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由大學(xué)生“客”死家中看“精英”嘴臉

軟道理 · 2012-03-25 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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人民網(wǎng)貼出了一則新聞:“在湖北十堰鄖縣的一個(gè)村里,一個(gè)年輕人‘宅’死家中。他曾是村里第一個(gè)大學(xué)生,小時(shí)候非常聰明、聽(tīng)話,成績(jī)優(yōu)秀,年年是三好學(xué)生。但1995年畢業(yè)后因?yàn)閷?duì)工作不滿(mǎn)而棄職,漸漸懶散到不做事、不燒飯,能將時(shí)政大事說(shuō)得頭頭是道,卻又將自己活活餓死”。(聯(lián)系上文,細(xì)心的網(wǎng)友會(huì)發(fā)現(xiàn):標(biāo)題中似乎出現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)別字,應(yīng)該是‘宅’死家中。按照“不爭(zhēng)論”的規(guī)則,我們姑且各自保留觀點(diǎn)。)  

   

消息稱(chēng):“不久前公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,中國(guó)竟有65%家庭存在‘老養(yǎng)小’現(xiàn)象,30%左右的青年基本靠父母供養(yǎng)。這樣的數(shù)字,和它背后牽連的社會(huì)問(wèn)題,已不可小覷。而人民網(wǎng)關(guān)于年輕人‘啃老’行為的網(wǎng)調(diào)中,更有超過(guò)半數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為‘就業(yè)難、生活壓力大’,‘啃老’可以理解;只有30%網(wǎng)友反對(duì)啃老,認(rèn)為年輕人應(yīng)該自立自強(qiáng)。年輕人群體對(duì)于‘啃老’高認(rèn)同和理解,更讓人憂心忡忡”。  

   

文章開(kāi)頭極具誹謗之惡毒:“這是一則可以被野史筆記收錄的荒謬笑話”。  

   

啊呸!不要跟我們“不明真相的群眾”講什么 “一則可以被野史筆記收錄的荒謬笑話”,我們“極左”只相信爾等的嘲笑不過(guò)是末日的瘋狂!   

   

——這個(gè)時(shí)代的人們,沒(méi)有親歷南京大屠殺那一刻殺人競(jìng)賽獲勝者的獰笑,卻有機(jī)會(huì)目睹年輕的餓殍慘遭“五毛”二鬼子“鞭尸”:什么“大學(xué)生‘宅到餓死’不僅僅是個(gè)荒謬的笑話”(——引文標(biāo)題),什么“大學(xué)畢業(yè)14年不工作有吃有喝,不知道這是個(gè)什么典型,作為一個(gè)中國(guó)人我感到羞恥”云云。  

   

不知道文中這位大學(xué)生“宅家”在“沉迷”什么?既然作者承認(rèn)“是因?yàn)樾睦砘蚓竦募膊。蛘邇H僅因?yàn)閼卸璩尚裕慨?dāng)事人已去,未經(jīng)科學(xué)研究,很難再予證實(shí)”;那么,作者有什么理由對(duì)“啃老族”被餓死泰然自若,卻因“年輕人群體對(duì)于‘啃老’高認(rèn)同和理解”而“憂心忡忡”?是什么利益驅(qū)使?fàn)柕葹榇恕皯n心忡忡”?誰(shuí)知所謂“懶散到不做事、不燒飯”、“姐姐在他身后傷痛地表達(dá)的愿望(只是希望來(lái)世“他做一個(gè)勞動(dòng)的人,能自食其力)”,是否純屬作者的全權(quán)代言!何況即便完全出自“姐姐”之口,對(duì)如今“啃老”等社會(huì)現(xiàn)象的深層次原因,“姐姐”是否屬于“不明真相的群眾”, 仍有待考證!但我們可以肯定的是作者在不失時(shí)機(jī)地制造“不明真相的群眾”:他對(duì)中國(guó)65%家庭的孩子“啃老”的原因給出的定性,“是因?yàn)樾睦砘蚓竦募膊。蛘邇H僅因?yàn)閼卸璩尚浴薄ⅰ傲?xí)慣了‘宅’和‘啃’,甚而將它當(dāng)成一種新的社會(huì)存在方式”。  

   

孩子是國(guó)家的主人,誰(shuí)有啃老嗜好?誰(shuí)甘愿“客”死家中(或曰“宅”死家中)?賣(mài)國(guó)賊瓜分了孩子們的財(cái)產(chǎn),又來(lái)污蔑孩子們不肯做亡國(guó)奴是“心理或精神不健康”、“懶惰成性”,這個(gè)邏輯無(wú)疑是說(shuō),既健康又勤勞者唯有他們賣(mài)國(guó)賊。真是臭不要臉——見(jiàn)過(guò)不要臉的,沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么不要臉的!  

   

作為“高認(rèn)同”中的一員,本人以為:倘若他從“恩格斯”的手中接過(guò)了馬克思的筆,那么,他就是復(fù)活了的馬克思;倘若他們?cè)谏羁趟妓鳠o(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的真理,我們便看到了偉大領(lǐng)袖毛主席正向我們走來(lái)……這樣的人不應(yīng)該有吃有喝,誰(shuí)應(yīng)該有吃有喝?!  

   

“為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著”,洋奴買(mǎi)辦、漢奸走狗們焉能看到里面的人在工作?又何須帶路黨看到他們?cè)诠ぷ鳎俊盀楣放莱龅亩闯ㄩ_(kāi)著”,只管拿上“唯恐天下不亂”、“莫須有”之類(lèi)貼條,去為皇軍“工作”好了。皇軍的大大的有賞,何只有吃有喝?何只14年“有吃有喝”?然而,作為一個(gè)中國(guó)人,有誰(shuí)能不為爾等羞恥?作為一個(gè)爾等中國(guó)人,如何能不感到羞恥?!——遑論在復(fù)活了的馬克思以及馬克思主義者面前。  

   

五千年中華文明的傳承不曾稍有懈怠,毛主席也曾一再教導(dǎo)我們:“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”;只是有待尚未“餓死”、抑或又“復(fù)活”了的馬克思(爾等要稱(chēng)之為“宅男宅女”、“啃老族”也無(wú)所謂)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候揭開(kāi)謎底:毛主席的“階級(jí)斗爭(zhēng)”就是打狗!將叢林化、獸性化了的社會(huì)重新還原為人類(lèi)社會(huì),也正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士在特色時(shí)代的首要工作。急什么,活得不耐煩了么?!  

   

   

   

   

   

附文:人民網(wǎng)評(píng):大學(xué)生“宅到餓死”不僅僅是個(gè)荒謬的笑話  

作者:姜泓冰  

   

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  這是一則可以被野史筆記收錄的荒謬笑話,卻也是叫人難以忘懷的凄慘故事——在湖北十堰鄖縣的一個(gè)村里,一個(gè)年輕人“宅”死家中。他曾是村里第一個(gè)大學(xué)生,小時(shí)候非常聰明、聽(tīng)話,成績(jī)優(yōu)秀,年年是三好學(xué)生。但1995年畢業(yè)后因?yàn)閷?duì)工作不滿(mǎn)而棄職,漸漸懶散到不做事、不燒飯,能將時(shí)政大事說(shuō)得頭頭是道,卻又將自己活活餓死。

    不是歷史,是現(xiàn)實(shí)。這個(gè)叫王小林的年輕人,兩天前才被發(fā)現(xiàn)已餓死家中。當(dāng)初,為了成就他讀大學(xué),母親十分辛苦,姐姐早早輟學(xué),連父親病亡都怕耽誤了學(xué)習(xí)而遲遲沒(méi)有告訴他。原本該是寄托了全家人擺脫貧寒艱難生活、翻身得幸福夢(mèng)想的他,最終變成了家里人的拖累乃至噩夢(mèng)。母親避走,姐姐在他身后傷痛地表達(dá)的愿望,只是希望來(lái)世“他做一個(gè)勞動(dòng)的人,能自食其力。”

  究竟是什么原因,讓王小林離職甘當(dāng)“宅男”、不肯自立謀生,是因?yàn)樾睦砘蚓竦募膊。蛘邇H僅因?yàn)閼卸璩尚裕慨?dāng)事人已去,未經(jīng)科學(xué)研究,很難再予證實(shí)。但將其作為已成為日漸普遍社會(huì)存在的“宅男宅女”、“啃老族”現(xiàn)象的一個(gè)案例來(lái)觀察,或許會(huì)有些意義。“宅”到餓死,發(fā)生機(jī)會(huì)自然很小。更多“宅一族”、“啃老族”通常棲息在城市中,平滑或壓抑地過(guò)著自己的窄小日子。有人積極地尋找工作,也有人漸漸習(xí)慣了“宅”和“啃”,甚而將它當(dāng)成一種新的社會(huì)存在方式。

    不久前公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,中國(guó)竟有65%家庭存在“老養(yǎng)小”現(xiàn)象,30%左右的青年基本靠父母供養(yǎng)。這樣的數(shù)字,和它背后牽連的社會(huì)問(wèn)題,已不可小覷。而人民網(wǎng)關(guān)于年輕人“啃老”行為的網(wǎng)調(diào)中,更有超過(guò)半數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為“就業(yè)難、生活壓力大”,“啃老”可以理解;只有30%網(wǎng)友反對(duì)啃老,認(rèn)為年輕人應(yīng)該自立自強(qiáng)。年輕人群體對(duì)于“啃老”高認(rèn)同和理解,更讓人憂心忡忡。

  缺少收入和獨(dú)立生活能力的啃老族的“宅”,挾著明顯的負(fù)向能量、消極心態(tài),“宅家里太久了,會(huì)有生活沒(méi)有任何意義的想法”,一位年輕網(wǎng)友這樣說(shuō)。在這個(gè)原本人際關(guān)系疏離、缺少信任的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“宅”久了,若想重新融入社會(huì),會(huì)難上加難。

  需要認(rèn)真對(duì)待“宅男宅女”和“啃老”現(xiàn)象,絕不僅出于“坐吃山空”的物質(zhì)考慮。以往30多年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)財(cái)富積累與“只生一個(gè)好”的計(jì)劃生育政策,在一定程度上為年輕一代“啃老”提供了可行的物質(zhì)基礎(chǔ);大學(xué)擴(kuò)招后的就業(yè)難、年輕人收入敵不過(guò)生活成本的躥升,則讓他們不得不“啃老”。除了像王小林這樣生在貧寒農(nóng)家的個(gè)例,多數(shù)人并無(wú)短期內(nèi)“餓死”的危機(jī)。

  但一個(gè)國(guó)家有這樣大比例的“啃老族”,必須要在創(chuàng)造就業(yè)崗位、提供公平公開(kāi)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等方面做出長(zhǎng)期、持續(xù)的努力,讓盡可能多的年輕人走出校園后能夠看到自力更生乃至人生獨(dú)立、成功的希望,有發(fā)展的奔頭。同時(shí),也要深刻反思我們的教育:為什么有那么多成長(zhǎng)時(shí)“聰明”、“聽(tīng)話”、“三好”的孩子,竟?fàn)栐诮邮芰耸畮锥畮啄杲逃螅桀櫽H人、缺少負(fù)責(zé)任感和艱苦奮斗勇氣,而不能成人?  

http://opinion.people.com.cn/GB/17442517.html  

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