孫立平：要同時(shí)警惕上層寡頭化和下層民粹化，防止社會(huì)碎片化

孫立平：要同時(shí)警惕上層寡頭化和下層民粹化，防止社會(huì)碎片化

2006年2月25日清華大學(xué)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)研究中心舉辦“十一五起步：改革新形勢(shì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，著名的主流和非主流學(xué)者被邀請(qǐng)參加，焦點(diǎn)人物高尚全不知何故臨時(shí)缺席，他的座位一直空著。下面是孫立平的發(fā)言，根據(jù)錄音整理，未經(jīng)本人審閱。

孫立平：

    大約在4、5年前，曾經(jīng)有三句話來(lái)概括我們現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。

    當(dāng)時(shí)說(shuō)的三句話：

    一、現(xiàn)在是左的政治和意識(shí)形態(tài)與右的社會(huì)政策相結(jié)合。

    二、這種結(jié)合是一種最愚蠢的結(jié)合。為什么最愚蠢？因?yàn)槭菍ｉT(mén)用作的政治和意識(shí)形態(tài)去惹社會(huì)中的精英，專門(mén)用右的政策去惹老百姓，所以大家都不滿意。

    三、怎么辦？

        很好辦。就是政治、意識(shí)形態(tài)向右轉(zhuǎn)，社會(huì)政策向左轉(zhuǎn)。

    這是五年前說(shuō)的話。今年，就能和剛才張曙光說(shuō)的話聯(lián)系起來(lái)，加上第四句話就是：政治、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)政策一直向左轉(zhuǎn)。我覺(jué)得這是我們當(dāng)前面對(duì)的基本社會(huì)背景。

       下面我談?wù)勱P(guān)于改革和改革反思的問(wèn)題。主要講三點(diǎn)：

    一、如何看待改革當(dāng)中的問(wèn)題，如何進(jìn)行改革的反思。

    對(duì)于這個(gè)話題，我一直用一個(gè)概念，叫“扭曲的改革”或“改革的扭曲機(jī)制”。

    之所以這樣講，一方面，我認(rèn)為，對(duì)改革的反思不能導(dǎo)致對(duì)改革基本方向的否定。改革的基本方向是要堅(jiān)持的。除卻這20多年，經(jīng)濟(jì)有了很大增長(zhǎng)，人民生活有了較大提高，更重要的是基本制度框架的確立是中國(guó)逐步混入世界的主流，使得中國(guó)成為世界上一個(gè)比較正常的國(guó)家，我認(rèn)為這是最要堅(jiān)持改革的一個(gè)理由。另一方面，“改革扭曲機(jī)制”也意味著我們不能同意改革當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題是一些偶然的失誤。因?yàn)樗拿看问д`傷害的都是固定的群體。我們從近十年來(lái)的改革可以看到，它永遠(yuǎn)是對(duì)相同的一部分人有利，而對(duì)另一部分人有害。而且大多數(shù)情況下都是只對(duì)一少部分人有利，而對(duì)大多數(shù)人有害。這不是偶然的失誤。所以我一直用“改革的扭曲機(jī)制”這個(gè)概念來(lái)表述對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

    為什么這樣講，是有一個(gè)考慮：對(duì)改革的反思不能導(dǎo)致對(duì)改革基本方向的否定，改革的必要性不在于這二十多年經(jīng)濟(jì)水平有了增長(zhǎng)，人民生活水平有多大提高，更重要的是通過(guò)改革這么一個(gè)最基本的政治制度的變化使得中國(guó)逐步匯入世界主流的文明，使得中國(guó)成為一個(gè)比較正常的國(guó)家。這是我堅(jiān)持改革基本方向的一個(gè)理由。

    另一方面，改革扭曲的機(jī)制也意味著我們不能說(shuō)，現(xiàn)在改革中出現(xiàn)的問(wèn)題是偶然的失誤。因?yàn)榕既坏氖д`是對(duì)一部分人有害，下一次的失誤說(shuō)不定對(duì)另一部分人有害。但我們從最近十年的改革中可以看出來(lái)，有利的永遠(yuǎn)是對(duì)一部分人，有害的永遠(yuǎn)是對(duì)另一部分人。而且有利的永遠(yuǎn)是少數(shù)人，有害的總是大部分人，所以這不是偶然的。

    這種扭曲的機(jī)制的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)變化，從90年代中期開(kāi)始機(jī)制的作用主要發(fā)生在政策實(shí)施的環(huán)節(jié)上。六七年前有一次中秋節(jié)吃飯，大家爭(zhēng)起來(lái)了，是左一點(diǎn)還是右一點(diǎn)，開(kāi)放一點(diǎn)還是保守一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這個(gè)爭(zhēng)論已經(jīng)沒(méi)有什么太大的意義。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在有一種扭曲政策的能力， 不管政策什么樣，制定了總得執(zhí)行吧，一執(zhí)行我就有辦法。結(jié)果無(wú)論是左一點(diǎn)的政策還是右一點(diǎn)的政策，開(kāi)放一點(diǎn)的還是保守一點(diǎn)的，他們鼓搗鼓搗，最后的結(jié)果都是一樣的。

    但是最近幾年我們看到，有些改革的機(jī)制不僅僅是表現(xiàn)在政策執(zhí)行的層面。要分階段地看改革，籠統(tǒng)地把二十多年的改革看成是一個(gè)改革是不對(duì)的。九十年代中期之后和九十年代中期之前已經(jīng)不一樣了。進(jìn)入二十一世紀(jì)之后和進(jìn)入二十一世紀(jì)之前也不一樣了。現(xiàn)在扭曲機(jī)制已經(jīng)進(jìn)入政策制定層面了。

    這個(gè)扭曲機(jī)制是怎么形成的？任何大的社會(huì)變革都包含兩個(gè)過(guò)程，一是體制變遷過(guò)程，一是結(jié)構(gòu)變遷過(guò)程。

    體制變遷就是規(guī)則的變化，結(jié)構(gòu)變遷就是力量組合的變化。體制變革催生著新的社會(huì)力量，所以體制處于更活躍的狀態(tài)。開(kāi)始新的力量在適應(yīng)體制，后來(lái)情況發(fā)生很大變化。變成了結(jié)構(gòu)先于體制變化，新生力量開(kāi)始影響體制變革，到現(xiàn)在這種反影響已經(jīng)越來(lái)越明顯。

    這時(shí)它有四個(gè)特征：

    一是結(jié)構(gòu)定型，強(qiáng)、弱、窮、富已經(jīng)落實(shí)到人頭上了，基本定型了；

    二是精英聯(lián)盟，這是六四之后出現(xiàn)的，在穩(wěn)定的話語(yǔ)之上，政治精英、經(jīng)濟(jì)精英、知識(shí)精英的聯(lián)盟；

    三是寡頭統(tǒng)治，現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)比較早，只是個(gè)苗頭而已，中國(guó)的寡頭和俄羅斯比起來(lái)要小得多，但它有時(shí)候不是按絕對(duì)力量形成，而是相對(duì)力量形成的。因?yàn)橹袊?guó)老百姓更沒(méi)有力量，所以有幾千萬(wàn)的人就可能比俄羅斯有幾百億美元的人影響還要大；

    四是贏者通吃。

    這幾個(gè)特點(diǎn)在我們反思改革、制定政策、分析社會(huì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該考慮。這是基本背景。

    很多好政策到執(zhí)行層面就被扭曲，包括括大內(nèi)需，它的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)都是非常大的。

    二、如何破解意識(shí)形態(tài)的迷霧

    改革問(wèn)題本身不是偶然的失誤，反思是非常必要的，是推進(jìn)改革的條件。到現(xiàn)在為止，改革的基本共識(shí)已經(jīng)破裂，改革基本動(dòng)力已經(jīng)喪失，這是我個(gè)人的基本判斷。有人說(shuō)根本不需要共識(shí)，但我覺(jué)得基本共識(shí)是需要的。因?yàn)槲覀兩鐣?huì)中沒(méi)有一個(gè)非意識(shí)形態(tài)的語(yǔ)言，所以相當(dāng)程度上不得不采取意識(shí)形態(tài)化的方式，這就面臨一種危險(xiǎn)，我們把很多東西意識(shí)形態(tài)化后，剩下可選擇的辦法就非常小。而且，從現(xiàn)實(shí)角度講，我們現(xiàn)在這樣反思，很大程度上也是上面容忍的結(jié)果。如果意識(shí)形態(tài)化，那么最后還會(huì)被拿掉。

    現(xiàn)在反思改革的雙方都存在一個(gè)很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)化的傾向。比如反思改革時(shí)某些“左派”的表達(dá)，我把它看成是正當(dāng)利益的荒謬式表達(dá)。改革現(xiàn)在已經(jīng)改得雞飛狗跳，很多人在改革過(guò)程中利益受到損失，所以有人說(shuō)一聽(tīng)到改革兩個(gè)字就膽戰(zhàn)心驚，不知道什么地方又要吃虧了，但是他沒(méi)有別的方式去表達(dá)，然后只能用“我們要堅(jiān)持社會(huì)主義”，甚至要回到舊體制、回到毛澤東時(shí)代的方式去表達(dá)。一些知識(shí)分子進(jìn)一步加強(qiáng)了這種傾向。其實(shí)在這樣的一種主張當(dāng)中，更多的人是一種利益上的要求，利益上的不滿。而意識(shí)形態(tài)化很有可能基于這種利益的不滿導(dǎo)致對(duì)改革基本方向的否定。另一個(gè)方面，從堅(jiān)持改革的方面來(lái)說(shuō)，也帶有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩，特別是他對(duì)于人們?yōu)槭裁匆此几母锏睦斫馍蠋в幸环N很意識(shí)形態(tài)化的理解。比如皇甫平的文章。表面上看，皇甫平文章沒(méi)有什么錯(cuò)。但是他把對(duì)改革的反思、不同意見(jiàn)籠而統(tǒng)之地理解為對(duì)改革方向的否定，在這個(gè)過(guò)程中，很容易忽視批評(píng)中基于利益的正當(dāng)要求。第二，皇甫平始終不能明白，他九十年代初寫(xiě)的文章受到社會(huì)的一片贊成的聲音，這次的文章和那次一樣，怎么就這么多的反對(duì)聲音？我覺(jué)得這是他忽視了這個(gè)背景。九十年代初時(shí)，中國(guó)改革面臨著在意識(shí)形態(tài)層面上確定方向的時(shí)候，那時(shí)他的基于意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的對(duì)于改革的堅(jiān)持在當(dāng)時(shí)是非常必要的。但是他沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在這場(chǎng)爭(zhēng)論和九十年代初那場(chǎng)爭(zhēng)論已經(jīng)很不一樣了。這一次是很大程度上基于利益分岐的爭(zhēng)論。所以再用堅(jiān)持改革、改革要攻堅(jiān)、用改革來(lái)解決改革中的問(wèn)題等等，這種東西已經(jīng)不能夠面對(duì)這次反思改革中提出的問(wèn)題。這種利益的分岐已經(jīng)不能用社會(huì)發(fā)展方向來(lái)化解，這是很重要的問(wèn)題。

    我不是說(shuō)這里沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，而是意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題可以在意識(shí)形態(tài)層面考慮，非意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題不要把它拉到意識(shí)形態(tài)層面考慮。目前中國(guó)具體的情況，即使是意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，能不能用非意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)去討論？因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)空間太小。

    三、要同時(shí)警惕上層寡頭化的和下層的民粹化傾向。

    前一段時(shí)間，我批評(píng)上層的寡頭化比較多。我看了任志強(qiáng)的博客，關(guān)于富人區(qū)窮人區(qū)的話題，這可能是中國(guó)罵聲最多的博客，但很多人說(shuō)，任志強(qiáng)說(shuō)的是大實(shí)話，所以有人說(shuō)這是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的可恨的人。所以我是贊成任志強(qiáng)的主張，問(wèn)題在于對(duì)立是怎么產(chǎn)生的。新浪有個(gè)調(diào)查：即使任的觀點(diǎn)是對(duì)的他也不應(yīng)該這樣說(shuō)。百分之三十幾的人同意這個(gè)說(shuō)法。這說(shuō)明，世界上尤其是中國(guó)，有些事是能做不能說(shuō)的，其實(shí)任志強(qiáng)是把能做不能說(shuō)的事說(shuō)出來(lái)了。

    問(wèn)題是，他為什么能把能做不能說(shuō)的事說(shuō)出來(lái)了？說(shuō)明，上層這么想的，就這么說(shuō)了。世界上其它國(guó)家的上層也得夾著尾巴做人的，心里可以想但不能說(shuō)。但在中國(guó)他就說(shuō)了，我用不著管你別人怎么理解，怎么反應(yīng)，我就這么想的，怎么著了？所以現(xiàn)在的上層越來(lái)越有一個(gè)“你怎么著吧”的勁頭。這個(gè)勁頭也就造成了下層的民粹化，只要是精英，說(shuō)話了我就罵，只要做事我也罵。現(xiàn)在，每一次上層的精英出了點(diǎn)丑聞，網(wǎng)上就是民眾狂歡的小小的節(jié)日。這里有個(gè)危險(xiǎn)，結(jié)構(gòu)上我把它叫上層階級(jí)化，下層碎片化。這種結(jié)構(gòu)性特征在行動(dòng)層面會(huì)表現(xiàn)為上層的寡頭化和下層的民粹化。這樣社會(huì)就形成一個(gè)斷裂帶，社會(huì)當(dāng)中有沖突不可怕，可怕的是斷裂帶的形成。沖突的每次陣營(yíng)組成不一樣，怕就怕無(wú)論什么問(wèn)題每次組成的陣營(yíng)都是一樣的，像臺(tái)灣藍(lán)綠陣營(yíng)，藍(lán)是逢綠必反，而綠是逢藍(lán)必反。中國(guó)的情況可能會(huì)出現(xiàn)上層和下層很意識(shí)形態(tài)化的斷裂帶，凡是上層說(shuō)的，底下一片謾罵；凡是下層說(shuō)的，上層就不屑一顧。這是我們要同時(shí)警惕的兩種傾向。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)