的理想主義激情一定會(huì)在21世紀(jì)的中國(guó)大地上復(fù)活，像烈火一樣燃燒掉這無(wú)邊肅殺的原野。
啟航吧，21世紀(jì)的年輕人：前往需要火需要亮需要我聲音的地方，前往需要刀需要?jiǎng)π枰冶郯虻牡胤?hellip;…
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