人民革命萬歲！

　　“欲加之罪何患無辭”的典故出自《左傳．僖公十年》；南宋大奸佞秦檜又把其壓縮成了“莫須有”，語見《宋史·岳飛傳》。草民在網(wǎng)上看到一篇極短的文章，給wyzx網(wǎng)站羅織了一堆罪狀。說怪當(dāng)然并不怪，腦子進(jìn)水的人兒，才會(huì)只認(rèn)識(shí)鈔票，不認(rèn)識(shí)淺顯的道理。造謠的靠樂意傳謠的來擴(kuò)大市場(chǎng)（別誤解，這里不是指“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中的市場(chǎng)），即“謠言市場(chǎng)”，而且使謠言竟至于“真理”一般的地步；誤了成人們還不要緊，一時(shí)被誤的大有人在，而誤了小孩子們，那問題就嚴(yán)重了。至于常說的“謠言止于智者”，我們只能很遺憾地感嘆：真正的智者太少、太少了。起初聽說“餓死幾千萬”，只是覺得不可能，但草民（等）實(shí)在拿不出駁倒它的有力證據(jù)，光說我們這兒沒有餓死過一個(gè)，那太蒼白，等于不說。直到有勇敢的智者站出來，嚴(yán)詞批駁之，據(jù)理以服眾，才嚇得謠傳的“3千萬、7千萬餓死鬼”不敢再來陽間助紂為虐了。

　　在人民領(lǐng)袖毛澤東永遠(yuǎn)告別他所傾心牽掛的人民群眾之后，中國(guó)這塊960萬平方公里土地上的東西南北中，泛起了沉渣，掀起了逆流，刮起了黑風(fēng)，矛頭所向，正是讓中華民族巍巍然屹立于世界民族之林的人民的救星毛澤東。這伙敗類使用的“武器”，不外乎開頭提到的那八個(gè)字和三個(gè)字。幼稚的、上當(dāng)?shù)娜藗儯±锖康爻洚?dāng)了那些人民的對(duì)立面的“炮灰”。其結(jié)果，是使得許許多多的人忌談、避諱、遠(yuǎn)離和厭惡“革命”。是的，偏見比無知離真理更遙遠(yuǎn)，而無知的下一站卻極有可能就是偏見；但是，比偏見更惡劣的往往是居心叵測(cè)與陰謀詭計(jì)。

　　人民革命是光明正大的事情，革命者是世上坦坦蕩蕩的正直君子。如同毛主席所說：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”如果沒有那場(chǎng)以毛澤東為領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)的天還將是烏云密布的天，地還將是漆黑不曉的地。然而，中華人民共和國(guó)的建立，不是革命終止的標(biāo)志，而是新一輪革命的開始，那就是社會(huì)主義革命，草民稱之為“新人民革命”。隨之相伴的便是如火如荼的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。其實(shí)，早在井岡山紅色根據(jù)地時(shí)期，毛主席就在《井岡山的斗爭(zhēng)》這個(gè)報(bào)告中寫道：“土地分配的標(biāo)準(zhǔn)：以鄉(xiāng)為分配土地的單位。山多田少地方，如永新之小江區(qū)，以三四鄉(xiāng)為一個(gè)單位去分配的也有，但極少。所有鄉(xiāng)村中男女老幼，一律平分。現(xiàn)依中央辦法，改以勞動(dòng)力為標(biāo)準(zhǔn)，能勞動(dòng)的比不能勞動(dòng)的多分一倍。向自耕農(nóng)讓步問題：尚未詳細(xì)討論。自耕農(nóng)中之富農(nóng)，自己提出要求，欲以生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)，即人工和資本（農(nóng)具等）多的多分田。富農(nóng)覺得平均分和按勞動(dòng)力分兩種方法都于他們不利。他們的意思，在人工方面，他們?cè)敢舛嗯Γ由腺Y本的力量，他們可以多得收獲。若照普通人一樣分了，蔑視了（閑置了）他們的特別努力和多余的資本，他們是不愿意的。此間仍照中央辦法執(zhí)行。但此問題，仍當(dāng)討論，候得結(jié)論再作報(bào)告。土地稅：寧岡收的是百分之二十，比中央辦法多收半成，已在征收中，不好變更，明年再減。此外，遂川、酃縣、永新各一部在割據(jù)區(qū)域內(nèi)，都是山地，農(nóng)民太苦，不好收稅。政府和赤衛(wèi)隊(duì)用費(fèi)，靠向白色區(qū)域打土豪。至于紅軍給養(yǎng)，米暫可從寧岡土地稅取得，錢亦完全靠打土豪。十月在遂川游擊，籌得萬余元，可用一時(shí)，用完再講。”又在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文里說“在白色勢(shì)力的四面包圍中，軍民日用必需品和現(xiàn)金的缺乏，成了極大的問題。一年以來，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中，因此引起工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)⒀群眾和紅軍士兵群眾的生活的不安，有時(shí)真是到了極度。紅軍一面要打仗，一面又要籌餉。每天除糧食外的五分錢伙食費(fèi)都感到缺乏，營(yíng)養(yǎng)不足，病的甚多，醫(yī)院傷兵，其苦更甚。這種困難，在全國(guó)總政權(quán)沒有取得以前當(dāng)然是不能免的，但是這種困難的比較地獲得解決，使生活比較地好一點(diǎn)，特別是紅軍的給養(yǎng)使之比較地充足一點(diǎn)，則是迫切地需要的。邊界黨如不能對(duì)經(jīng)濟(jì)問題有一個(gè)適當(dāng)?shù)霓k法，在敵人勢(shì)力的穩(wěn)定還有一個(gè)比較長(zhǎng)的期間的條件下，割據(jù)將要遇到很大的困難。這個(gè)經(jīng)濟(jì)問題的相當(dāng)?shù)慕鉀Q，實(shí)在值得每個(gè)黨員注意。”

　　只有狂妄自大之輩，才會(huì)說毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)，而毛澤東恰恰是經(jīng)濟(jì)大家，最有經(jīng)濟(jì)頭腦的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師。工農(nóng)武裝割據(jù)離開了經(jīng)濟(jì)的支撐，是萬萬不可能持久的，故毛主席在井岡山、瑞金都十分重視經(jīng)濟(jì)問題，在延安時(shí)期則更甚，為粉碎國(guó)民黨頑固派嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，毛主席親筆題詞：“自己動(dòng)手豐衣足食”，在此號(hào)召下，整個(gè)延安邊區(qū)掀起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的高潮，所取得的其中一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)成就便是開墾出了一個(gè)陜北的江南——豐收的南泥灣。可以說，毛澤東的經(jīng)濟(jì)觀在艱難奪取全國(guó)政權(quán)的過程中就已經(jīng)萌芽了。可是，人民的對(duì)立面就是看不到當(dāng)年紅色根據(jù)地（解放區(qū)）的全貌，就連新中國(guó)毛澤東時(shí)代的全貌也視而不見，相反，他們竭盡全力地否定、抹黑那個(gè)輝煌的時(shí)代。但是，他們畢竟是徒勞的，是可笑的一群hundan。難道不是嚒？hundan們連“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的含義究竟是什么都搞不清楚，改革開放的含義究竟是什么也沒有搞清楚。他們愚蠢地以為，改革開放就是拋棄革命，就是光顧發(fā)財(cái)，就是讓私有之花盛開，就是······總而言之，就是一邊倒地所謂發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。錯(cuò)矣，先生們，大錯(cuò)特錯(cuò)矣！改革開放實(shí)乃中國(guó)“繼辛亥革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命之后的第三次偉大革命”，弄到底，改革開放原來是一場(chǎng)大革命運(yùn)動(dòng)。也就是說，“王朝”、“馬漢”等豪富是“改開革命大功臣”，而非什么“創(chuàng)業(yè)精英”、“致富楷模”，因?yàn)樵谡嬲纳鐣?huì)主義制度下不應(yīng)有、也不可能產(chǎn)生這等的豪富級(jí)人物。

　　今天，我們?cè)谝欢佟⒃俣啬钪?ldquo;和平經(jīng)”，但須知和平的基礎(chǔ)是毛主席他們打下的，驅(qū)逐列強(qiáng)，趕跑老蔣，又用一場(chǎng)偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，夯實(shí)了和平的國(guó)基。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)說到底，又何嘗不是一場(chǎng)驚天地泣鬼神的偉大革命，革的是帝國(guó)主義侵略者的命，用流血的政治手段狠狠地教訓(xùn)了美國(guó)及其幫兇們：新中國(guó)不是滿清，不是民國(guó)，而是四萬萬多人民群眾已經(jīng)站立起來，并當(dāng)家做主，眾志成城的嶄新國(guó)家。抗美援朝所以具有國(guó)際主義和保家衛(wèi)國(guó)（亦即愛國(guó)主義）的雙重濃烈色彩，這場(chǎng)正義之戰(zhàn)中壯烈犧牲的每一個(gè)勇士都是盛開不敗的燦爛生命之花，也都是中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女，偉大毛澤東的無畏戰(zhàn)士！記住他們吧，一切良知未泯的中國(guó)人！

　　人民革命的目的，首先是奪取政權(quán)，之后是鞏固政權(quán)，建設(shè)國(guó)家，以使人民造福自身。政治與經(jīng)濟(jì)，革命與建設(shè)，都并不矛盾，也并不對(duì)立，“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”，“抓革命，促生產(chǎn)”，實(shí)踐證明，毛主席的觀點(diǎn)和做法是正確的，其對(duì)社會(huì)主義的探索是成功的，這一點(diǎn)不抱有極度偏見的人都能夠認(rèn)同。社會(huì)主義國(guó)家如果偏離了“共富”這個(gè)航向，而走了讓一部分人先富之路，那就是違背人民意愿的舉動(dòng)，并非真正意義上的人民革命。就像中華民國(guó)，實(shí)非人民當(dāng)家做主之國(guó)，民國(guó)的“國(guó)民革命軍”實(shí)非真正為人民所擁護(hù)的武裝，而是反人民、鎮(zhèn)壓人民的反革命武裝。蔣介石洋洋得意的“4.12血洗”，是他走向徹底失敗的起點(diǎn)。所以，歷史的最后結(jié)論往往是無可挑戰(zhàn)的。

　　文革是一場(chǎng)人民革命，毛主席當(dāng)年曾在天安門城樓上說：“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)模很大，確實(shí)把群眾發(fā)動(dòng)起來了”。打倒走資派，批判修正主義，清除黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)，是人心所向，社會(huì)主義在中國(guó)繼續(xù)健康前行的需要。哪么gg呢，就算我們拋開馬列毛主義，單單去重讀一遍總設(shè)計(jì)師的“十個(gè)如果”，那些被包容的、習(xí)慣于產(chǎn)生“異質(zhì)思維”、喜好“欲加之罪何患無辭”和“莫須有”的人，將會(huì)作何感想？而沒有任何的感想也無所謂，當(dāng)今之趨勢(shì)是什么，其實(shí)已是童叟皆曉的事情了。

　　人民革命萬歲！

　　2015.10.29

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