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大一新生與同學探討當今政治問題的通信

歐超 · 2010-10-15 · 來源:烏有之鄉
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我是中國政法大學的大一新生,信仰馬克思主義和毛澤東思想已有多年,進入法大后,發現法大人受自由主義影響頗深,比較有名的就是那個中華文明通論講座,在院學術部的宣傳單上,我也看到過方舟子、賀衛方幾個赫然醒目的名字.跟我通信的是一個高中同學,他對于當今中國的丑惡現狀十分不滿,在我告訴他烏有之鄉是以毛澤東思想為主的網站時,他激動地說,只有毛澤東思想才能救中國.近日,他與我進行了E-mail通信,探討當前我們國家的一些問題,誠然,從他的信中,我發現他仍有受精英媒體的影響,但他總體上是傾向于毛澤東思想的。身邊有太多同學會嘲笑我們這樣的青年學生為毛左,但我并不畏懼,并不動搖。盡管自由主義已經影響了很大一部分學生,但我相信仍有堅持社會主義信念的同齡人。在此,我也呼吁所有同樣懷抱共產主義理想的青年學生,加強聯系,進行毛澤東思想宣傳。我的郵箱是[email protected],QQ號碼是357761819,希望結識更多的志同道合的大學生朋友!

 

 

關于政治問題的探討

2010年10月14日 18:50 (星期四)
 
 

xx實在是太無恥了,在政治書上說,國家是階級統治的工具,是統治階級剝削和壓迫勞動人民的工具,奴隸社會封建社會資本主義社會國家都是的。但是他們往往在教材里忽略中國這個國家,他們對中國的國家性質往往描述的非常模糊,在刻意逃避剝削和階級兩個詞。似乎在中國沒有剝削,沒有階級對立,在描述中國的主要矛盾時說,中國現在的主要矛盾是現階段的生產力水平和人民日益增長的物質文化需求之間的矛盾,老是在刻意逃避剝削和階級對立。就連他們對國家的性質都描述的狗屁不通,說什么無產階級專政,說什么人民當家作主,這些從來就沒有實現過。

   按照馬克思的觀點,國家是階級統治的工具,任何都必須代表某個階級的利益。我就納悶了,中國現在這個畸形丑陋的社會和國家究竟代表哪個階級的利益?資產階級?不完全是,工人階級?純粹是放屁,更不用說是農民階級了。在我看來,它是一個代表了種種特權階級,一個大的利益集團的利益。在這個利益集團里,有官僚,各種大資本家,漢奸,洋人,買辦,等等,唯獨不代表廣大勞動人民和小私有者的利益。我認為解體前的蘇聯是個國家社會主義國家,是一個代表某些特權階級的利益的國家。這些特權階級是很多利益集團的一個集合,他們為了共同的利益而勾結在一起,內部往往達成了很多妥協。既然是社會主義國家,就應該做到民主專政,工會的作用要被發揮出來,農民的權益就要得到保障。可現實,我認為,現在的工會就是資本家的一個附庸工具,名存實亡的一個東西,作為所謂的執政階級都沒有讓合法權益得到維護,還有什么資格在這里胡編亂造?x當年口頭上說,如果改革造成兩極分化加劇那么改革就是失敗的??墒鞘聦嵰呀涀C明改革已經失敗了,貧富差距拉的這么大,這些xx的口頭不承認失敗,還用一些變相的語句來粉飾太平。x對社會主義本質和根本任務的解釋純粹是典型的右派觀點,完全背離了馬克思主義和毛澤東思想。所謂的解放生產力和發展生產力,這不是社會主義所特有的,哪個階段的社會形態都是一樣的。他所說的很多都只涉及經濟層面的問題,所謂的一個中心兩個基本點全是經濟層次的,他完全忽略了政治層面的,社會公平公正的原則。關于主權問題還提出了荒謬的“擱置爭議,共同開發”,這給現在的釣魚島問題和南海問題造成了很大的被動。最近對日本某些集團在巡視釣魚島的事情竟然發出來以下的看法“某些集團的別有用心的行為是不會損害中日的友好關系的”。這是什么話咯,言下之意是那些巡視釣魚島的集團是破壞中日友好關系的,中日關系目前是友好的,要共同維護。這是典型的一條狗,在向日本示好,當你被打了之后他在安慰你你還覺得舒服,難不成我們國家每次都要這樣嗎?他們在為了GDP而GDP,只顧那些虛假的數字的增加,而不注重社會的公平與公正,不注意財富的合理分配。試問,假使中國的人均GDP達到了中等發達國家的水平,貧富差距還是那么大又有什么用呢?這一切的根源都是x的錯誤理論,那些關于本質和根本任務的理論,它們完全忽略了社會的公平與公正,人創造財富是為了使人生活的更好,而不是一部分人更好,一部分更不好。所以,中國被他這樣亂搞,國家早就不姓社了,姓什么都搞不清,是個非驢非馬的怪胎。特權階級是它們所代表的唯一階級。為官僚謀私,為大資本家更多的聚斂財富,很多地方政府都被外國的資本主義給同化了。

  中國很多的“磚家”是中國最大的漢奸。他們貌似學了很多外國優秀的經濟理論,把它們運用到中國來,給中國帶來了很多問題。經??吹胶芏嗨^的房地產高峰論壇 ,這實際上是在為這些房地產行業的大資本家做宣傳,為他們深度的剝削美化。還有一些所謂的成功人士,他們在介紹他們所謂的成功經驗時總是在潛意識里給大家灌輸一種順從意識,讓大家認為被剝削是理所當然的,是可以接受的,給我們注入了很多強權等級觀念,讓我們順利的接受不公平不公正,讓我們像綿羊一樣被宰割被剝削。官僚在這方面屢屢充當了他們的打手,他們已經不代表人民了,而代表這些大資本家,磚家只是他們的御用文人。這些丑陋的現象造成了可怕的后果,我們的反抗意識被慢慢消弭了,大家不是想著如何去擺脫不公平,而是去如何讓自己使得別人吃虧??梢哉f,現在的所謂社會主義已經完全名存實亡了。朝鮮太專制了,根本沒有解決人民的溫飽問題,不行,古巴改革陷入停頓了,他們也太專制了,也不行。中國的完全是走進了死胡同。

  我認為衡量一個國家的生產力水平,既不是靠GDP總量,也不是靠人均GDP。首先,GDP不代表人民的收入,收入才是人們最直接最要害的東西,GDP只是一個統計學數字而已,毫無價值。再其次,人均GDP 更是個虛假的東西,它根本不能反映大多數人的收入水平,只能在數字上掩蓋貧富差距,起了一個粉飾太平的作用。好像是有個湖南的大學教授,他發表了一篇文章,他認為社會主義的本質是兼顧公平與公正,其次才是生產力水平。當然,他的這些言論是不能在大陸發表的,但是他的文章被發表在香港和臺灣。中國的思想專制確實非常苛刻,可是人家資本主義國家完全的言論自由,而且他們還熱衷討論社會制度,貧富差距這些在中國比較敏感的政治話題。中國首先被當局控制思想,然后被那些磚家給洗腦了,到最后……..

   不說多了,我以后的打算很簡單,等我賺夠了錢,我要去移民。生活在這樣一個渣滓社會我感到惡心,而且環境還如此糟糕,空氣和水嚴重污染。中國的生活壓力太大了。

 

看待政治問題,不要絕對化和犯幼稚病

2010年10月15日 09:47 (星期五)
 
 
首先,按照馬克思主義的學說,國家是階級統治的工具,適用于任何有階級的社會,而社會主義與共產主義的一個區別就是社會主義還有國家,所以社會主義國家仍是統治機器,只不過,真正的社會主義國家,應當是以往的被剝削階級成為國家的統治階級,對以前的剝削階級實行專政.在毛澤東時代,的確存在著過分強調階級斗爭的問題,但我們不能把責任歸咎于毛主席一人.社會主義國家,理當發展經濟,改善人民生活,這一點,在建國初期,毛主席也強調了,但階級斗爭也絕不可拋棄,正如孫中山先生所言,在世界上還存在著壓迫民族和被壓迫民族的時候,不能妄談世界主義,民族主義仍要強調.同理,在世界上還存在著剝削階級和被剝削階級的時候,階級斗爭理論就仍有它的現實意義.當今中國之所以淡化階級斗爭,就是因為自改革開放以來,資改派早已掌握了國家權力,為了給資產階級的復辟開辟道路,在80年代初修改憲法,取消四大(之前的憲法規定公民有運用‘大鳴、大放、大辯論、大字報’的權利,這一權利雖然在文革中被某些野心家利用來惡意攻擊他人,但不可否認它的積極意義,就是人民可以自由地批評政府干部和工作人員),禁止罷工,在90年代開始搞市場經濟,在新世紀又制定《物權法》,認可資本家的剝削及其剝削工人所得財產.
當今中國的政治體制,的確是一個畸形兒,它既反毛澤東的所謂"極左",又反代表資產階級的民主自由派,原因就在于改革開放這些年,在中國已經形成了一個既得利益者組成的官僚集團,也就是你說的特權階級.但我反對那些自由派借此宣揚是共產黨的專制傳統,這個黨,是一個集合體,一個滲透進社會機體的利益集團,誰也不知道自由派里是不是也有人參與其中.今天的工會的確是一個附庸,因為連罷工都已經成為憲法禁止的事,工會還能做什么,它也不可能代表工人去和資本家談判,因為政府為了所謂的經濟發展,是和資本家站在一邊的.對于鄧小平,我知道很多左派朋友一提他就來氣,這自然是出于我們的階級感情,但我們不能讓主觀的意志干擾我們的判斷,鄧小平還是有些地方就可以肯定的,因為他有些話說的是對的,有些行為還可肯定,譬如他對撒切爾說主權問題不能談.不過,馬克思主義的深刻意義絕不在于對生產力的挖掘,馬克思主義不僅解決經濟問題,還關心人的靈魂,這也是我的馬克思主義信仰會很堅定的重要原因.今天的政府,國家權力基本都被漢奸、買辦掌控著,所以我們可以看到太多像釣魚島事件的現象.GDP理論也還是有一定道理的,一個國家整體的GDP增長較大,人民整體的生活的確還是會有所改善,只是貧富差距可能變得更大.

中國當今所謂的社會主義就是掛羊頭賣狗肉,要把社會主義的名聲搞砸搞臭.我的馬克思主義理想之所以會很堅定,也是在我接觸了今天很多知識分子、自由派后的親身體會,這些人過著優裕的生活,嘴里卻總說著中國沒有民主自由,他們并不知道也并不關心底層勞苦大眾的苦難生活,其實他們無非就是渴望政治權力.我認為,任何對政治權力有發自內心的渴求的人,都是政客,只有真正把人民放在心里,真正為人民的疾苦奔走的人才是真正的人民政治家.

你有句話說得很不對,因為有一件事你沒想過,就是今天的媒體也被資本精英操縱著,他們用各種謊言來潛移默化地給你施加影響.朝鮮真的專制么?你親眼看過,親身體會過嗎?古巴為什么需要改革,需要什么改革,你思考過嗎?朝鮮這個國家,的確有很多不好的地方,就是不太實事求是,但我們不能因此就完全否定它.就好象,我也對今天的共產黨很不滿,但我明白,我們同齡人的這種不滿,很容易被右派利用,將它推動發展為對共產黨的否定,對新中國的否定,對社會主義的否定.古巴我有從一個人拍過的照片里了解過,他們的教育、住房、醫療等等很多方面都是免費的,他們生活得很快樂,今天的古巴之所以需要改革,是因為冷戰結束后,這個國家在冷戰時期構建起來的外貿體系已經瓦解,而外部,美國等國家仍對它實行經濟封鎖,這因此造成了它的經濟困難,所以它需要改革,但它的改革,因為要堅定地堅持社會主義方向,就得很謹慎,而不是像中國的改革開放,什么摸著石頭過河,什么敢闖敢干.其實改革開放這個詞本身就是錯誤的,我們從小就被強加一個觀念,新中國前三十年,是閉關鎖國,后三十年,實行了改革開放.很可笑,前三十年,中國沒有跟其他社會主義國家聯系嗎?沒有跟亞非一些新獨立的國家建交嗎?至于其他那些國家,是他們對中國進行封鎖,而不是中國自己閉關鎖國,打個不好的比方就是,以前中國被帝國主義威逼利誘著要我們屈服于他們,毛澤東堅持著中國人的骨氣,而x呢,一上臺就趕急趕忙地自己主動諂媚獻笑,對著他們喊道:"我已經按你們說的做了!"
資本主義國家的確有部分可以肯定的言論自由,但他們的言論自由也是在不違憲、不動搖資本主義制度本身的前提下才可行的.英國有一個我很喜歡的演員,叫Tim Roth,他父親是英共黨員,80代他因為自己的政治立場(他有罵撒切爾為婊子),被英國政府驅逐出國,后來連自己父親的葬禮也無法參加.

政治本身就是很復雜,需要看清楚,分辨清楚.任何事情,你一把它絕對化,必然走向極端.例如,我并不是一看到自由派的理論就氣憤不已,我甚至可以對自由派說,我知道你們想奪權,但如果你們提不出對當今中國社會問題的可行性方案,你們就只是一群政客在玩權力游戲而已,中國仍會被你們弄得很糟糕,甚至更糟糕.

世界早已充滿了政客、野心家和既得利益者的謊言,這使得我們很難看清真實的世界。

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