左派右派團結起來，共同爭取言論出版新聞自由
王思睿
乍一見香港《明報》記者的報道，就覺得有點不對頭。我難以相信孔慶東會在這個時候“落井下石”。看到孔慶東支持章詒和出版自由的聲明，感到如釋重負。不同意別人的話與不同意別人說話，是兩個完全不同的行為，孔慶東把握了憲政民主的底線。
“我們就是要像精衛填海那樣，閑著吃點爆米花，有空就喊兩嗓子。有人民大眾當我們的‘金嗓子喉寶’，怕個毬啊。”“自由的花園是要靠千萬勇士多犧牲一點個人自由才能灌溉出來的。”“任何人都有權利表達自己的政治立場和文化理念，也有權利批評他人的立場和理念，在這個問題上，所有的知識分子與章詒和的心都應該是相通的。愿我們大家的努力能夠給中國帶來更博大的、更陽光的寫作和批評空間！”孔慶東這些話，講得非常好。我舉雙手贊成。盡管我不同意他說過的其他一些話。
在民主社會中，左派和右派（更準確的說法是中左和中右）是驅動社會發展的兩個輪子，缺了一個輪子，現代化這部車子就會趴窩。秦暉說：“在憲政民主條件下，‘左’有左的道理，‘右’有右的好處。而一會兒左，一會兒右，更是正常現象，并且是有益的現象。‘左’的時候福利、平等和社會保障受到重視，國民可以真正享受到‘社會主義優越性’。但是左過了頭，競爭不足效率不高，選民又會推‘右’派上臺，自由競爭，鼓勵投資，提升效率，社會得以真正獲得‘自由主義的生命力’。待到競爭過了頭，貧富分化大，選民又回過頭選左派。反正不管誰上臺都是民意使然”。“這樣的‘左右循環’我也好有一比，謂之‘天平’效應：那天平的兩端晃晃悠悠，但都是在一個公平的支點附近左右擺動。天平因此在許多文化中成為公正的象征。”
在爭取民主的事業中，左派和右派是攜手并進的伙伴和盟友。我在過去的一篇文章（王思睿：《共同底線與憲政平臺》，2004年）中曾說：
當發達國家的左、右派在憲政平臺上縱橫馳騁、各顯神通時，中國的左、中、右派能不能首先為搭建憲政平臺而攜手呢？筆者以為是可以的。上述三派都是在1980年代后期至1990年代中期才正式“浮出水面”的“新思潮”，不同于傳統的極右和極左的極權主義、全能主義。左派對于大部分自由尤其是政治自由均不反對，他們只是對一部分經濟自由表示質疑。右派雖然對“鎮制力量”有所偏愛，但也知道那是缺乏“政治合法性”的，民主化是遲早的事。也就是說，這三種思潮還是有很多“重疊的共識”的。從以往的歷史實踐來看，共同底線的立場，曾經是自由主義者與社會民主主義者聯盟的基礎。用俄國社會民主主義宗師普列漢諾夫的話說，那時這兩者的關系是“分開走，一起打”。當時的人們在為自由主義與社會民主主義都主張的那些價值而奮斗，而抵抗那些自由主義與社會民主主義兩者都反對的東西（專制制度等）。以公正與憲政的共同底線為基礎，形成左、中、右的連線或聯盟，這是許多人都在爭取的一個目標。在轉型時期，為了達成左、右派都能認可的大憲章，中派或許需要作出一些讓步和妥協，例如按照左派的意愿，對經濟自由作出某些限制；或者按照右派的意愿，對直接民主作出某些修正。本文所謂的大憲章還不是指憲法意義上的“大憲章”，而是指能夠獲得盡可能多的政治思想流派支持的思想憲章、民主化議程和改革目標清單。中國思想界首先達成大憲章，是今后通過圓桌會議社會協商，制定憲政民主新憲法的前提條件。
在上文所說的“大憲章”中，言論出版新聞自由無疑是排在第一位的，也是最沒有爭議的。讓我們團結起來，為爭取《世界人權公約》和《中華人民共和國憲法》所規定的基本人權——言論出版新聞自由而奮斗。
2007.1.25
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