作為一個普通人，也許我們不能為這個國家做點什么，但是最起碼我們可以思考，思考我們國家的命運，可是在現實生活中，很多人連這種思考的勇氣也沒有了。——引言
1. 以戀愛的精神做支農的事情
春節前后這幾個月我一直在路上，時而走時而跑，幾乎很少停下來歇一歇腳，只有挪不動腳的時候才在路邊靠一靠無名的大樹或者高巖，惡風卷著雪花飛過來，吹得你心口疼，胃病犯了又止，止了又犯，最后干脆讓它去疼，只有疼到極點才會到床上躺會兒，身體蜷縮成母腹中嬰兒的姿態，我就閉著眼睛瞑想我依然在路上行走。而雪花是溫柔的，落在我的頭上又滑落到我的肩頭。
自舉報封建迷信事后，和家人便多多少少有了些隔閡，好多年沒有在家過年了，求學路上又中途折回，想著在家呆著過年好安慰一下家人，但又事與愿違，除夕前一天晚上我又和家人發生不小的爭執，一氣之下離家出走，流浪到縣城的大街上。從縣南走到縣北，從城東行至城西，直到腳被凍得失去了知覺才抬頭舒展呼出一口熱氣，直到走進了一個破爛的旅館，整層樓就我一個人住著，我卻睡不著，抱著雙腿裹著被子靠墻坐著，那一刻外面鞭炮聲四起而我卻孤獨得要命，孤單的要死。
北京的志愿者來我的試驗點體驗考察，走的時候他說，全國和你一起的人也許還有很多，但是像你這樣全身心投入的卻很少。他始終大惑不解的是一個小小的大學生，何以有如此巨大的魅力，竟然有那么多的大人跟著他干，而在他們眼中他儼然是一個真實存在的神，我在心里默默地說，我不僅是用青春而是用生命支農，并且是以戀愛的精神去做的。
不要總認為農村很艱苦，農民很落后，農業很沉重，所以支農必定很艱難，而去支農的人也就顯得很偉大，甚至如某些人所說的過分的偉大。在我們這一批支農隊伍里面，有人就曾提出過以出家的精神支農的口號，給人的感覺好像支農就是上刀山下山海或者說是一心向佛而遠離紅塵似的，尤其是讓我聽了，感覺好像支農就像荊柯刺秦王似的“風蕭蕭兮易水寒、壯士一去不復返”，其實大可未必，關鍵是看一個人的心態。
我倡導以戀愛的精神做支農的事情，這樣的支農其實是很浪漫的。以出家的精神支農和以戀愛的精神支農是大不一樣的，前者突出了悲壯舍棄，后者則突出了幻美激情。這如同對待同一朵玫瑰，有人更懼怕其刺而忘記其香美，但有的人則為其香美而不顧其它，并視為刺所創為人生之一大樂事。
2．我不是救世主也不是領袖
當我從高等學府所在的湟湟都市進入底層群眾所在的寂寞村莊時，首先農民們以為我是救世主，之后自己以為自己就是救世主，后來我首先發現自己不是救世主而農民們隨后也發現我不是救世主，這時我就告訴他們，對我的到來抱有希望但不能有過高的奢望，當然也不能失望。
當有媒體報道說我在學校時利用個人號召力和凝聚力組織起西北二十余所高校的大學生志愿者搞支農支教，回村后又利用個人號召力和凝聚力組織起半個鎮的上千余農民搞農村建設，給人的感覺好像我在學校時是個學生領袖，回村后是個農民領袖，事實上領袖不敢當，頂多只能算個帶頭人。我們許多人一起走路，只是我走在前邊扛起大旗吹著號角而唱著《笑傲江湖》。領袖是什么，是帶頭人經過千錘百煉終成一代權威性人物，我不是，因為我的錘煉還不夠，還不到位。而鍛煉是什么，是把人當鐵一樣燒紅鍛打淬火，然后看著它在水中冒起縷縷青煙，那是一個艱難困苦玉汝俱成的過程。所以我不是救世主也不是領袖，我只是一個帶頭人，一個有可能成為先驅的帶頭上，盡管先驅往往很悲壯，但是我愿意。
和農民不斷的接觸和磨合的過程，也就是對自己的理想不斷調整定位的過程。戀愛也一樣，小的時候你們兩小無猜是純粹意義上玩耍的朋友，后來一起上學，你們又成了同學甚至還是同桌，初高中時你們彼此有好感但僅僅是好感，并且羞于表達。大學時你們終于戀愛了，各自是彼此真正意義上的男女朋友，你們在一起呆了一段時間甚至已然同居，但你們覺得彼此真不合適又愉快地分手，依然在同一單位上班還是同志還是同事，時光流轉，依舊單身。
3. 也許從一開始角色定位就錯了
也許我們周圍有很多人，但這么多人里面有的人適合做玩伴，有的人適合做同學，有的人適合做老師，有的人適合做同志，有的人適合做朋友，有的人適合做男女朋友，有的人適合做妻子，但事實情況是人的感情往往很復雜，種種感情交混在一起，友情戀情愛情并不很容易分清，錯誤地把曾經的同后當做心目中的男女朋后去單相思或者談戀愛，這是有風險的。因為戀愛失敗了，可能普通朋友做不成了，這同學也做不成了。
我就有這樣的經歷，并且看到無數人在重復著如此的經歷，此前曾經迷戀一個女孩并且為了她默默地作一些讓她快樂的事情，但她當時并不知曉那些事情是我做的或者我讓別人代我去做的，或者并不知曉我做那些事情是因為暗戀她喜歡她。還有一件事情，那就是從一次久別重逢之后愈覺得她好，就暗暗地發誓將來一定要娶她作我的妻子，我去屋后的園子里在一棵大樹下挖了一個坑，埋了一個蠟封的小瓶子，那瓶子里有我的秘密，我用手認真地寫了若干個我愛她將來一定要娶她為妻的話，當時的虔誠就以為有個神靈在冥冥之中保佑自己似的。前不久我去菜地里尋那瓶子，大樹早已被伐，而當時自己用石子做的圓環心形標志也不復存在，我足足找了一個上午也沒有找到，就像迷戀她迷戀了一兩年卻沒有得到她甚至連說都不敢說，也許從一開始角色定位就錯了。
4.但又有幾人知道苦澀別樣的滋味
眼看著曾經的同學都畢業了，而自己依然在路上，并且這條路與她們所走的路背道而馳。時常想到另一個同學郭瑞娟，與我同年同月同日生的一個女生，和我讀同一個大學并且在同一個班級，她在大學里讀書準備考研，而我卻掉轉矛頭毅然支農。有時會不由自主地想我在農村支農的時候她那一刻在大學里做些什么呢？
有許多人責問我為何不選擇畢業后去支農，說也許那樣效果會更好，還說對我休學支農跺雙腳堅決反對但對畢業支農雙手贊成，但我卻不以為然，截拳道有一種精神，即一旦認準目標則義無反顧。如果兩個人彼此心中暗戀，但礙于情面害怕對方拒絕而不敢表達出來，后來從天各一方再相聚時發現彼此為了等待對方而依舊單身，綠水長流紅顏易逝，以致對天長嘯遺恨終生。
譬如戀愛，18歲之前談戀愛和18歲之后談戀愛感覺就不一樣，18歲之后35歲之前和35歲之后談戀愛那感覺又不一樣。我們不能簡單地說那一個年齡段談戀愛不好，各有各的不同，各有各的收獲。早熟的果實也許青澀，晚熟的果實也許甘甜，但你要承認，他們的味道確實不一樣，大多數人懂得甘甜的味道，但又有幾人知道苦澀別樣的滋味。
如果當時你們就發自內心地喜歡彼此，那又何必等到花甲之年，青年人如果真的連這點勇氣都沒有了，那真的就是懦夫了，而懦夫有兩種，我最痛恨的是那種自己是懦夫但死不承認的那種，他永遠不可能成為真正的勇士。
5. 我不是西西弗斯，我就是那個小男孩
雖然我不能改變整個中國農村，但一兩個農村總可以吧。如果這一兩個也不行，那一兩個農村里的一兩個農民絕對可以吧，總之我們不能因為自己將要做的事情很多而袖手旁觀站在那里。
還是先看一看印度的知識分子，有的時候做明知不可為而為之的事情，做出一種義無反顧的絕決的姿態，那才叫真正的知識分子，知識分子要敢于和勇于承擔生活的苦難去造福世間蒼生。
再看看中國的雷鋒志愿者，雷鋒乘坐公共汽車，他總不能因為車上老弱病殘孕太多，自己究竟能幫助幾個而安然地坐在那里將臉扭向窗外或者咪著眼睛裝瞌睡，他能嗎？他不能，不然，他的良心會遭受道德無休止的譴責。
古希臘有一個傳說。因為西西弗斯為人間私道火種，觸怒天神，天神懲罰的西西弗斯，讓他將一塊玉石推向山巔，但當他白天費盡九牛二虎之力將巨石推舉上去，晚上自己下來休息時，巨石又自動滾落到山底，天神想通過這樣的方式折磨他，但西西弗斯在明知推舉無效的情況下仍然日復一日推舉，并最終感動天神。
新中國也有一則寓言，海浪將許多魚兒沖到海灘上，等到退潮的時候，有一個小男孩便在夕陽照耀下將海灘上的魚兒扔回大海，海灘魚兒很多，他永遠也撿不完，而第二天新的海浪又會沖上來更多的魚，但他不止。
我不是西西弗斯，我就是那個小男孩，你也可以叫我雷鋒，但我確實不是雷鋒，我只是雷鋒的戰友或鄰居。
6. 我一直過的都是苦行僧的生活，而唱著《假行僧》的歌
在這個世界上有兩種人，有的人追求物質多一點，有的人追求精神多一點，很明顯我屬于后者，當然我也不刻意去評判那一個更好，只是我個人覺得并且倡導在物質能基本滿足人的生存發展需要時，我們更需要的是精神上的關懷。香車美女高樓別墅不是我的要求，如何能使廣大農民獲得最起碼的國民待遇，過上幸福而又尊嚴的生活才是我的所求。
我一直過的都是苦行僧的生活，而唱著《假行僧》的歌，我多么希望自己能像假行僧那樣從而南走到北，從白走到黑，五湖四海流浪濟世，九州八方處處留情。”
而一個人去做一件事情，不管別人認為值與不值，首先他自己必定認為是值得的，否則他不會去做。而人生道路上有許多單行道，一旦踏上將永不能回頭，只能前行，即便停也不能，否則后面的車會追上來導致立刻追尾將你撞死，所以后悔了又能怎么樣，何況我現在還沒有后悔。
支農過程中我做的許多事情都是隱性的，比如精神扶貧就是潛移默化的，可能若干年之后它才能顯示出經濟利益，值不值不能現在就下結論。同時我所得到的也是隱性的東西，比如做人的原則和實干精神等，但若干年之后某一天某一重要時刻它的價值才會顯現出來。
戀愛也一樣，只要雙方全身心地投入了，即使戀愛失敗最終各奔東西，但是若干年后白發蒼蒼之時，你依然會記起那段刻骨銘心念念不忘的戀情，甚至閉上眼睛還能感受到別離時最后一吻的唇香。
7. 所謂的大學不應當只是高樓大廈的那種
因為抱著改變家鄉的困苦處境的希望，我經過自己的努力寒窗苦讀十余載考上大學，后來發現大學并不是我想象中的那個樣子，于是我選擇了離開，因為我怕不但自己的思想在這里實現不了，反而會被外界一些東西給泯滅了。在政法學院我只有很少的幾個朋友，盡管那幾個朋友對我異常的友好，但是我還是受不了那種了孤獨與壓抑，當時政法學院給我的感覺如同漫漫沼澤，只留兩個鼻孔供我出氣，我深陷其中，欲進不能。因為你稍一掙扎，流沙會立即淹沒你的眼睛。
所謂的大學不應當只是高樓大廈的那種，應該只是思想交流的平臺，教給人以思考與觀察的方式方法。使人重建或鞏固理想坐標，并在踐行自己理想的同時擁有自己的思想。有理想的人活得有希望有激情，而有思想的人則活得更有價值與意義，因為它可以影響一代人甚至幾代人，而不是周圍一批人而已。而現時的大學給我的除了淡漠的人際關系之外就是許多同學上網打游戲沉迷網洛世界，或者追逐異性朋友沉溺于風花雪月不知南北，此外社會上某些不良習氣也吹進了大學，這種風氣甚至比大學之外吹得更加猛烈，入一個黨員竟然要給老師送好多禮物，這讓我對被外界對稱之為象牙塔的大學失望之極。大一時的大學給我的感覺如同自己親手釀制的千年美酒，你甚至舍不得一口氣喝下去而只是用舌頭舔，而到了大二之后的大學給我的感覺則如同一大缸茶里面只有一小滴酒，那里面散發著酒的清香但更多的是無盡的苦澀，于是我說不喝也罷，拂袖離開。其實就在大一結束時我就要離開，只是被好意的師生挽留，后來的大二的支農支教只是給我提供了一個離開的平臺。
8. 我更感覺自己如同一個受傷的勇士
許多人祖祖輩輩生活在我們腳下這片土地上，但他對這土地并不一定很了解，因為他自己覺得熟悉所以就不去思考，或者他以為思考了也沒有用，包括生于此長于此和奮斗于此的我也只是了解了六七成，而我對自己所做的工作也只滿意六成，對于支農目前我就不是很樂觀，但也不是很悲觀的失掉希望的那種。我只覺得漆漆黑夜里前面有那么一盞燈，那盞燈或明或暗地閃爍著，指引我前進，但到底具體怎么走，我的心里也不是很清楚，大家就跟在我的身后，像摸著石頭過河一樣。
尤其是選舉結束后，我突然不知道怎么做，因為結果出乎我的意料。我原設想農村改革有一分難度，又想應該多估計點這樣才有好處，就當它是三分難度吧，怎想做了之后才發現它竟是七分難度。我一時不知道該怎么做，因為幾乎沒有多少心理準備，去北京的車上我就流眼淚，但哭不出聲音，而經歷選舉折磨的我真是身心俱疲了，身體也壞到極點，胃疼得吃藥也不行，就喝水，喝了一瓶又一瓶的熱水去暖胃，那個時候我更感覺自己如同一個受傷的勇士身披破爛的凱甲，手持帶血的長矛去開拓未知的疆域，風呼呼地從耳邊刮過，長矛在地上劃出或深或淺的痕跡，我不說話只昂著頭顱，任淚滴落一地，這一刻真不知道是遠方因我而迷茫，還是我因遠方而茫然。
以前我在學校都不會輕易哭，而到了農村則經常流眼淚，有時看著電視里虛構的《神雕俠侶》里邊的某一情節就會為楊過和小龍女感動不已，為他們的愛情而流淚，有時看著電視里真實《頒獎典禮》里邊的某一感動人物的故事就為他們的大義而流淚，并且一流起眼淚來就止不住，高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之，在別人仰望我的時候，我也在仰望著心中的真我，真我應該就是那樣一些人，于是反思自己，超越自己。
9.使理想主義之花在適時的春天開放
當初之所以到農村去，必然是抱著對農村很深很深的感情去做的，在這種感情之上進一步調整了我的理想，當我的理想與農民們理想接近一致時，那我的理想就不是烏托邦，而許多人卻說我就是中國的堂吉訶德，我所做的是烏托邦。我不同意并決定以自己的實踐行動證明給他們看。我不是什么情商之類欠缺的人，許多人在評論選舉失利時將矛頭指向我，我覺得他們才是傻子，要么他們不了解中國農村，要么他們太了解中國農村而不敢實話實說。我有這樣一句話：前天我們尋找理想，即人生的奮斗目標；昨天我們尋找同志，即具有共同理想的人；今天我們尋找機遇，即適合共同實現共同理想的外部環境。今天中央在十一五規劃中明確肯定了我們之前所做的新型鄉村建設，并將其作為全黨全國的共同行動，在理想、同志和機遇并存的情況下，建設新農村是可以實現的事情，但是我依然清醒的認識到建設道路上將有體制的藩籬和觀念的束薄以及資金的制約，所以我們需要靜下心來扎實穩步推進，使理想主義之花在適時的春天開放。
10. 到了農村，你才知道什么叫無奈
競選村長幕前幕后的事情不是三言兩語說得清的，媒體出于自身的考慮在報道時往往一筆就帶過了，有幾個人真正知道當時的真實情況是什么？真實情況并不是我失利而是我訴諸法律討回我應當擁有的選舉權，而選委會與原村委班子及鎮政府在通氣之后拒不執行法院判決，并且在選票上連另選他人欄也被提前劃掉了，在這種情況下支持我的村民硬是用手寫上去的，而這其中有許多人根本不會寫字，或者根本不識字只能放棄，就這樣我依然過半成為最高票，但鎮上不予承認，硬是說村民填寫不規范然后要做所謂的“重新認定”，之后宣布二次選舉，而二次選舉不但依然不恢復我的侯選人資格，并且在宏大的外出打工委托票上采取雙重標準，我和我的支持者憤然以拒絕參加選舉表示抗議，而等我再次起訴時，法院竟然不予受理也不出具書面理由。
在美國18歲中學生賽申斯可以競選市長并且成功，這在中國簡直是不可能的。因為選舉制度有問題，即便是冠之以村民自治的基層普選。再就是人的觀念有問題，覺得你沒有結婚都是小孩子，這兩者直接決定了你即便再有本事那怕你是博士競選一個村長都很難成功，即使選民們突然開竅了，像我得票雖然多，但你不懂得選舉漏洞，他們依然可以將你名正言順地擠下去。
到了農村，你才知道什么叫無奈，無奈就是讓你眼睜睜地看著你所心愛的人被你所憎恨的人一刀刀用力捅死，那種感覺比讓你去受死更痛苦一千倍一萬倍，從創建農民協會到競選村委會主任，再到后來五方會談，其中充滿了多少心酸和無奈，我說我是農村改革的賭徒，我用生命來做賭注，但是許多時候他根本連這個賭場也不讓你進。
作為單個的人，即便是你聯絡了更多的村民，但是在一個小的村莊，你依然無法沖破體制的藩籬和觀念的束縛，因為國家權力無處不在，在不能出現的地方或不該出現的地方，他依然強硬而有力的發揮著作用。
11. 在老師的眼中一世比一生長
戀愛何嘗不是如此，我喜歡我的老師而我的老師也很喜歡我，我們可以談戀愛，但是你敢結婚嗎？即使我的老師更開放，但你依然不能不考慮其他人的看法，所以我總是婉惜地說，要是我是老師或者她也是學生該多好啊。現在看到老師的家里人催老師快點結婚，并且結合老師提出的人選擇其中之一，老師很痛苦，因為她所喜歡的比較現實的一個人在寶雞市工作，而那個人的工作調不回來，她在一次次的希望中失望，又在一次次的失望中尋找希望，我也不知道現在她對那個男人還有沒有希望，我只是覺得老師在不久的將來將和另外一個人過自己的生活，盡管現在讓她選擇起來會很難，因為戀愛也許很浪漫是玫瑰和巧克力，但婚姻則很現實，是面包和牛奶，所以老師的矛盾和慎重是應該的。我只希望這一天能晚點來，那么我就可以和老師多在一起呆幾天，我想，即便我不是她的朋友，不是她的弟弟，我只是她手下一個普通的學生，我也會這么想的，因為她對自己的學生也非常的友好，常和她們談心解悶，許多人都喜歡這樣的老師。
曾經和老師很親密，現在回憶起來也很甜蜜，記得老師說過一句話，認你做弟，我后悔一生；不認你做弟，我后悔一世。在老師的眼中一世比一生長。在老師的眼中，我是一個不平凡的人，不平凡到要她仰望的程度。我們常一起吃飯玩耍，我們常一起聊天討論，我們常一起做事情，她說我改變了她的生活方式和作息規律，她可以徹夜失眠睡不著覺，她把我們互發的短信抄了滿滿一個日記本，她總說我像個孩子，而我則覺得她像個孩子，要比我還小。也許和老師在一起呆的時候多了，學校里的同學和老師就當面或者背后議論，說我們在談戀愛，其實當時并沒有。只是我們真的很像，有說不完的話，討論不完的問題。我們還可以同吃一碗面，覺得那樣好吃。有一次我住在老師辦公室，老師把她宿舍多余的被子拿給我，第二天老師來取被子往回走，樓管阿姨還以來我們在一起住，其實不是的。
我一直很尊敬老師，第一她是我的老師，其次才是姐姐或者朋友之類。當鳳凰衛視的主持人子墨在節目快錄完時問我，你的老師對你那么好，她是你心目中的戀人嗎？我點了點頭。
我至今保留著老師送給我的布畫，雖然她畫的不是很好，但卻非常有意義。因為紗布是她從家里做好煎餅給我帶來時包煎餅用的，為什么帶煎餅給我吃，只是五一她去我家時我無意間說過一句話，在農村我最喜歡吃的東西有兩樣，一個是菜卷，一個是煎餅。她就銘記在心了。并且從的遙遠的渭南帶來了，而且還帶來了難帶的辣子酸湯。在我離開政法學院前夕，她在紗布上親手繪制了七鼠圖，那七只老鼠形態各異，分別做著吃喝玩的姿態，因為我是屬鼠的，每個鼠邊都相應的寫著一句話，在布畫的上方有幾行大字，今日無名，腳下有路，只要奮斗，總有前途。讀了怎感覺是秀才落榜回來，秀才妻子鼓勵他另行奮斗的話語。
12. 如果連寬容也不能，那我就只有再哀嘆一次你們的悲哀
選舉前我去縣民政局就我侯選人資格一事進行申訴，那個負責同志拉著我的手很激動地說，他絕然沒有想到商山深處窮山惡水洛河之南竟然隱藏著這樣一位浪漫主義詩人。然后他不讓我說話，滔滔不絕一頓狂批，唾沫星子亂飛濺我一臉，最后他用近乎輕蔑的口吻說，你去追求你所謂的理想去吧，你去追求你所謂的民主與法治去吧。之后他深情地說謝謝，五年了，沒有這樣一個人這樣一件事引發我說如此多的話，他感覺心里很暢快，我等他說完了之后，沉默了一會，抹了抹臉上的口水說，你說完了嗎，那我只少說兩句。第一像你這樣不理解我的人我見多了，所以我只當作沒有聽見，對你所說的話我果真聽見了也只當蜘蛛網一樣用手輕輕抹去。第二，你別忘了你是國家公務員，我為我們國家有你這樣的公務員而感到無比的羞恥。我說完之后就揚長而去，辦公室里剛才還一片歡笑，那時則一片木然。
記得這些民政局負責同志說當他第一次聽別人說我事情之后就很激動，然后將此事講給他那正在重點中學上高二的兒子，他說，爸今天給你講一個故事，真實的故事，幾年前咱們縣好不容易有一個學生考上了西北政法學院，而且一個很好的專業，而今天他突然休學回鄉搞支農支教，爸想問你，你對這件事情如何看待。他的兒子說：爸你是叫我寫作文呢還是說實話說心里話。他爸說，那你兩個都說。然后他的兒子回答，如果是讓我作文，那我就說馬永紅休學支農精神何其高尚偉大，應該學習。他爸又問，那要是讓你說心里話呢？他的兒子則回答，喔娃是一個瓷X。這是一句陜西方言，用普通話說，那娃就是一個傻瓜。然后父子兩個人都笑了，笑得很開心。聽他說到這里，我就覺得悲衰，我覺得自己很正常，只是做了自己力所以及的想做的事情，而絕大數人卻說我是另類，我覺得他們才是另類。有人說我的某些行為是超我鎮壓本我的結果，我覺得他們才是人格分裂，也許我們都是教育的悲衰。我堅持我自己的選擇，同時尊重別人的選擇，真希望別人也能尊重我的選擇。即便你們不尊重不理解，那請你們寬容，如果連寬容也不能，那我就只有再哀嘆一次你們的悲哀。
13. 我一直覺得成熟絕不是世俗和庸俗化
我和我的要好的朋友每次離別或者久別重逢時會各自伸出自己的右手，在空中三擊掌，并且非常使勁有時會拍得對方掌心疼，但是我們很高興。我們從彼此的眼神和掌聲中尋求一種理解和默契，而如今社會，這種理解幾乎很少了，因為大家都很浮躁，沒有耐性聽另外一個人的傾訴。我有幸交到幾個好朋友，也許他們在你傾訴之后并不能給你什么幫助，有時寬心的話也不會說，但這種專注的傾聽已然會讓你感動和知足。上次到西安，我如觸電般地會見了幾個朋友，但一直沒有見薛亞婷，因為沒有勇氣，見到她，我只是內疚，不知道說什么好。這個女孩很漂亮也很聰明，在我面前她曾顯得很主動和熱情，也是一個優秀的傾聽者，可是我現在依然不知道她內心的想法，到了她家后，我才發現她家庭雖好但過得卻并不怎么快樂，但她從不在我面前說，只是掩飾自己無盡的憂傷和苦悶，這使我愈加覺得自己當初對她的冷淡是多么地不好或者說不道德，她送我的365只千紙鶴懸在我的小屋里，為我的小層增加了幾許生氣，而我總在想，我曾經為這些朋友做了些什么，也許很小很少吧。
我一直覺得成熟絕不是世俗和庸俗化，它只是更加務實地踐行自己的理想，但他從來沒有放棄過自己的理想，最起碼沒有放棄過自己做人的原則。成熟絕不是無原則地融入一片，搞好所謂人際關系，懂得見風使舵，明哲自保的權謀，如果大家都認為這叫成熟，那么我愿永做一個幼雅的孩童，哪怕在某一時刻我會因為這種幼雅而餓死街頭。
14. 但救國有曲線求國，支農也有曲線支農
元旦前后，我在支農許多問題上妥協了，即和村委會及地方政府和好合作，有人即散布謠言說對方給我多少萬元我才放棄了。我一直以為抗爭是有意義的，民主和發展不是用嘴說來的，而是用和平或者非和平的行動爭取來的。但救國有曲線求國，支農也有曲線支農，即原則性、靈活性的結合。從象牙塔跨進泥巴墻的學子，思想多少還是有些棱角的，當然這正是他們的可貴和可愛之處，可是現實畢竟是現實，它如同一堵高墻，體制如有形的墻，觀念如無形的墻，而資金的制約如同一個絆腳石。有的絆腳石很小，你可以將它踩在腳下，但同時你也會感到磕腳。而有的絆腳石則很大，接近于墻，既然我們搬不動，砸不爛，又何必去和它理論，一個人和他沖撞，如同螞蟻撼大樹只會撞得頭破血流。我們完全可以守著內心的準則靜靜地繞過去做我們的事情，事實證明這樣的效果往往會更好，如果繞也繞不過去，那唯有聯合更多的人去搬掉或者砸碎它。
曾經對我追討選舉權案給予法律援助的陜西博碩律師事務所的主任王午生說，妥協是一種方法，同時驗證馬永紅建設新農村的決心，今天的妥協是實現明天新農村的前提，是馬永紅成熟的標志，在新的一年里，讓我們共同祈禱，法制更進步，民主更完善，社會更公平，國人生活更富足。國家實力更強大。當他在元旦當天將這條短信給我發過來的時候，我就在想，妥協竟然是一種成熟的標志，不知道這是誰的悲哀，總之，我不希望是這個樣子，但很無奈，新年的前幾天，舊歲的后幾天，我妥協了，但明天是否會更好一些呢。
15. 每時每刻我們都在為我們懷疑真善美的存在而付出代價
木秀于林，風必摧之，行高于眾，人必非之。這是意料之中的事情，但個別破壞分子說我在搞傳銷，搞什么非法集會，搞什么群眾造反，并且從有關渠道反映上去，讓派出所找我麻煩，笑得我肚子疼。固然我很佩服這些人的聯想和想象，這證明我的改革試驗有效果，侵犯了他們的既得利益，引起了他們的恐慌。你可以聯想到若干年前現任會長的爺爺馬子印在本地所創的聯合東麻坪農民反抗國民黨反動統治的紅協會，你也可以聯想到若干年前偉大領袖毛澤東在湖南所創辦的打土豪劣紳分地的農民協會都可以。但是我要說的是那是國民黨或者軍閥專制統治，而現在是偉大共產黨的英明統治，黨代表最廣大人民的根本利益，農民會那么傻，造共產黨的反，那無疑是搬起石頭砸自己的腳砸自己的飯碗。中國早已經不具備革命的土壤也不具備誕生革命的人物。農民若造反，會造腐敗分子的反，會造拖欠農民工工資的黑心老板的反。懷疑農民造共產黨的反，持這種觀點的人，他不僅僅是杞人憂天的問題，首先他是站錯了立場的問題，他要么懷疑和否定黨的領導，要么他就是腐敗分子和黑心老板及其代言人，其用心險惡，唯恐天下不亂，這種人才是最危險最值得提防的人。
還有一小部分人說我是為了出名，我可以告訴他，如果是為了出名，那我就不會去支農，而是會選擇出書，那樣我可以名利雙收；如果為了一個虛無的名而舍棄青春大學支農，那我認為這樣的人才是真正的傻子，再說了休學支農不是國家所提倡，所以永不會被認可所以即使是我，對此也持謹慎態度。有記者曾開玩笑似的說，你的精神可嘉，但是行為值得商榷，中央電視臺評選感動人物，即使你再感動人也不會被國家認可。如果真的給予，那才叫奇怪。此外我一直懷疑這種認為我為出名而去支農的人是否出于嫉妒，自卑或者他根本沒有愛心。一個懷疑別人愛心的人如果自己拿不出一小點行動來，那我們真的該懷疑他是否有愛心了。
在中國，已然有許多人不相信馬克思主義了，但是我相信，所以我不怕神、不怕鬼、不怕歪風邪氣，我真正可以感覺到一個人一旦有科學的思想，那他真如同無形中擁有了武器，可以沖鋒可以陷陣，當然也不可避免地流血犧牲，但即便染血犧牲，他也認為值得。
現實生活中還是有不少美的東西存在的，但我們一以貫之的社會教育是自我保護，所以絕大多數人若在荒郊野外發現一個美女，第一聯想不會想到她是一位神仙姐姐，而會想到她絕對是一個狐貍妖精，一棒子打下去，才發現她是一個貌若天仙的真人，而此時為時已晚，絕色女子已無呼吸，每時每刻我們都在為我們懷疑真善美的存在而付出代價。
16. 不能給他以翅膀，但請給他以天空
回想支農，我覺得自己有兩大失敗，第一得不到家里人的支持，外人嘲笑我也就罷了，而家人的諷刺則如同萬箭穿心，五臟俱裂。另外得不到地方政府的支持，有時尚要受其刁難，這一點極易讓人失望，支農建立農會只是更好地服務三農為政府分憂，而我們基層政府竟然以短淺目光盯著眼前一丁點利益不放，或者保持高度警惕之心，給人的感覺如同芒刺在背，六肺俱痛。
我知道家里人為什么不支持我，因為他們總想著好不容易將你拉扯大，好不容易供用你上大學，盼望你好好學習，將來能找一個好一點工作，掙好多好多的錢，修好大好大的一個房子，娶一個漂亮漂亮的媳婦，生幾個胖胖的孩子，但這只是他們的想法，孩子長大了，他有他自己的理想有他自己的思想，有他自己的朋友，有他自己的天空，父母不能給他以翅膀，但請給他以天空讓他如天馬般飛翔。
這好比一個農村孩子考上大學后，在父母和別人眼里已然躍出農門，將來應該找一個城里人談戀愛并且結婚，但是我并不喜歡城里女孩的嬌慣與驕橫，涂指與染發，我喜歡的是農村女孩的純樸與善良，寬厚與溫柔，而我和她談戀愛，父母反對那是干涉戀愛與婚姻自由，所以反對當然是無效的，實在不行，生米做成熟飯，父母也就認了，當然我休學就是這樣干的。
其實父母從我在高中舉報封建迷信案時，已然發現我已經不是從前的小孩子了，他開始思考這個世界這個社會，他為這個社會里最弱勢的群體保持沉默而表示憤怒，于是他代表他們發出了自己的喊聲，盡管他那時還小，但這喊聲依然很清脆。父親可以打我到肩膀到流血但我依然可以喊著各種口號，堅定地認為自己是對的，并罵道你們都是懦夫。那是一個分水嶺，一個自然人變成社會人的分水嶺，那一天是2002年8月15日，我永遠不會忘記那一天。
17. 你必須做出一種選擇，這種選擇往往伴隨著一種犧牲
農分小農與大農，家分小家與大家，樂分小樂與大樂，你必須做出一種選擇，這種選擇往往伴隨著一種犧牲。
假如你真愛上一個姑娘并且迷戀著她的話，你會為她上刀山下火海在所不惜。那么為了她能過的好一點你可以省吃儉用，甚至是忍饑挨餓而只為了給她買一些面包和鮮花，這就叫戀愛。支農也一樣，如果你真的想為農民做點實實在在的事情的話，你甚至不惜犧牲自己的青春乃至生命。
不知還有多少人相信人生價值觀，我是相信的，有的時候你靜下心來想想，那些永載史冊為后人記的，都不只是為了自己活而是為了更多的人、為了社會和國家而活的人，我愿意做這樣的人。
18. 幸福嗎，其實真的只是人的一種心理感覺
我常一個人走路，也常思考一些個人的問題，比如談婚論嫁，我承認我和農村的那個女孩沒有多么深的交往，當然感情也不是多深，但生活中什么事情都有可以發生，只不過人有時順從，有時反抗，即便是順從，也分愉悅和強迫，當延安的朋友問我時，我說我是愉悅地接受，只是覺得一個人走路太過孤單，兩個人走路最起碼有個人可以陪你說話，至于這個人是否喜歡則無關緊要了，重要的是她喜歡你，愿意和你走路，但是路的前面是什么誰也說不清楚。所以鳳凰衛視記者劉雅微后來問我，你能給那個小女孩幸福嗎？我說最起碼我不會欺負她。幸福嗎，其實真的只是人的一種心理感覺。
19. 那我就做你的北斗恒星，時時守候著你
延安的另一個我非常喜歡的朋友婭莉說，朋友就和星星一樣，明暗不定，有時會出現，有時會消失，希望在我的天空里，你是一個永遠不會消失的星星，當我抬頭仰望天空，你會一直存在。
我就回復她說，那我就做你的北斗恒星，時時守候著你，當你需要我的時候，只要你對著北方的天空大喊馬永紅的名字，我就會從云霧中出現，并且要比其它星星更加閃亮，因為這樣你更容易找到我。我會看著你安然入睡，天突然變涼的時候，我會從天上下來給你蓋上被子為你取暖，如果你在夢中看到了一顆星星來到了你的身邊，無疑那就是我了，但是我知道我們不能在一起。
去年冬天時分，我突然想要給她打電話，也不知為什么，就是想。后來得知她得了重感冒打了好幾天吊針，當時她正一個人在宿舍里休息說著說著她鼻子酸的就想哭，我就心疼，我就想起自己當初在大學，找不到幾個志同道合的朋友，那種孤獨與壓抑是無法比擬的，然后我安慰了她一下，決意要給她和張楠各買一套衣服，后來她回來了，但死活不去，而在張楠面前我始終不好意思開口，我實在是喜歡他們這些朋友，但不知道如何表達，只是想對她們好一點，于是在我自己也很需要錢的時候給她們每人寄了一百塊錢，她們雖然收到了但依然是不接受的，說等我五一去延安時再還給我。
這就是我和我的朋友。我想不管我和誰在一起，我的朋友永遠都是我的朋友。以前她們曾是我的精神支柱，后來老師成為我的精神支柱，路遙曾說，當一個人的思想尚未成熟到能夠完全把握自己的時候，他就會尋找一個比他更強大的人作為精神支柱。這是真的，而現在實踐的歷練，我漸漸變得成熟和堅強起來，但我依然要說，他們永遠都是我的朋友。
20. 春天還是來了，還是任何惡人所無法阻止的
我要走了，你會發現我在說話的時候也是在路上，春天還是來了，還是任何惡人所無法阻止的。路邊的小草從石縫中擠了出來，并且將要開出或紅或白的野花，這也是可以預見的，也許我再走些路，就是花的海洋了，那么我會唱歌，我歌我的無悔青春，我唱我的流金歲月。
我要從南走到北，我又要從白走到黑。
我要人們都看到我，但不知道我是誰。
假如你看我有點累，就請你給我的倒碗水。
假如你已經愛上我，就請你吻我的嘴。
我有這雙腳有著雙腿，我有這千山和萬水。
我要所有的所有，但不要恨和悔。
要愛上我你就別怕后悔，總有一天我會遠走高飛。
我不想留在一個地方，也不愿有人跟隨。
我要從南走到北，我要從白走到黑。
我要人們都看到我，但不知道我是誰。
我只想看到你長得美，但不想知道你在受罪。
我只想看到天上的水，但不是你的淚。
我不愿相信世上真的魔鬼，也不愿與任何人作對。
你別想知道我到底是誰，也別想看到我的虛偽。
啦啦啦啦啦……
啦啦啦啦啦……
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