梁?jiǎn)⒊?學(xué)生做課外學(xué)問(wèn)是最必要的

　　20世紀(jì)二三十年代,清華大學(xué)設(shè)立了國(guó)學(xué)研究院。馮友蘭在《三松堂自序》中回憶道：“先設(shè)國(guó)學(xué)門(mén)，所以又簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)學(xué)研究院。國(guó)學(xué)研究院的教授稱(chēng)為導(dǎo)師,當(dāng)時(shí)只有四位導(dǎo)師：梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪、趙元任。”四位導(dǎo)師學(xué)問(wèn)既大，其讀書(shū)方法可借鑒之處亦多。

　　梁?jiǎn)⒊鹤x課外書(shū)為必修課

　　在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，“學(xué)生做課外學(xué)問(wèn)是最必要的，若只求講堂上功課及格，便算完事，那么，你進(jìn)學(xué)校，只是求文憑，并不是求學(xué)問(wèn)，你的人格，先已不可問(wèn)了”。做學(xué)問(wèn)的人不去“自發(fā)”地閱讀課外書(shū)，文不識(shí)理，理不通文，最終將制約學(xué)術(shù)的創(chuàng)新。

　　如何讀書(shū)?在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，讀書(shū)有精讀泛讀之分，“心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料”。梁?jiǎn)⒊⒅赜浌P記：“大抵凡一個(gè)大學(xué)者平日用功總是有無(wú)數(shù)小冊(cè)子或單紙片，讀書(shū)看見(jiàn)一段資料覺(jué)其有用者即刻抄下(短的抄全文，長(zhǎng)的摘要，記書(shū)名卷數(shù)頁(yè)數(shù))。 ”

　　王國(guó)維：有批判地讀書(shū)

　　他主張學(xué)生要廣泛閱讀不同專(zhuān)業(yè)范圍的書(shū)籍，一方面可以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，而且還可以使自己在閱讀中得到積極的休息。這一點(diǎn)與梁?jiǎn)⒊?ldquo;讀課外書(shū)為必修課”有些類(lèi)似。

　　讀書(shū)時(shí)不可缺少批判性思維。王國(guó)維深諳此道，他說(shuō)：“如果缺少觀點(diǎn)，缺少見(jiàn)識(shí)，讀書(shū)再多，也不會(huì)對(duì)自己的學(xué)問(wèn)有補(bǔ)，而只會(huì)使自己迷失在浩瀚的史料中而不能自拔。 ”如他對(duì)戲曲的定義(謂以歌舞演故事也)即是從大量資料中提出，并借為一種標(biāo)準(zhǔn)，重新審視中國(guó)戲曲。

　　陳寅恪：有校勘、有批語(yǔ)

　　陳寅恪有一個(gè)讀書(shū)習(xí)慣——在書(shū)上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，其中有校勘、有批語(yǔ)。蔣天樞有文字記陳寅恪讀《高僧傳》的批語(yǔ)：“先生于此書(shū)，時(shí)用密點(diǎn)、圈以識(shí)其要。就字跡墨色觀之，先后校讀非只一二次，具見(jiàn)用力之勤勉……”陳寅恪隨手記下的這些圈點(diǎn)和隨想成為他日后論文的基本觀點(diǎn)和著述的藍(lán)本。

　　不唯書(shū)，敢懷疑。陳寅恪大量讀書(shū)，卻不盡信書(shū)。對(duì)于書(shū)上說(shuō)的、前人說(shuō)的和大人物說(shuō)的，陳寅恪總是一定要經(jīng)過(guò)自己的學(xué)習(xí)和思考才加以確認(rèn)。陳寅恪在詩(shī)中說(shuō)道，“天賦迂儒‘自圣狂’，讀書(shū)不肯為人忙”。這個(gè)“不肯為人忙”，指的是讀書(shū)求學(xué)需要有獨(dú)立思考的精神，不受已成觀念的約束，要有創(chuàng)見(jiàn)。

　　趙元任：熟讀成誦

　　趙元任曾記述小時(shí)的讀書(shū)經(jīng)歷：讀諸子諸經(jīng)時(shí)，“不懂就老念老念，念熟了過(guò)一會(huì)兒，過(guò)一陣，過(guò)幾年，他就不知不覺(jué)地懂起來(lái)……我好些書(shū)都是先背熟了，后來(lái)才慢慢兒懂的”。這個(gè)方法有一定的科學(xué)性。

　　北京大學(xué)教授辜正坤認(rèn)為，民國(guó)以前的兒童在七八歲時(shí)需要背誦《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》等文獻(xiàn)，但這種教育方式很早就被認(rèn)為是封建的、落后的。其實(shí)，從語(yǔ)言文字本身的存在規(guī)律來(lái)看，漢語(yǔ)言文字沒(méi)有太多的詞法與句法規(guī)則，教學(xué)的重點(diǎn)可以放在直接記憶上。兒童的機(jī)械記憶力強(qiáng)，成長(zhǎng)后理解記憶能力增強(qiáng)、社會(huì)生活體驗(yàn)日益豐富的時(shí)候，反倒容易融會(huì)貫通。

　　(作者：張明明 王世軍 來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)

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