1949年1月20日，解放軍進入蚌埠，淮海戰役的勝利吹響了解放全中國的戰斗號角。“打過長江去，解放全中國”的新目標即將成為現實。鄒健東 攝
不僅是政治民主，我軍還有經濟民主。
這也是梅家榮在解放軍里感觸到的新鮮事，日常生活中，連排干部與戰士們同吃一鍋飯，沒有任何的特殊化。當時，干部與戰士享受同等待遇，都是每人每月領取津貼費1元魯幣。
“魯幣”就是魯西銀行幣的簡稱，是當時冀魯豫根據地的本位幣，今天人民幣的前身之一。抗戰以來，在群眾中的威信極高，比日偽和國民黨的各種銀行券，都“有行市（幣值穩定）”。
所以當時魯西銀行雖已合并到冀南銀行，魯貨幣停止印刷，逐步收兌，但群眾根本不著急主動找銀行兌換。因為在他們看來，共產黨說話算數，共產黨的錢咋會“毛（貶值）”呢？
魯西銀行五分券
國民黨以美帝國主義為靠山，勾結日偽漢奸，蓄意發動內戰，搶奪人民的勝利果實，不得民心。共產黨領導的人民戰爭是正義的戰爭，得失民心，小小一張鈔票就能看得到。
與國民黨各大城市，物價騰飛，貨幣不斷貶值相比較，以冀魯豫區為代表的解放區，面臨著戰爭的巨大消耗、連年的災荒造成的物資匱乏、敵人的封鎖、掠奪、破壞，但有了人民的支持，我們就能打贏經濟仗，反過來也能投射到軍事政治仗上，人民對共產黨有信心，對人民解放戰爭有信心。
同樣，在人民軍隊中，從反動營壘中走出來的解放戰士梅家榮，也在經濟民主中，看到了信心，他說：“我感到在人民軍隊中，戰士之間、上下級之間都和睦相處，親如手足。”
1946年12月，南京，偽“國大”代表們云集會場外
舊軍隊上上下下，貪污腐敗嚴重，中下級軍官拖欠、克扣士兵的軍餉，層層吃空餉，司空見慣。有道是無利不起早，千里做官只為財，否則人家圖什么？
共產黨的軍隊，卻大不一樣。部隊的伙食費，十天公布一次賬目，每一筆賬的收支、伙食費節支，花多花少、去向何處，都得在大家面前，交代得清清楚楚、明明白白。防止貪污、浪費和侵占戰士利益的行為，使干部戰士的生活不斷得到改善。官兵之間不再是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的關系，而是一種同志式的平等的互助合作的關系。
所以盡管生活異常艱苦，但大家毫無怨言，因為沒有人感到不公平。戰士相信干部，因為大家是同志，不是誰雇傭誰，給多少錢做多少事。
經濟民主改善了戰士的生活水平的同時，在一定程度上還促進了新解放戰士思想與行動的轉變。不但桂軍出身的梅家榮，蔣軍出身的解放戰士，同樣感觸深刻。
1948年12月，安徽，“國軍”第九十九軍的炮兵和他們的武器
華野十六師某連的一個解放戰士，在參加我軍之前，在蔣軍里吃不飽飯、穿不到上面發給的棉衣、領不到每月的軍餉，滿肚子都是冤氣，而當他參加人民軍隊之后，看到了我軍一切收支賬目，按月向全體官兵公布，非常滿意，后來他便擔任了連隊的經濟督察員，并在日常的督查工作中，理解到了人民軍隊與蔣軍的根本不同，于是便逐步地轉變成為一個真正的人民戰士了。
這種同志情，不少解放戰士，一過來就實實在在感受到了。國民黨軍隊，是你需要巴結長官，巴結老兵，否則就有你好瞧！
到了解放軍，反過來了，干部和老戰士照顧新同志蔚然成風，特別在日常生活勤務及日用物品上關心幫助新同志，成為大多數同志的優良作風，這種高度的階級友愛，對新同志感動也最深刻，推動許多新同志由不愿干變為不愿走、由動搖走向穩定。
1945~1946年，一支典型南方軍裝的國民黨部隊
同是萊蕪戰役解放過來的新戰士，下到連隊，老戰士們捐獻了很多日用品。有個班，班長、副班長都是共產黨員，甚至把自己的殘廢金、負傷費全部拿出來，給新戰士購置急需的生活用品。至于連長查夜，班長給生病的戰士送茶送水，端屎端尿，更是常事。
有位叫楊家民的解放戰士，已查好路線，得到地主幫助，要開小差。恰好當天生病，全班同志輪流照顧，使他感動而坦白出來。另一位叫劉文舉的解放戰士，是抗戰老兵，中央軍的上士班長，上級要送他走，覺得不可靠。但他說啥也不走，因為在解放軍里，全班同志都對他好，他說：“跟你們在一起，喝白水都情愿！”
1945~1946年，美國軍官在培訓國民黨軍
由于各部隊普遍存在這種優良作風，所以新解放戰士一般輿論，都說：
“要知道這樣好，老早就過來了。
有點良心的，就要好好的干，餓著肚子也要好好干。
國民黨里的班長什么都要小兵搞給他，這里的班長反而照顧我們。我們當兵這些年，還沒有見過這樣的好部隊，當官的不住大房子，讓小兵來住。
新四軍干部真好，對我們太關心啦，要是在老中央，當官的天天吃喝享樂，誰來問當兵的死活？
老同志太好了，待我們像親兄弟一樣。”
人民與人民軍隊，鄒健東 攝
更讓梅家榮這樣的解放戰士感到驚奇的，是解放軍和人民群眾的關系。
新舊經歷，敵我兩軍的群眾關系一對比，差距太大了。大家都是老百姓出身，國民黨說一套做一套，變著法禍害老百姓，多數國民黨士兵從心底也是抵觸的。但是國民黨軍隊的風氣使然，你不照做，后果很嚴重。長此以往，人也變成了鬼，加入了解放軍，就是要鬼變回人，在點點滴滴的群眾紀律中，在幫助群眾勞動和見證群眾擁軍活動中，拋棄鬼性，回歸人性。不少解放戰士說：
“國民黨說是為老百姓，現在到底誰為老百姓，一看就清楚了。
過去當官的說共產黨共產共妻、殺人放火，現在看來，八路軍、新四軍才真是人民的軍隊。”
睡在老百姓門前而不入的解放軍
這些輿論，反映解放戰士在事實對比下，對敵我兩軍的本質不同，有了些認識，甚至有感動得天良發現，對過去對不起老百姓的行為悔恨不已，更有的覺悟到過去“為長官而死”(國民黨《軍人手冊》上第一條）是最恥辱，而以今天“為人民服務”為光榮。
梅家榮也經歷了這樣的心路歷程，他說：“我獲得‘解放’過來后，就有‘軍愛民，民擁軍，軍民同是一家人’的深切感受。”。
部隊不僅嚴格執行“不拿群眾一針一線”的紀律，而且每到一處住地，為使駐地群眾安心，班長和黨團員顧不得休息，先去做群眾思想工作，熱情地向群眾講解，我們軍隊的性質、紀律，請群眾監督。不但要說，更要做，以實際行動讓群眾看到，我們說到做到。在住處，全班同志都爭搶著，為群眾挑水和做其他家務，離開前又積極地搞衛生，并為水缸挑灌滿水。最后還有紀律監督員，檢查一遍，如有沒做到的，損壞丟失的，照價賠償，決不能讓群眾吃虧。
正在作戰的華野我軍，鄒健東 攝
孟良崮戰役勝利后，1947年7月，梅家榮所在部隊出擊魯西南。
有天，部隊進駐一個村莊時，大家又饑又渴，時值盛夏。突然看見全村的梨子樹結果累累，有些同志禁不住咽口水，嗓子咕嚕咕嚕響。連長趕緊在隊伍里穿梭，隊頭隊尾一通跑，告訴大家：“不摘群眾的果子！”
全連迅速低頭穿過密密的果樹時，沒有一位同志違反群眾紀律。
淮海戰役勝利結束后，部隊在山東棗莊休整。
當時處于戰爭的艱苦年代，一方面要恢復戰爭創傷，另一方面要積極支前，群眾缺糧嚴重，吃的多是吃花生殼磨成的粉末，連同麥片煮食充饑。為幫助群眾度過饑荒，部隊每人每天少吃三兩小米送給群眾。
給群眾背柴的八路軍小戰士
這種軍愛民，人民軍隊恪守群眾紀律的事跡太多了，實在說不完。至于民擁軍之事，也是舉不勝舉。
部隊在濰坊休整時，經常有群眾送來棗仁、花生等食物，幫助戰士修補衣服和鞋襪，婦女多次組織“扭秧歌”來慰問部隊，還邀請干部戰士一起娛樂。每人還分配到兩雙布鞋，都是婦女同志一針一線做出來的。
更別說部隊打到哪里，支前的群眾就跟到哪里。
這其中除了細致的思想政治工作，讓人民懂得人民戰爭為人民，只有徹底打敗國民黨反動派，取得戰爭的勝利，才能保住已分得的土地，才能過上太平幸福的日子。更要讓群眾在物質上有保障，不能讓老實人吃虧。
淮海戰役中浩浩蕩蕩的群眾支前大軍
支前機構明確規定了看護傷員、運輸物資、制作被服、清洗衣物等的支付標準，群眾在按時完成運輸任務時，不僅按照按運量給以報酬，超額完成部分還按比例予以獎勵，運輸路上又發給民工黃煙費等娛樂費用，滿足他們的額外需求。在制定公糧征收制度時照顧到各區各家的不同情況，根據糧食產量和災情等情況合理征收，不給群眾過多的壓力。在運輸的途中設立民站，保證民工的食宿和醫療需求。
所以不少解放戰士慨嘆：“這邊的民夫，沒有人押也不跑，那邊抓來了夫子，把人押住也要跑。”
共產黨為什么能贏得人心，國民黨為什么喪盡人心？
說到底，“拿不拿人當人看”，說起來容易，做起來難，做到位，堅持住，更難。
1944年，山西廣靈，八路軍用戰馬助民春耕 楊振亞 攝
從“國軍”過來的梅家榮，對此是深有感觸。
桂軍禍害北方解放區人民，那是出了名的壞，按理說總該對本省老百姓好吧？兔子不吃窩邊草，桂省子弟不愛護本省人民，說不過去吧？
現在網上某些所謂的“桂軍”粉，就是這么想的，但實際情況如何呢？
梅家榮舉了個例子：
“我在童年時，就曾聽到過‘兵一過，籬笆破’這樣一句流行的俗語。這說明‘國軍’不僅疏離冷對群眾，還經常偷摸和搶劫群眾的物品。在跟隨桂系四十六軍時，部隊在東興縣（當時還是防城縣）度過春節后移駐到都安縣。當時，每天僅是吃兩餐粗米飯，而副食品及油鹽都沒有。于是，全班人員在每天夜間，分批去偷挖農民的紅薯、芋頭和偷割蔬菜，還多次偷殺農民的牛和羊。有一天，我們在一個小空地進行練槍訓練時，突然跑來十幾頭牛，當時無人看管，在排長的責令下，幾名戰士匆匆跑去將一頭約100斤重的牛拖住用刺刀殺死，就地將牛燒烤吃掉。‘國軍’如此種種嚴重脫離民眾的行徑，如何能獲得民擁軍呢？”
軍民合力推碾子 1943 粱明雙 攝
桂軍在老家尚且搶劫群眾的牛羊，到了解放區，就更沒有紀律可言了。
四十六軍一八八師參謀長周競也講過，部隊疲于奔命，攜帶的糧食逐漸減少，后方又補給不上，于是每天派部隊到附近一二十里范圍內，大肆搜索群眾糧食，把群眾疏散埋在野外的糧食，將它搶回。
有天，一八八師的五六四團除了搶回來糧食外，還搶得三四十頭綿羊，并抓回一個十一二歲的放羊小孩送到師部，硬說：“這個小孩是兒童團，借放羊為名偵察我軍情況。”經情報參謀嚴加審問，毫無結果。海競強和周競還算有點人性，雖然沒收了綿羊，好歹沒殺良冒功，孩子交保釋放了。
1947年，幫助房東掃院子 郝建國 攝
問題是這么干，別說老百姓對國民黨軍有看法，即便是地主也不會支持國民黨，因為他們有更多的財產，更漂亮的女人，會被禍害。當然這也并不罕見，有機會我會給大家單獨講講，舉些例子。
按理說，桂系軍隊也是有自己嚴密的思想政治工作體系的，桂系高層包括李宗仁、白崇禧都認識到思想政治工作的重要性。“高屋建瓴”的言論，也說了不少。比如白崇禧說過：
“最要者，革命軍應加強政治訓練與教育，使官兵認識三民主義，培養革命精神，為三民主義而奮斗，為國家而犧牲。
無論哪個軍事人員，都要懂得政治，不懂得政治，就不能成為一個現代的完全軍人。我們不但要懂得政治，并望要有深刻的認識，否則是無法擔起這復興民族使命。政治工作，在現代戰爭中應該和軍事工作一樣的比重，軍事工作的人員對政治有和軍事一樣的認識。”
1946年，南京，白崇禧在偽“國大”
第四集團軍總政訓處長潘宜之，甚至已經認識到：“軍事訓練是教你們怎么打，政治工作是教你們去打誰。”
問題是認識到不一定能做到，領導認識到不等于能指導到基層具體怎么做，更不等于基層認識到，并且做得到。辯證唯物主義講認識發展過程中的兩次飛躍，毛澤東同志在《反對本本主義》中的一段話，完全可以視作對國民黨政工工作的吐槽，不管是蔣系，還是桂系。
“共產黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數人坐在房子里能夠產生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產生的，這就是說要在實際經驗中才能產生。”
梅家榮同志說：“我被‘國軍’抓去當挑夫和當兵的兩年多時間里，從來沒有聽到過‘政治教育’。日軍投降前，我還有‘抗日救國’的思想觀念，但日軍投降后，對蔣介石發動內戰之事，我卻是一概不知，也不懂。
1945~1946年，一支典型南方軍裝的國民黨部隊
1946年秋天，當時我所在的桂系四十六軍，開赴進駐廣東省的海南島，接收日軍投降所交出的武器，然后我們的連隊奉命上山‘剿匪’。‘剿’什么‘匪’，我百思不得其解。同年冬天，部隊從海南島乘船北上抵達江蘇省南通縣，休整一段時間后，又乘船到山東省青島市，接著徒步跋涉到平度縣蘭底鎮（已撤銷，今屬南村鎮）駐下。在當地度過1947年春節后，又徒步向萊蕪縣開進。
當時我只知道要打仗，但為什么要打仗？與何種部隊打仗？軍官不作任何的‘宣傳解說’。部隊抵達萊蕪縣城時，我看見城墻上用白石灰涂寫著‘朱毛不死，和平難止’的大標語。何為‘朱毛’？我大惑不解。我從幼年讀書，隨之當雇工，及后來當‘國軍’的挑夫和士兵，都沒有受過‘政治教育’，加之當兵后從未看過報紙和書刊，所以不知道有共產黨及其領導的人民軍隊。”
淮海戰場上，一臉茫然的國民黨軍士兵
所以我們可以看到，國民黨軍隊的政治工作有多糟糕，為什么打仗，為誰打仗，要跟誰打為什么，從來不講，只講究盲從，這是舊軍隊典型的“愚兵”政策。問題是一遇到真理，一遇到人民軍隊，一有了比較，反動派這套就失靈了。僅僅是打起一面旗子，說一堆漂亮話，很簡單，但你是不是那么回事，成色到底如何，群眾一看就明白了，靠騙是騙不住的，更是難以長久的。
到了這邊，梅家榮一度想的很簡單，“在哪里當兵都是為了混飯吃”，跟著國民黨和跟著共產黨，能有啥兩樣？殊不知，解放戰士要解放的并不只是身體，更重要的是解放思想，這才是真正的政治教育。
部隊在濰坊休整期間，除軍事訓練外，還開展了一次談家史的階級教育。梅家榮說：
“我們全班同志的家庭幾乎都是雇貧農或貧民，在談家史時，人人都悲痛流淚。”
解放軍某部的訴苦大會
換言之，苦出身就必然受到過地主階級的剝削和國民黨軍中長官的壓迫。以往這種苦水都得壓在心底，憋久了就開始聽天由命，就開始自我安慰，說“不怪別人只怪自己的命苦”，甚至把自己的苦，變成別人的苦，去欺負老百姓，欺負新兵。如今過來了，
這就是我軍軍史上大名鼎鼎的“訴苦運動”，功效有多大呢？彭德懷同志說過：
“這種訴苦會的形式是很好的，紅軍和抗日時期，都沒有找到這種形式；要是早找到這種形式，對爭取俘虜兵加入紅軍，擴大紅軍的成績，要快、要大得多！”
怎么搞呢？
華東軍區政治部《關于三查三整運動的總結報告》中介紹：
解放軍某部的訴苦大會
訴苦過程一般可能有三個步驟：
第一步是引苦（有的叫思想論戰），即從生活上、政治上、思想上、以至技術上引起苦的感覺，接觸到苦的深處，以至情不自禁的掉下淚來。
第二步是訴苦，即依情況的發展，組織一定形式的集體訴苦（班、排、連最好是班、排為單位），準備典型或在自愿的原則下由干部帶頭先訴，或軍民同訴，都有推動作用。
第三步是論苦追根（有的叫算賬），追究苦從何來？仇人是誰？或算租佃、雇傭，高利貸三種剝削賬（中農算負擔特殊、天災、生活對比）。三個步驟中最重要的步驟就是追根，這是由經濟的認識提到政治認識，由感性認識到理性認識的更高級階段，直至聯系到當前的戰斗任務等，追根越深收效越大。
新式整軍運動中的談心會
這里還有個細節：有些兩廣籍的解放戰士，由于不會普通話，著急要表達，說出來戰友們卻聽不懂，面面相覷。比如有位廣西籍的解放戰士羅彩光同志，因為講話別人不懂，有苦難申，急得頓足俯墻痛哭。
訴苦會的意義何在呢？
梅家榮所在部隊的司徒教導員向全營同志作了一次講話，讓大家明白，當時的中國，是半封建半殖民地的中國，是人壓迫人、人剝削人的社會，地主階級和資產階級就是壓迫階級和剝削階級，廣大貧雇農民和工人就是被壓迫、被剝削的階級，絕大多數家庭的生活都十分貧困。他接著說：
“共產黨就是要領導全國人民推翻剝削階級的統治，建立新中國，使被剝削和被壓迫的廣大工農群眾得到徹底的翻身解放。共產黨是為人民服務的政黨，解放軍是為人民謀解放的軍隊，所以軍民之間血肉相連，部隊在行軍和打仗中都得到人民群眾的擁護和支持。”
1948年7月2日，睢杞戰役中，華野某部參謀在戰壕中向上級匯報前線突擊隊情況。鄒健東 攝
找準自己屬于哪個階級，就找準了為誰而戰，向誰開槍的問題。其核心是自覺性的問題，即“要我干”變成“我要干”，不但要干好，而且要想方設法，不求最好只求更好，讓群眾滿意，讓黨放心，萬眾一心，群威群膽，人人為戰斗的勝利盡心盡力。
后來梅家榮同志回憶說：
“這次談家史及聆聽教導員的階級教育，是我出生以來受益匪淺的‘提神醒腦’的教育，使我從人生的濃霧中看到了光明，深深懂得了‘為誰當兵、為誰打仗’的理念，從此，樹立了永遠緊跟共產黨、勇當人民解放軍的決心和信心。在隨后部隊頻繁的行軍和戰斗中，我從未有過‘開小差’的念頭。”
在隨后的戰斗中，梅家榮不斷成長，1948年4月，由排長唐振忠和副班長羅先全作介紹人，光榮地加入中國共產黨。
萊蕪戰役勝利英雄喜過慶功門
請注意這個時間節點，此時距離梅家榮從敵人的陣營中，被解放過來，剛好一年。從渾渾噩噩，到繳械投降，都未曾放過一槍一彈，到成長為鋼鐵戰士，懂得為人民而戰，嚴格執行《三大紀律八項注意》，從桂系軍閥、大地主大資產階級看家護院的家丁私奴，到人民子弟兵。無數個“梅家榮”背后，是黨的群眾路線的勝利，是毛澤東思想的勝利，更是人民的勝利。
1948年12月，淮海戰役如火如荼之時，梅家榮同志已經被提升為班長，與其他優秀班長一起，共同負責對新“解放戰士”進行看護和訓練。他的工作對象，可遠比一年半前的自己，要頑固得多。
1948年12月，南京，美使館上校武官巴特利特和新婚妻子在布置新房
這是位廣東籍的新同志，文化較高，就是腦子燒壞了：動輒“國軍”強大，“美國人不可戰勝”，總之主打一個你們惹惱了美國人可咋辦？人家飛機大炮軍艦管飽，還有原子彈，咣咣扔兩顆，日本就投降了，到時候還不得玉石俱焚，中國就完了！所以，為“我”考慮，他提出要我與他一起逃跑出去，繼續干“國軍”。
對于這種唯武器論的解放戰士，梅家榮見過已經太多了。
一切反動軍隊對士兵的“教育”正是想盡方法掩蓋事實，以便造謠欺騙曲解真理，以麻痹其頭腦，我人民軍隊則要拿一切事實和真理——黑暗的與光明的、死亡的與勝利的對照起來教育士兵與啟發群眾，使他們自覺為真理而斗爭。
什么是最大的真理？
向著敵人猛烈沖鋒，鄒健東 攝
當然是人民支持與人心向背，是中華民族的獨立自主，是中國人民的翻身解放，得民心者得天下，失民心者失天下，日本帝國主義不可能滅亡中國，美國佬也做不到！你睜眼看看，我們的人民解放軍里，有多少被俘的國民黨軍，有多少繳獲的美國貨？
由此，梅家榮向他述說解放軍良好的官兵關系和軍民關系，說解放軍隊伍中有不少是從“國軍”解放過來的戰士，有的已經得到提升，還有的加入了共產黨，這其中就包括自己——這個從前的“桂軍”。
梅家榮的現身說法，聽得對方慢慢解開了心鎖，最后是滿臉笑容，當即表示，要和梅家榮一起當好人民解放軍戰士，解放全中國，建設一個中國人民當家做主人，再不許洋人和洋奴騎在中國人民頭頂上，中國人民可以揚眉吐氣，可以造自己的“洋玩意”的新中國！
1948年3月9日，洛陽戰役中，華野攻城部隊強渡洛河，鄒健東 攝
這里還有一個點，就是解放戰士梅家榮沒有注意到，卻實實在在在他身上體現出來的。這就是人民軍隊對于人才的重視，以及人民軍隊成長成才的迅速，只要你有能力，人品又好，群眾擁護你，很快你就能成長起來，入黨提干。而且還有一點相配套的政策，獎勵向一線傾斜，堅持基層優先，決不允許領導占基層的便宜！
這在國民黨軍隊中是極其罕見的，華野某部某連八班副對此非常感慨，他說：“我在中央軍干了18年，弄到個班長，換個部隊還是當兵，我到這邊不久，就叫我當副班長，真是相信我。”
共產黨用人，賞罰分明，這是很多解放戰士下到連隊的一個直接感觸。不問什么人，只要事情做得好，就可以立功，這讓他們感覺到很公平，非常心服，滿口稱贊。特別是立了功，不僅很榮耀，而且因才使用，不要牌頭，不論資格，不埋沒人才，解放戰士更欽佩，覺得在國民黨軍隊中這是完全不可能，也沒法比的。
1949年4月23日，人民解放軍占領南京，鄒健東 攝
正如另一位華野解放戰士李培富說的：“不把我當俘虜看，一到部隊里，就問我用什么武器，我說用六〇炮，就馬上給六〇炮我用，共產黨真看得起人；在小溝戰斗中命中了幾炮，回來就立上了功，共產黨不埋沒人，新老同志一樣看待。”
1949年11月25日，梧州解放。
梅家榮從報紙上看到這個消息，心情興奮異常。隨著解放戰爭的節節勝利，解放大軍不斷南下，一座座南方城市的解放，他也越來思念母親。當即給以前的藥店老板朱德三寫信，1944年自己就是在杏和堂當小伙計時，被國民黨軍抓走的。希望朱老板幫忙找到自己的母親，報個平安。
很快，梅家榮就接到了母親的信。
1951年，青海民和縣磨溝村雇農冶金財在土改中分得水地二畝五分，這是他第一次在屬于自己的土地上勞動。 茹遂初 攝
平南縣官成區（今官成鎮）人民政府給母親發了“軍屬榮譽證”，在隨后的土地改革中，梅家作為無田無地的貧苦農民，分到了三畝多良田，政府安排人代耕，并分給沒收地主的一幢三層泥磚樓房，這是以前想也不敢想的事。
1952年秋，梅家榮所在的志愿軍二十三軍，奉命跨過鴨綠江參加抗美援朝戰斗。抵達朝鮮不久，他被提升為連隊的副指導員，在隨后的浴血戰斗中，又榮立三等功。朝鮮停戰后，幫助朝鮮人民從戰爭廢墟中重建家園、恢復生產，直到1958年奉命撤軍回國。
1958年，朝鮮人民歡送中國人民志愿軍凱旋歸國，呂厚民 攝
1964年10月，梅家榮大尉轉業，回到廣西。
從1944年到1964年，梅家榮的軍旅人生，共計20年。
回顧從桂系“國軍”，到解放軍的這段特殊歷程，梅家榮同志說：
“深切感悟到國民黨軍隊與共產黨領導的人民軍隊是截然不同的，就像是脫胎換骨，重新做人。”
南京人民歡迎解放軍，鄒健東 攝
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